¿Cuál fue el sistema de orden social en Tokugawa y qué fundamentos filosóficos tuvo? ¿Cuáles fueron las 4 clases principales y, en relación a la realidad japonesa con anterioridad al ascenso de los Tokugawa (en la era Sengoku), por qué que se orga

Ensayo nº2: Japón

¿Cuál fue el sistema de orden social en Tokugawa y qué fundamentos filosóficos tuvo? ¿Cuáles fueron las 4 clases principales y, en relación a la realidad japonesa con anterioridad al ascenso de los Tokugawa (en la era Sengoku), por qué que se organizaron de tal manera? Describa el sistema social Tokugawa y sus bases teóricas, identifique sus clases y relacione este orden con las experiencias vividas por los japoneses en el período Sengoku. 

¿Qué fue la ‘política de aislamiento’ del Shogunato Tokugawa? ¿Cuáles fueron las razones que, a su juicio, motivaron esta medida, y qué significancia tuvo para las relaciones exteriores de Japón en esta época? Nombre y describa la política de aislamiento y expliqué convincentemente los orígenes y la significancia de ella.

Tokugawa Ieyasu fue hijo de un pequeño señor feudal que fue enviado como rehén al castillo de un señor vecino, con quien su padre había establecido lazos de vasallaje. Participó en la lucha por el poder central y alrededor de 1590, al ser aliado de Hideyoshi, hizo un pacto para obtener las ocho provincias de Kanto, y de esta forma empezó a consolidar su dominio y construir una base económica más firme. Cuando murió Hideyoshi, quedó como tutor de su hijo que aún era menor de edad, por lo que aprovechó de ejercer el poder central. Por esta razón, el poder militar se opuso firmemente, enfrentándose contra ellos en una batalla llamada de Sekigahara en el año 1600. Al salir victorioso de esta batalla, se adjudicó plenamente el poder supremo, fundando el shogunato de los Tokugawa. Luego, al derrotar a Hideyori, heredero de Hideyoshi, en 1615, logró consolidar definitivamente el shogunato Tokugawa. Este shogunato, también fue conocido como Edo por su ubicación (actual Tokio), y fue el tercer y último shogunato que ostentó el poder en Japón, los dos anteriores fueron Kamakura y Ashikaga. El clan Tokugawa fue administrado por quince shogun distintos durante el periodo de 264 años, subordinando a los demás clanes. Este periodo tomó mucha importancia durante la historia, debido a que luego de años de guerras de la era pasada, logró centralizarse y unificarse, y también pudo establecer un sistema de clases en la sociedad japonesa. Por esta razón, es que nos centraremos más extensamente en el nuevo sistema social que adoptó Japón en este periodo y de qué se trató la política de aislamiento que aplicó.^[1] 

Luego de un largo periodo de conflictos internos, lo primero que trató de hacer el shogunato Takugawa fue tratar de pacificar el país. Para lograr este objetivo, decidieron establecer un sistema de orden social, es decir, crear una estructura social en donde se mantenga la jerarquía, normas e instituciones aceptadas socialmente. Con este nuevo sistema el gobierno buscaba mantener el control social y de esta forma poder estabilizar el país, lo cual lo logró durante 200 años. Este sistema lo llamaron Shinokosho, y trajo consigo numerosas restricciones que limitaban las actividades económicas y la movilidad social. El Shinokosho, fue creado en base del confucianismo que fue traído a Japón desde China, por lo que las cuatro divisiones que este sistema consta, fueron seleccionadas en base de las teorías del confucianismo. Este sistema fue hereditario, y muy rígido cuando se trataba de las diferencias entre estatus, pero con el tiempo se fueron haciendo un poco más fluidas. En un principio, no se podía cambiar de estatus libremente ni desempeñar ocupaciones que no correspondieran a lo establecido, para cada estatus se asignaba un área de residencia y se prohibía el matrimonio y la adopción entre los diferentes estatus sin el permiso oficial. Lo más característico de este sistema de clases, fue que estas no fueron divididas por la riqueza o capital que manejaban, sino por su actividad económica, o como también los filósofos conocen como pureza moral. Pero con esto, igualmente se buscaba limitar los privilegios y las responsabilidades de las diferentes clases, dándole un orden a la sociedad. ^[2]

