CULTURA MEXICA

CULTURA MEXICA

POR MOLINA EL 13 AGOSTO, 2012 EN CULTURAS MESOAMERICANAS

LOS ASIENTOS DE LA CULTURA MEXICA SE UBICARON EN UN ISLOTE DENTRO DEL ANTIGUO LAGO QUE EXISTÍA EN EL VALLE DE MÉXICO, SU DESARROLLO COMO CULTURA SE DIO DURANTE EL PERIODO POSTCLÁSICO Y SU ORIGEN SEGÚN SU LEYENDA ES LA TIERRA DE AZTLAN QUE ALGUNOS HISTORIADORES CONSIDERAN SE ENCUENTRA FÍSICAMENTE EN LOS ACTUALES ESTADOS DE NAYARIT O GUANAJUATO, EL VALLE LACUSTRE EN EL CUAL FUNDARON LA PODEROSA CIUDAD DE TENOCHTITLAN SE ENCONTRABA YA HABITADA ANTES DE SU LLEGADA. LOS SEÑORÍOS DE CULHUACAN Y AZCAPOTZALCO EN UN PRINCIPIO SOMETIERON A LOS MEXICAS O AZTECAS AUNQUE PERMITIÉNDOLES ASENTARSE EN UN ISLOTE DENTRO DEL ANTIGUO LAGO DE TEXCOCO, LUGAR DONDE FUNDARÍAN EL ULTIMO Y MAS GRANDE IMPERIO EN MESOAMERICA QUE SUCUMBIRÍA EN 1521 A LAS FUERZAS ESPAÑOLAS E INDÍGENAS QUE LA SOMETIERON. PARA EL AÑO DE 1498 SU FUERZA MILITAR LES PERMITE SACUDIRSE EL DOMINIO DEL SEÑORÍO DE AZCAPOTZALCO Y POSTERIORMENTE FORMARÍAN LA LLAMADA TRIPLE ALIANZA CON LA CUAL SU PODER E INFLUENCIA SE EXTENDERÍA CASI HASTA CUBRIR LA TOTALIDAD DE MESOAMERICA. LA CULTURA MEXICA TENIA UNA SOCIEDAD GUIADA POR EL TLATOANI O GRAN SEÑOR, FUNCIONARIOS ADMINISTRATIVOS Y SE COMPLEMENTABA LA SOCIEDAD CON ARTESANOS Y CAMPESINOS. SU UBICACIÓN DENTRO DE UN LAGO HIZO QUE TUVIERA VARIEDAD DE PRODUCTOS PARA EL CONSUMO DE SU POBLACIÓN ASÍ COMO PARA EL COMERCIO, PECES, CARNES DE VARIEDAD DE AVES Y DIVERSOS GRANOS ERAN POSIBLES OBTENER Y COSECHAR CASI EN CUALQUIER ÉPOCA DEL AÑO, EL MERCADO O TIANGUIS DE TLATELOLCO FUE EL LUGAR DONDE EL INTERCAMBIO DE PRODUCTOS SE DABA MEDIANTE EL TRUEQUE ES DECIR QUE INTERCAMBIABAN ALGÚN OBJETO POR OTRO DE IGUAL O MENOR VALOR. LAS MATEMÁTICAS ERAN TAMBIÉN MANEJADAS POR LA CULTURA MEXICA EJEMPLO DE ELLO ES EL LLAMADO CALENDARIO MEXICA (AZTECA). SE PUEDE DECIR QUE LOS AZTECAS FUERON LOS HEREDEROS DE LOS CONOCIMIENTOS QUE EN EL TRANSCURSO DE LOS SIGLOS FUERON ACUMULANDO LAS DEMÁS CIVILIZACIONES MESOAMERICANAS, A LA LLEGADA DE LOS ESPAÑOLES ESTAS NO SE PERDIERON SI NO QUE SE MEZCLARON CON LA CULTURA HISPANA DANDO COMO RESULTADO UNA AMALGAMA DE CUAL NACE UNA NUEVA CULTURA MEXICANA Y UNA NUEVA HISTORIA SE COMENZO A ESCRIBIR.

