Emancipacion De Peru

ILUSTRACIÓN AMERICANA

CONCEPTO

Fue una publicación periodística española de la segunda mitad del siglo XIX y principios del siglo XX en el que, como su nombre lo indica, sus ilustraciones representaban gran cantidad de aspectos de la vida cotidiana de España y de los países hispanoamericanos.

CARACTERÍSTICAS

En su cabecera se presentaba como «Periódico de ciencias, artes, literatura, industria y conocimientos útiles». Fue fundada en 1869en Madrid por Abelardo de Carlos, que fue su director hasta 1881, y después por su hijo Abelardo José de Carlos y Hierro.

Como indica su nombre la revista se caracterizaba por la profusión de sus ilustraciones que representaban gran cantidad de aspectos de la vida cotidiana de España y de los países hispanoamericanos donde también tenía difusión la publicación.

CAUSAS

Fue adquiriendo, con el enciclopedismo, un matiz más específicamente francés; pues, con la Illustration -movimiento que al extenderse por toda Europa adquirió denominaciones análogas, como Enlightenment en Inglaterra; Aufklärung en Alemania; e Illuminismo en Italia-, Francia pasará a ocupar el lugar importante que había ocupado Italia durante el Renacimiento, a partir de un corpus que solo en Francia alcanzará la cima del ateísmo, el materialismo y el sensualismo.

CONSECUENCIAS

En el siglo XVIII, tras un siglo de decadencia de España y Portugal, dio impulso a las reformas, manifestada sobre todo en el desarrollo de las exportaciones agrícolas y mineras, la eficiencia administrativa, la defensa y la expansión de las fronteras. Estas reformas, aplicadas en la América española y portuguesa, aumento la producción y los ingresos, pero hubo descontento con los criollos y ejercieron una gran presión sobre la población que estaba oprimida a causa de las condiciones socioeconómicos.

REFORMISMO CRIOLLO

RENOVACIÓN ACADÉMICA

Los criollos, tanto intelectuales como los ricos comerciantes, exigían cambios académicos en los colegios mayores y en las universidades. Una de sus antiguas ambiciones fue escalar posiciones, conseguir títulos nobiliarios o títulos de doctor. Para conseguir todo ello emprendieron:

La creación del Convictorio de San Carlos, lo cual se realizó después de la expulsión de la orden jesuita del Imperio español, por dictamen de Carlos III. La expulsión de los jesuitas significó un vacío en la educación, dado el prestigio que habían alcanzado estos religiosos dirigiendo algunos centros superiores de enseñanza. Para compensar de alguna manera este problema se creó el Convictorio de San Carlos, que luego se convirtió en el centro de enseñanza más avanzado del Virreinato del Perú, porque fue el centro de difusión de la Ilustración.

Al asumir el rectorado del Convictorio de San Carlos, el chachapoyano Toribio Rodríguez de Mendoza, emprendió un plan renovador; para ello recomendó el uso de “compendios”, en la enseñanza de Historia de la Filosofía, Lógica, Ontología, etc.

Actualiza la ciencia con estudios de matemáticas, como prerrequisito de la Física e introduce el Derecho Natural y el Derecho Civil.

Si bien ya existía una Facultad de Medicina en la universidad de San Marcos, se fundó la escuela de Medicina de San Fernando , bajo la dirección de Hipólito Unanue (durante el mandato de Fernando de Abascal). Este hecho significaba una renovación científico-educativa; porque además, la Escuela de San Fernando, estaba ligada a los dos hospitales más grandes de Lima: San Andrés (para blancos) y Santa Ana (para indígenas).

Tanto la enseñanza científica como la difusión de ideas renovadoras incentivó a los estudiantes a buscar nuevas formas políticas de expresión. El liberalismo, el criticismo que propalaban la burguesía europea calaba en la juventud criolla, siendo el Convictorio de San Fernando los centros académicos más influyentes y la semilla de ideólogos republicanos, “independentistas” y liberales.

CONTEXTO INTERNO

1. El libre puso fin a la hegemonía comercial del Callao y Lima, en Sudamérica.

2. Se abren nuevos puertos para el comercio internacional, como Caracas, Guayaquil, Buenos Aires, Valparaíso, Arica, etc.

3. La llegada de mercancías extranjeras en gran cantidad y a bajo precio.

4. La pérdida de control de Nueva Granada y Rio de la Plata, los cuales se convirtieron en nuevos virreinatos, lo que constituyó una pérdida de mercados para los comerciantes del Perú.

5. Mutilación territorial de Maynas, que pasó a la jurisdicción del virreinato de Nueva Granada y la administración de la Audiencia de Quito, subalterna de Bogotá. La Audiencia de Charcas (zona minera importante) pasó a jurisdicción del Virreinato del rio de la Plata este ultimo también incluía la Región de Puno.

6. Aumento de los impuestos por concepto de tráfico comercial (elevación de las alcabalas)

Las reformas Borbónicas trajeron consigo medidas contra el pueblo peruano, entre ellas, el pago del Tributo Indígena en efectivo; el incremento de la mita minera y obrajera; así como un mayor control de los “indios forasteros” (indios desligados de su comunidad y sin medios de producción), para una mayor explotación, etc.

Tales medidas agudizaron las contradicciones entre clases, generalizándose una posición crítica contra el régimen colonial español. En el caso del Virreinato de Rio de la Plata (Buenos Aires) y de la Comandancia de Venezuela, la posición contra el dominio español se debía, principalmente, porque aquellos querían superar la dependencia política, para poder formar un gobierno y Estado propios, que les permite desarrollar más aún su poderío económico, el cual se inicia con la aplicación de las Reformas Borbónicas.

CONTEXTO INTERNACIONAL

Debemos entender que el proceso emancipador de Hispanoamérica y la posición política de los criollos constituyen fenómenos, pero esto quiere decir que no hayan influido, en el Perú e Hispanoamérica, los hechos externos. Recordemos que en el siglo XVIII, se dieron las revoluciones burguesas, procesos que impactaron en todo el mundo. Son ejemplo:

La revolución Industrial del siglo XVIII, que permitió la superación del capitalismo mercantil

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