En primer lugar, y en la parte superior de la pirámide, se encontraban los samuráis que representaban el 10% de la población de esa época y se conoció como la clase guerrera. Los samuráis establecían un ejemplo moral a seguir por el resto del país, y este sistema hacia reforzar su posición de poder y estatus dominante dentro de la sociedad. Al ser este periodo un periodo pacífico, que se encontró libre de guerrillas internas y amenazas externas, la principal característica de lucha que tenía antiguamente el samurái, se convirtió en un arte. Ahora eran hombres letrados e intelectuales, por consecuencias de las exigencias de su labor administrativa, aunque igualmente mantenían las artes marciales pero en segundo plano, ya que las artes literarias habían tomado más fuerza. El bushido, era el código moral de los samuráis, que hacía énfasis mediante el confucionismo su rol social, que era mantener el orden social. Dado a esto, los samuráis figuraban en la parte alta de la pirámide, obedeciendo la teoría del confucionismo. Por esta razón, eran los únicos autorizados de poseer armas (ninguna otra clase podía), y los que no cumplían con la ley eran castigados duramente. Llevar dos espadas se convirtió en el símbolo de los samuráis. Por otra parte, el camino del samurái decía, que era encargado de cultivar la moral, de la responsabilidad civil y de la preparación militar. En este periodo, a la mayoría de los samuráis le quitaron la posesión de las tierras, por lo que debieron decidir si dejar las armas o trasladarse y convertirse en sirvientes del daimyo con un sueldo. El samurái general, prefirió vivir en torno al castillo del daimyo, donde no se les permitía trabajar la tierra, para que no se mezclaran con los campesinos. Tampoco se le permitía comerciar, porque alteraba el sistema de estatus y menos practicar algún oficio insignificante. El otro porcentaje de samuráis, forman una nueva categoría, la de los ronin. Estos eran samuráis que no estaban bajo el poder de los daimyos y comúnmente pertenecían a los clanes derrotados durante las guerras para formar el shogunato Tokugawa. Esta clase era vista como un problema, por lo que trataron de asignarlos a otro daimyos o reinsertarlos en otras clases sociales como la de los campesinos. A pesar de esta medida, los Ronin fueron creciendo y se volvieron un problema frecuente para el gobierno.

Más abajo en la pirámide, vienen los campesinos, representando la mayor parte de la población, siendo un 80% y constituyendo la base tributaria del shogunato. Se dice que representan la carga tributaria, ya que los campesinos trabajaban para producir alimentos suficientes para ellos y al mismo tiempo poder cumplir con la carga tributaria a los daimyos, que les exigían. Para que el gobierno se pudiera asegurar del pago de impuestos, adoptó un sistema de responsabilidad colectiva, que comprometía al jefe de cada aldea como responsable de este pago. Este nivel ocupa el segundo lugar, debido a que producen el producto más importante que es la comida. Siguiendo las bases del confucionismo, es importante esta categoría ya que dice que la sociedad no podría vivir sin la agricultura. El gobierno en este periodo, al querer fortalecer la actividad económica, adoptó una serie de medidas para reforzar la infraestructura de la agricultura (reclamación de tierra, obras de irrigación o control de inundaciones). Gracias a esto, llegaron a producir grandes cantidades de arroz en campo, junto con otro cereales y oleaginosas. Para facilitar el cálculo de las finanzas del gobierno, se estableció el sistema de estimación del producto anual promedio de la tierra en koku de arroz. La mayor parte de la agricultura en este periodo, fue cultivado por las familias en sus propias tierras, pero a pesar de esto, aunque acumulen muchas riquezas, se mantienen en la misma clase debido a su estrecha relación con la tierra. A pesar de la importancia que tenía este nivel dentro de la sociedad, el gobierno se preocupaba por mantener un numero estable de campesinos-contribuyentes, por lo que en el año 1643, puso un decreto shogunal que prohibía la compraventa de tierras y otro después, que prohibió la subdivisión de las parcelas. Con esto buscaba mantener un buen número de campesinos y que no aumentarán en gran cantidad. ^[3]

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