ENSAYO - CULTURAS INDIGENAS DE LA SIERRA

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ENSAYO CULTURAS INDIGENAS DE LA SIERRA

En este ensayo, analizaremos las tribus indígenas que habitan la sierra nevada de Santa Marta, mirando aspectos como sus creencias mitológicas  de cómo se creó el mundo, la importancia de la naturaleza en su cultura, la cual es vista  como la gran madre, así como también una visión actual de lo que es la naturaleza para los colombianos del común, que se hace con ella  y como estamos abusando de la misma, la política de estas etnias , y las etapas culturales a partir del año 200 d.C, así como también veremos como por medio de esta se ve reflejada la economía ; por otro lado miraremos la simbolización que estas culturas realizaban con formas de animales salvajes, sus técnicas metalúrgicas, y para finalizar hablaremos de lo que son o significan los indigenas para la sociedad de hoy.

En la sierra nevada habitan varias tribus indígenas distribuidas en todo ese territorio,  de las cuales mencionaremos, los Kogui, Wintukua, Wiwa, y Kankuano los cuales tienen un pensamiento creacional basado en lo mitológico, en sus creencias se dice que la diosa Sarankua, fue la creadora de todo el mundo, de la cual se dice que otorgo un guardia espiritual a cada piedra y rio de la sierra nevada,  ademas que está a su vez creo unos lugares sagrados, que deben ser cuidados de una forma particular, ya que estos sitios son el fundamento de sus leyes y normas las cuales son interpretadas por un mamo, entiéndase por mamo el sabio religioso de la tribual  el cual es el encargado de interpretar la voluntad de los dioses.

 Para estas tribus que son objeto de nuestro estudio, como para la totalidad de tribus indígenas que habitan el territorio nacional ‘’Colombia’’, tienen un gran respeto por la Naturaleza, ya que ellos consideran a la naturaleza como la gran madre suprema, a la cual se respeta, y se pide permiso mediante una serie de ritos que hacen parte de su religión u cultura para cualquier actuación que se pretenda realizar en ella, porque en el contextos de sus creencias se dice que si no se le pide permiso a la madre tierra, se presentaran desastres naturales como tormentas y demás fenómenos naturales; por eso me hago esta pregunta ¿será que los indígenas de aquella época y de ahora tienen una concepción equivocada de lo que es la naturaleza y su sentido? . para mi modo de ver las cosas, ellos tienen más claro el concepto de naturaleza que nosotros, que se ‘’cree’’ que tenemos el saber, pues si nos damos cuenta, su filosofía no va tan apartada de la realidad, porque ellos dicen que no se pueden cometer abusos contra la madre tierra, pues acarreara consecuencias graves como son desastres naturales; y eso es lo que nosotros la gente del común, o ese grupo heterogéneo de personas que habitan el territorio llamado Colombia, que creemos tener el saber, no hemos entendido todavía. Se que a este punto muchos se preguntaran ¿Qué no hemos entendido? O ¿si estamos hablando de los indígenas porque hablamos de eso? La respuesta es muy sencilla mis queridos amigos, lo que no hemos entendido es que la tierra o naturaleza es indispensable para nosotros, para nuestro sustento y bienestar, pero día a día vemos como se cometen tantos abusos contra ella, también observamos como a cada instante se consumen mas y mas nuestros bosques y nadie hace nada, pero mis queridos lectores esa minúscula población reducida por los españoles que nosotros comúnmente llamamos indígenas si lo han entendido y de allí su gran respeto por la naturaleza.

Políticamente estas culturas tienen un gobierno unilateral, ósea, son gobernados por un indígena que ejerce el poder absoluto sobre el resto de la tribu, el cual es el encargado  de tomar las decisiones para el desarrollo de las mismas, los cuales son conocidos con el nombre de caciques.

Retrocediendo allá a los años 200 a.C nos encontramos que en la sierra nevada, hubo dos periodos culturales los cuales son Nehuange y Tirona. Durante la época  Nehuange, pequeñas poblaciones se acentuaron en el noroccidente de la sierra nevada, los cuales conformaron pequeños grupos organizados en aldeas, en donde su forma de sustento era la explotación de sal, la caza, la agricultura, la orfebrería ,la alfarería y talla de piedras; desde estas épocas remotas que los indígenas se quedaron asentados en sus aldeas, comenzaron las primeras manifestaciones económicas; la cual era conocida como trueque; y esta no era más que un intercambio de productos entre tribus o familias. Después de esta epoca llego entonces la era Tairona, en esta etapa, pienso particularmente que es en síntesis el clímax del desarrollo, cultural, político, social y económico de estas poblaciones indígenas ,ya que en estas se vio un avance agigantado con respecto a la época anterior; la arquitectura por lo menos tiene un papel significativo en esta época, pues se realizaron plazas públicas, viviendas en piedra, además de todo eso se construyeron caminos en piedra que comunicaban las comunidades por todo el Caribe colombiano; personalmente ,pienso que esto fue lo que impulso el desarrollo en esta época, ya que por medio de estos caminos se les facilitaba de una forma significativa la comunicación, así como también la economía tubo su gran crecimiento en esta época, puesto que además de contar con estas obras arquitectónicas, la población también creció en una forma significativa, aumentando los intercambios económicos  y culturales entre aldeas. Cabe resaltar que en esta época también se dio una jerarquización del poder ,y de esta manera se dio una mejor organización en las tribus. La orfebrería también creció más en esta época, ya que realizaban productos más pulidos, pues su realización era más cuidadosa y con mas técnicas; estas aldeas utilizaban moldes en arcilla que rellenaban con cera, para posteriormente quitar el molde y quedara la pieza esperada. Otra expresión de cultura que vi reflejada en estas culturas, es la realización de dibujos de animales salvajes en sus rostros, los cuales servían para representar al animal que adoraban, así como también, crear una distinción entre tribus o clanes.

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