El Sindicalismo En Mexico

El contrato social

Introducción:

Juan Jacobo Rousseau opina sobre los derechos de los pueblos en el contrato social y nos muestra el origen de las obligaciones del gobierno. Haciendo ver la tiranía de algunos de sus gobernantes para así prevenir este golpe de los mismos. Así los pueblos aprendieron a buscar en el pacto social el origen de la obediencia

Desarrollo:

Libro I

• La descripción de las primeras sociedades empieza a criticarse desde puntos de vista, haciendo algunas comparaciones como la convivencia en una familia con el régimen de un pueblo, desde los distintos mandos del papa, la mama, los hijos y sus obligaciones como miembros de esa familia y la libertad que esta tiene.

• Si es preciso obedecer por fuerza, no es necesario obedecer por deber, y si la fuerza desaparece, la obligación no existe.

Libro II

• Principalmente la soberanía busca un bien común y ya establecidas las sociedades se toman en cuenta los intereses que esta posee, se ve el orden, la unión el acuerdo que existe en este pueblo. Si en este no hay o no existe algún acuerdo o mismos puntos de vista no habla orden en ella, o más bien, ninguna sociedad podría existir.

• La división que se lleva a cabo en poder Legislativo y en poder Ejecutivo haciendo que el soberano con diferentes maneras de pensar hagan a un lado sus diferencias para hacer uno solo y hacer una sola fuerza

Libro III

• El gobierno se rige por la acción de la moral que es: la voluntad que determina el acto, y la física que es la voluntad que lo ejecuta.

En él se distingue la fuerza y la voluntad, pero para ellos hay que encontrar una persona que sirva como medio de comunicación entre el estado y el soberano, conocidos como magistrados es decir gobernantes

• Ya con ello las formas de gobierno cambiaran de acuerdo a la cantidad de la población, entre más grande sean los magistrados, pueden ser compuestos por un mayor número de miembros. Y por lo tanto mientras más numerosos sean los magistrados, más débil será el gobierno.

• La división de los gobiernos se puede distinguir mediante la democracia que es la libertad que se le da al pueblo para decidir, la aristocracia que es todo lo contrario a la democracia se reduce a la decisión y el poder de unos cuantos y la monarquía que es heredable es decir el poder que se adquiere por herencia y se sucede por medio de ella.

Libro IV

• Comentan sobre la división del poder en la sociedad romana, desde la división de tres distintas tribus, separando también las zonas urbanas y rurales, que al principio impedían

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