LOS MEXICAS (NÁHUATL MĒXIHCAH [MEː'ƩIɁKAɁ] 'MEXICAS'1 ) —LLAMADOS EN LA HISTORIOGRAFÍA TRADICIONAL AZTECAS2 — FUERON UN PUEBLO AMERINDIO DE FILIACIÓN NAHUA QUE FUNDÓ MÉXICO-TENOCHTITLAN Y HACIA EL SIGLO XV EN EL PERIODO POSCLÁSICO TARDÍO SE CONVIRTIÓ EN EL CENTRO DE UNO DE LOS ESTADOSMÁS EXTENSOS QUE SE CONOCIÓ EN MESOAMÉRICA ASENTADOS EN UN ISLOTE AL PONIENTE DEL LAGO DE TEXCOCO HOY PRÁCTICAMENTE DESECADO, SOBRE EL QUE SE ASIENTA LA ACTUAL CIUDAD DE MÉXICO, Y QUE CORRESPONDE A LA UBICACIÓN GEOGRÁFICA DE LA MISMA. ALIADOS CON OTROS PUEBLOS DE LA CUENCA LACUSTRE DELVALLE DE MÉXICO —TLACOPAN Y TEXCOCO—, LOS MEXICAS SOMETIERON A VARIOSPUEBLOS INDÍGENAS QUE SE ASENTARON EN EL CENTRO Y SUR DEL TERRITORIO ACTUAL DE MÉXICO AGRUPADOS TERRITORIALMENTE EN ALTÉPETL.

INTRODUCCIÓN

LOS MEXICAS FUERON EL ÚLTIMO PUEBLO MESOAMERICANO QUE CONDENSÓ UNA RICA Y COMPLEJA TRADICIÓN RELIGIOSA, POLÍTICA, COSMOLÓGICA, ASTRONÓMICA,FILOSÓFICA Y ARTÍSTICA APRENDIDA Y DESARROLLADA POR LOS PUEBLOS DE MESOAMÉRICA A LO LARGO DE MUCHOS SIGLOS. JUNTO CON LOSMAYAS SON EL TEMA MÁS ESTUDIADO DE LA HISTORIA MESOAMERICANA, DADO QUE SE CONSERVAN FUENTES DOCUMENTALES Y ARQUEOLÓGICAS, ASÍ COMO NUMEROSOS TESTIMONIOS HECHOS EN SU MAYORÍA DE FORMA POSTERIOR POR SOBREVIVIENTES DE LACONQUISTA DE MÉXICO. LA NUMEROSA CANTIDAD DE ESTUDIOS SOBRE LOS MEXICAS HECHOS POR INVESTIGADORES DE TODO EL MUNDO HACE DIFÍCIL UNA SÍNTESIS O UN PANORAMA GENERAL POR LA ESPECIALIZACIÓN DE LOS ESTUDIOS Y LAS NUMEROSAS POLÉMICAS, QUE HAN PERMITIDO DESECHAR CONCEPTOS Y TÉRMINOS INDÍGENAS INADECUADOS APOYADOS EN LA LINGÜÍSTICA, LA ANTROPOLOGÍA Y LAARQUEOLOGÍA, LOS CUALES FUERON USADOS DURANTE MUCHOS AÑOS POR ESTUDIOSOS DE LOS MEXICAS, BASADOS EN INTERPRETACIONES MODERNAS Y EN MUCHOS CASOS EUROCENTRISTAS.

ANTECEDENTES

EL PERÍODO MEXICA O AZTECA FUE UNA FASE MÁS DE OTRAS CULTURAS Y PERÍODOS ARQUEOLÓGICOS, ENTRE LOS QUE DESTACAN:

• OLMECAS (1 500 A.C - 300 D.C): CONSTRUCTORES DE PIRÁMIDES,LOS JEFES ERAN LOS SACERDOTES;

• TEOTIHUACAN (400 A.C - 800 D.C): SE ENCUENTRAN EL TEMPLO DE LA LUNA Y LA PIRÁMIDE DEL SOL; SU DIOS PRINCIPAL FUEQUETZALCÓATL;

• TOLTECAS (900 D.C - 1168 D.C): TUVO COMO CAPITAL TULA (TOLLAN-XICOCOTITLAN).

