Arte Primitivo, Shamanismo Y Religión

El arte primitivo tiene sus bases en la antropología. El término aparece en 1871 en la obra principal de uno de los máximos representantes de la antropología de la época, E.B Tylor: La cultura primitiva. En un principio se aplicaban categorías antropológicas a las obras de arte primitivo. Se entendía por arte primitivo como todo objeto estético que se alejaba de los cánones del arte occidental. En estos trabajos hay estilización de la realidad del mundo y/o del ultramundo. Así como del lenguaje y formas no convencionales y por tipologías como:

Mascaras

Estatuas de antepasados (espíritus y dioses)

Objetos cotidianos (instrumentos, joyas, etc.)

En muchos de estos objetos lo que se está haciendo es una representación del mito.

Es una narración cosmológica o de divinidades, que explica aspectos sociales, etiológicos, etc. Está relacionado con la religión y el rito. No hay secuencia de imágenes, sino que se aluden mediante animales, acciones o abstracciones. Gran parte de el arte primitivo se encuentran en museos que los caracterizaban por:

Heterogeneidad: objetos de diferentes tipos y características. Se mezclan los rituales con los cotidianos.

Piezas únicas: piezas únicas en la medida en que es un objeto central en la sociedad occidental.

En resumen podemos decir que el arte primitivo es: un arte conceptual (no mimético).que se representa tanto lo que vemos como lo que sabemos.

La historia de la música es el estudio de las diferentes tradiciones en la música y su ordenación en el tiempo.

La música nace con el ser humano, y ya estaba presente, según algunos estudiosos, mucho antes de la extensión del ser humano por el planeta, hace más de 50,000 años.

Música en la prehistoria (5000 A.C. )

Se ha demostrado la intima relación entre la especie humana y la música, relacionada con rituales de apareamiento y con el trabajo colectivo.

Para el hombre primitivo había dos señales que evidenciaban la separación entre vida y muerte: el movimiento y el sonido. Los ritos de vida y muerte se desarrollan en esta doble clave. Danza y canto se funden como símbolos de la vida mientras que quietud y silencio se conforman como símbolos de la muerte.

El hombre primitivo encontraba la música en la naturaleza y su propia voz y después aprendió a valerse de rudimentarios objetos como huesos, cañas, troncos, conchas, etc. Para producir sonidos.

Hacia el 3000 A.C. en Sumeria ya contaban con instrumentos de percusión y cuerda (lira y arpa). Los cantos cultos antiguos eran más bien lamentaciones sobre textos poéticos.

Los primeros instrumentos fueron objetos, utensilios o el mismo cuerpo del hombre. Estos instrumentos podemos clasificarlos en:

Autófonos: aquellos que producen sonidos por medio de la materia con la que están construidos. Son instrumentos de percusión; por ejemplo, hueso contra piedra.

Membranófonos: serie de instrumentos más sencillos que los construidos por el hombre. Tambores: hechos con una membrana tirante , sobre una nuez de coco, un recipiente cualquiera o una verdadera y auténtica caja de resonancia.

Cordófonos: son aquellos de cuerda; por ejemplo el arpa

Aerófonos: el sonido se origina en ellos por vibraciones de una columna

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