El Virreinato
mariasanchez28 de Octubre de 2013
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Pilar Gonzalbo en "El virreinato y el nuevo orden" da cuenta de los
grandes debates en torno a cuál era el límite y alcance de la
educación que debía darse a los indígenas; los métodos didácticos
utilizados basados principalmente en la memoria; la constitución de un
sistema de educación superior y la primacía de la Universidad de
México para reconocer los estudios llevados a cabo en otras
instituciones como los colegios de los jesuitas; los métodos que utilizó
la Compañía de Jesús para constituir una de las redes educativas más
importantes de América, situando a sus colegios en las ciudades más
relevantes de los virreinatos americanos, logrando así fuertes alianzas
con los grupos de poder más importantes, en este caso de la Nueva
España; finalmente se ocupa de explicar los valores que guiaron la
enseñanza femenina durante casi toda la Colonia: a ellas se les debía
resguardar de las tentaciones e instruir en las labores propias del
hogar...
Puesto que ellos no recibirían órdenes sacerdotales ni desempeñarían
funciones administrativas, cualquier tipo de estudio superior era no
solamente superfluo sino inconveniente. Darles acceso a mayores
conocimientos podía propiciar el aumento en la "natural malicia
femenina", y dejar que se acercaran a complejos estudios superiores
resultaría peligrosamente incomprensible para su limitada inteligencia
(Gonzalbo, 2010:63).
La educación durante el Virreinato
La política educativa de la Corona se centró al principio en la evangelización de los indígenas y para esto se utilizó la infraestructura prehispánica. Franciscanos, dominicos, agustinos y jesuitas la utilizaron para sus fines educativos.
Esta educación tenía por objeto formar una minoría dirigente instruida en la fe cristiana, disciplinada en las modalidades políticas españolas y versadas en la lengua castellana. Dentro de esta política los españoles se preocupaban por enseñar a los indios a vivir conforme a las “buenas costumbre” y a ganarse el pan diario por medio de un oficio.
La educación se impartía en tres campos: el adiestramiento de los niños y jóvenes en los diferentes oficios, la enseñanza de la organización familiar a las mujeres, y la educación superior para los hijos de los nobles en el Colegio de la Santa Cruz de Tlatelolco, entre las materias que se impartían estaban la gramática latina, lectura y escritura en castellano, teología, retorica, lógica y filosofía; también se llevaban a cabo cursos de música y medicina indígena. Permaneció abierto hasta 1576, ya que Felipe II lo mandó clausurar debido a que no estaba de acuerdo con el proyecto educativo que ahí se desarrollaba.
La educación de criollos y mestizos
La primera institución que funciono como escuela para los mestizos fue el Colegio de San Juan de Letrán, se fundó el colegio para niñas, el de Nuestra Señora de la Caridad, donde se impartía la doctrina cristiana.
La llegada de los jesuitas en 1573 beneficio la instrucción pública superior, pues los miembros de esta orden dedicaron más tiempo en las labores educativas que en las de evangelización. En este mismo año se fundó el Colegio de San Pedro y San Pablo y posteriormente los de San Bernardo, San Miguel y San Gregorio, que en 1576 se incorporaron al Colegio de San Ildefonso. En estas instituciones se favoreció en el estudio de las humanidades, se enseñaban las primeras letras, gramática, retorica, filosofía y latín.
En el siglo XVII los betlemitas abrieron su colegio, y con el Colegio de las Vizcaínas apareció la primera institución laica.
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