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Cultura maya Hetzmek


Enviado por   •  23 de Noviembre de 2022  •  Resúmenes  •  1.926 Palabras (8 Páginas)  •  116 Visitas

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Hetzmek

El hetzmek es una ceremonia tipo bautizo para los niños de entre 3 a 6 meses de edad y esto se realiza en la península de Yucatán en las comunidades maya hablantes la cual de preferencia se hacen en los días que haya luna llena.

En ella participan él bebe al que se le va a hacer el hetzmek, y será el actor principal de esta ceremonia, también cuentan con la ayuda del maestro de ceremonia la cual guiara a los demás participantes en la realización del hetzmek, este debe contar con la experiencia de saber cómo hacer este ritual ya que no cualquiera puede guiarlos, por otro lado se encuentran  los padres que serán los que entreguen al bebe en las manos de los padrinos que serán los que hagan todo lo más importante de esta ceremonia.[pic 1]

Los padrinos que pueden ser 2 un hombre y una mujer, o solo uno que tiene que ser del mismo género del bebe, los padrinos tienen que encender la vela del ritual y reciben al bebe en manos de los padres del bebe, cargándolo sobre su cadera izquierda, y tendrán que dar 9 vueltas alrededor de la mesa ceremonial haciendo que el bebe sostenga ciertos objetos y herramientas que simbolizaran su futuro, (para el niño una coa, jícara, sabucán y machete la cual se relaciona con la caza y agricultura en cambio a las niñas se les da tijeras, ollas y un comal esto dando relación al bordado y cocina, pero también se les da ambos un lápiz, cuadernos, libros y en unas ocasiones algún celular, computadora para que sea un buen estudiantes. Y tanto al padrino como al bebe se les da a que prueben un huevo, pepita de calabaza, hojas de chaya hervidas y maíz con miel, al final de la ceremonia los padrinos regresan al bebe a sus padres y este les dice que han cumplido su promesa de hacerles hetzmek a su hierro.[pic 2][pic 3]

Una vez culminado la ceremonia esta experiencia y conocimientos es necesario explicar, enseñar a la siguiente generación de cómo hacerla para que no se pierda esta tradición en el futuro. 


Janal k'ool

El janal kóol o mayormente conocido como Hanal Pixan es una celebración en la que se ofrece comida y bebidas a las ánimas de nuestros seres fallecidos, esto vendría siendo como un día de los nuestros, pero en Yucatán por lo que se celebra un poco diferente.

En Otoño En los días 31 de octubre al 2 de noviembre se celebra el hanal pixan para rendir honor a los difunto esto se hace cada año, el 31 de octubre se le dedica el día a los niños que partie ron antes de tiempo por lo que se les dice U hanal Palal, el 1 de noviembre se dedica a todos los adultos difuntos y a ese día se le dice como U hanal Nucuch Uinicoob, y por último el  de noviembre se realiza una mis a o una estancia a todas las almas ya sean de parientes o no para conmemorar su despedida por la visita al mundo de los vivos este se le llama U Hanal Pixanoob.[pic 4]

Los altares que se hacen para las ánimas suelen ser muy coloridas y decoradas por lo general se hacen altares diferentes cada día dependiendo de a quien se le dedica, los altares son similares a los del dia de los muertos ya que tienen los objetos del difunto, su fotografía y comidas favoritas, pero en los del hanal pixan son un poco más especiales ya que estos siguen diversas reglas como de que hay 3 niveles en el altar y en cada nivel se ponen comida específicas como en las flores, los altares del hanal pixan de preferencia se debe decorar con cempasúchil una flor amarilla muy atractiva, a veces se hace un camino de pétalos hacia el altar, las velas en el altar de los niños son de colores y de los adultos de preferencia que sean de color negro, en los niveles que s dice que representan el cielo, la tierra y el purgatorio se deben colocar objetos específicos, en el nivel bajo se ponen dulces típicos como el dulce de nance, caballero pobre, dulce de papaya y otros dulces típicos de Yucatán y los que le gustaban al difunto, en el segundo nivel se coloca el PIB enterrado que es la comida tradicional de esta fecha, puchero , relleno negro, blanco y otros alimentos así como los favoritos del difunto, y en el nivel de arriba se colocan la foto, una cruz representativa y los objetos del difunto, después de todo ello se le reza al altar y al anima que goce de los alimento que se le dejaron para que sienta que aún lo recuerden.[pic 5][pic 6]

Al final de estas fechas se celebran misas, rezos para el altar para despedir la visita del anima, difunto que pudo llegar al mundo de los vivos para visitar a su familia y con ellos disfrutar de los alimentos que le aportaron.

Cha’a chaak

El cha’a chaak es una vieja ceremonia maya de petición: mediante ofrendas, los pobladores piden lluvia al dios Chaak, poseedor de recurso, para que la cosecha sea buena. El ritual tiene lugar en los meses de mayo o principios de junio de cada año. [pic 7]

Este antiguo ritual es parte de la religión y de la cultura Maya, la cual se estableció en el sureste del actual México y la actual Centroamérica desde hace unos tres mil años. El cha’a chaak es una petición sagrada a los dioses que protegen los montes y las milpas, para que con su venia permitan que Chaak arroje sobre los hombres el agua que habrá de regar los campos. 

La ceremonia del cha’a chaak inicia con el procedimiento de un ritual, donde el centro del mundo desde el que se ofrendan alimentos a los yumtzilo’ob ku’ (señores de la dadiva o “señores dioses buenos”), a los señores yuum chako’ob (señores de la lluvia) y al dios y santos cristianos. Esto para que el “Santo chaak” sea arrojado por la intercesión de San Isidro Labrador, “In yuum chaak”.[pic 8]

En la “sagrada mesa” se coloca maíz, calabaza, achiote y animales de monte cazados (venados y aves como chachalaca y cutz, el pavo de monte). También se ofrecen gallinas y pavos. Las plegarias se acompañan de una representación simbólica que permite adentrarse en el trato con los dioses, y en la comunión del hombre con la naturaleza y con los seres que viven en los trece niveles del mundo maya (oxlahuntiku), donde residen los cuatro chakes o dioses de la lluvia.[pic 9]

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