Cultura De Masas

Universidad Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular Para la Educación Superior.

Aldea Pomu

Misión Sucre

Política Derecho y Medios de Comunicación.

Estudios Jurídicos sección 1

LA CULTURA DE MASAS

PROFESOR: ALUMNOS:

José Gregorio Taly Griselda Calzadilla

Liliana Linares

Alfredo Ochoa

Yesenia Santa Cruz

Milagros Hernández

INTRODUCCION.

La cultura de masas es el desarrollo de un nuevo modelo en el que se refuerzan las diferencias y las desigualdades con estrategias e instrumentos mercadológicos cada vez más elaborados. La ciencia y el conocimiento se ponen al servicio de la producción de unos valores y símbolos estereotipados. Difusión es la acción y efecto de difundir (propagar, divulgar o esparcir). El término, que procede del latín diffusĭo, hace referencia a la comunicación extendida de un mensaje.

La difusión selectiva de la información es un servicio que consiste en hacer llegar a los usuarios, de forma regular, los resultados de un perfil de búsqueda personalizada. Se trata de un servicio novedoso. La DSI permite comunicar las novedades del fondo documental sobre una materia o tema concreto.

En economía marxista, la reproducción económica se refiere a los procesos recurrentes (o cíclicos) por los cuales las condiciones iniciales necesarias para que ocurra la actividad económica son constantemente recreadas. Karl Marx desarrolló los planteamientos iniciales de Quesnay hasta un modelo de circulación de capital, dinero y productos en el segundo volumen de El Capital. Marx distingue entre reproducción simple y ampliada (o expandida). En el primer caso, no existe crecimiento económico, mientras que en último caso, hay más producción de la que se necesita para mantener a la economía en un nivel dado, haciendo posible el crecimiento económico. La diferencia radica en que en el primer caso, la plusvalía creada por el trabajo asalariado es gastada por la persona empleadora en consumo, mientras que en el último caso, parte de ella es reinvertida en la producción.

La propaganda es una forma de comunicación que tiene como objetivo influir en la actitud de una comunidad respecto de alguna causa o posición, presentando solamente un lado o aspecto de un argumento. La propaganda es usualmente repetida y difundida en una amplia variedad de medios con el fin de obtener el resultado deseado en la actitud de la audiencia.

LA CULTURA DE MASAS.

DIFUSION DE INFORMACION E IDEOLOGIA.

A los medios de educación en la sociedad de masas se les considera como un aparato ideológico del estado. El marxismo dice que el estado es un sistema que permite que las clases poderosa dominen a la clase trabajadora, el aparato del estado se conforma por dos elementos: el aparato represivo y el aparato ideológico.

a) Aparato represivo: Funciona mediante la violencia para el uso del poder y defender sus intereses; corresponde al dominio público y concentra al gobierno, administración, ejército, policía, tribunales, entre otros.

b) Aparato ideológico: El aparato ideológico del estado son las instituciones dirigidas a señalarle al ciudadano las reales concordancias con la ideología dominante (la ideología de las clases en el poder), bien sean la religión, la escuela, la familia, los partidos políticos, los sindicatos, las manifestaciones culturales y por supuesto los medios de comunicación. En su mayoría de carácter privado.

Estos dos aparatos crean en las personas las normativas, las creencias, gustos, preferencias, el sentido de propiedad y pertenencia, entre otras vertientes significativas para conformar la sociedad de masas; pero igualmente condicionan la libre expresión para frenar las opiniones que fueron protegidas en un principio por el aparato ideológico Latinoamérica es un ejemplo de esta situación y las formas de expresión como arte, la prensa, la radio, la televisión y demás, has sido utilizadas para respaldar las ideologías de los gobiernos luego, este aplica el control y la censura en las opiniones que se ejercen sobre lo que debe saberse y lo que no.

Las masas medias o medios de comunicación de masas determinan la extensión y preservación del aparato ideológico del estado por la aplicación de censura y difusión de mensajes en contra o favor del gobierno. La industria de los medios y su proceso histórico surge desde la revolución industrial y se extiende a la sociedad moderna de manera vertiginosa al parecer la prensa en 1450 comienza el desarrollo de esa industrializa para comercializar con los medios de comunicación.

En la segunda mitad del siglo XV se establecieron imprentas en los centros comerciales más importantes de Europa y se inicia la era de comunicación de masas coincidiendo con las formas de producción capitalista y el estado nación moderno desde ese momento la prensa comienza a publicar panfletos, periódico y boletines diversos, dedicados a sucesos particulares y no seriales. A principios del siglo XVII las publicaciones informativos aparecen con frecuencias y regularidad produciendo preocupaciones en el estado que empieza a regular y reglamentar el contenido de esas publicaciones antecedentes de la censura a los libros, a la prensa escrita, al telégrafo, al correo y al ferrocarril, se les unen el cine, la radio y la televisión para originar la cultura de masas y actualmente, el poder de intranet.

Siendo la comunicación el medio organizativa de la sociedad donde se desarrollan las relaciones humanas, no solo se compone de elementos físicos como la palabra, el escrito a la expresión del rostro, la conforman los símbolos y los dispositivos para preservar y transmitir, como son la imprenta, la televisión, la fotografía, entre otras.

Se originan el intercambio y la rotación de los mensajes, conceptos ideas, palabras e imágenes en forma simbólicas

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