FILOGENÉTICAMENTE, ESTÁ CLARO QUE LOS NAHUAS HABLAN LENGUAS RELACIONADAS CON LOS PUEBLOS UTOAZTECAS DEL NORTE DE MÉXICO Y SUR DE ESTADOS UNIDOS, Y EXISTEN DIVERSAS EVIDENCIAS DE QUE MIGRARON HACIA EL FINAL DEL I MILENIO D. C. HACIA EL SUR HASTA ALCANZAR EL CENTRO DE MÉXICO. LOS PROPIOS MEXICAS RECOGEN ESTA MIGRACIÓN EN DIVERSOS RELATOS LEGENDARIOS, QUE PUEDEN CONTENER ALGÚN ELEMENTO HISTÓRICO REAL, QUE EXPLICAN LAS FASES DE SU MIGRACIÓN HACIA EL SUR. LA MITOLOGÍA MEXICA, SIENDO MUY DIVERSA, PERO HECHA BAJO EL MANDATO VIRTUAL DE TLACAÉLEL, SITUÓ EL ORIGEN MÍTICO EN CHICOMÓZTOC (EN NÁHUATL: CHICOME-OZTOTLI-CO, ‘LUGAR DE LAS SIETE CUEVAS’)?, SITIO RELACIONADO CON AZTLÁN —DE DONDE VIENE EL GENTILICIO AZTECA—, AUNQUE NO EXISTE CONSENSO SOBRE EL PUNTO EXACTO DONDE SE ENCUENTRE EL SITIO POR TRATARSE DE UN SITIO MÍTICO. LA LENGUA DE LOS MEXICAS ERA ELNÁHUATL CLÁSICO, QUE ACTUALMENTE ES LA LENGUA INDÍGENA CON LA MAYOR COMUNIDAD LINGÜÍSTICA EN MÉXICO. EL ETNÓNIMO AZTECAFUE POPULARIZADO POR INVESTIGADORES MUY POSTERIORES A SU TIEMPO. SIN EMBARGO, CABE MENCIONAR QUE LOS MEXICAS NO SE LLAMABAN A SÍ MISMOS DE ESA FORMA, Y QUE FUE RESULTADO DE UNA MALA DESIGNACIÓN POSTERIOR; Y QUE LAS CRÓNICAS POSTERIORES LOS NOMBRARON EN TODO MOMENTO COMO «MEXICANOS» O «LOS DE MÉXICO».

A LA LLEGADA DE LOS ESPAÑOLES, LOS MEXICAS MANTENÍAN RELACIONES DE TENSIÓN CON LOS ALTÉPETL SOMETIDOS, A LOS QUE LES IMPONÍAN FUERTES CARGAS TRIBUTARIAS. ESTA SITUACIÓN FUE APROVECHADA POR LOS RECIÉN LLEGADOS EN 1519, QUE RÁPIDAMENTE ESTABLECIERON ALIANZAS CON LOS ZEMPOALTECAS Y LOS TLAXCALTECAS. TRAS LA CAÍDA DE MÉXICO-TENOCHTITLAN, LA ÉLITE GOBERNANTE MEXICA FUE SOMETIDA E INTEGRADA GRADUALMENTE A LA SOCIEDAD COLONIAL, RECUPERANDO MUCHOS DE ELLOS CARGOS Y PRIVILEGIOS. EL RESTO DE LA SOCIEDAD MEXICA SUFRIÓ UNA SERIE DE COLAPSOS -PRINCIPALMENTE EL DEMOGRÁFICO- EN TODAS SUS ESTRUCTURAS, PERO FUERON MUCHAS LAS CONTINUIDADES Y RESISTENCIAS QUE PERMANECIERON POR MUCHO TIEMPO Y HASTA NUESTROS DÍAS EN LOS PUEBLOS INDÍGENAS DE MÉXICO, AUNQUE EL GRUESO DE LA POBLACIÓN ENTRÓ EN UN PROCESO DE UNA CAÍDA DEMOGRÁFICA HISTÓRICA EN MENOS

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