Ensayo de los pueblos indígenas en la Provincia Mariscal Ramón Castilla

Ensayo de Los Pueblos Indígenas en la Provincia Mariscal Ramón Castilla

UNIVERSIDAD NACIONAL DE LA AMAZONÍA PERUANA

Nivel V / Ciclo IX

Ruiz Silva Valeria Victoria

Ruiz Manuyama Claudia

SUMARIO

1. INTRODUCCIÓN II. UBICACIÓN III. PUEBLOS INDÍGENAS 1. Bora 2. Huitoto murui 3. Resingaro - ocaina 4. Ocaina 5. Ticuna 6. Yagua IV. CONCLUSIONES V. BIBLIOGRAFÍA

RESUMEN

En este ensayo profundizaremos en la vida y cultura de los pueblos originarios de la provincia Ramón Castilla. Explicaremos su significado histórico, su intrincada relación con la selva amazónica, sus estructuras sociales y sus luchas en curso por el reconocimiento, los derechos territoriales y la preservación cultural. Al examinar las experiencias de estas comunidades nativas, podemos obtener información valiosa sobre las complejidades de la vida indígena en la Amazonía peruana y la urgente necesidad de su protección y empoderamiento.

A lo largo de este ensayo, destacaremos la resiliencia, la sabiduría y la arraigada conexión con la naturaleza que definen a los pueblos originarios de la provincia de Ramón Castilla. Celebraremos su diversidad cultural, sus prácticas sostenibles y su papel vital en la preservación de la selva amazónica, una de las regiones ecológicamente más importantes de nuestro planeta. En última instancia, al arrojar luz sobre las experiencias de estas comunidades indígenas, nuestro objetivo es fomentar una mayor comprensión y apreciación de sus invaluables contribuciones a nuestro patrimonio humano compartido.

ABSTRACT.

In this essay we will delve into the life and culture of the original peoples of the Ramón Castilla province. We will explain its historical significance, its intricate relationship with the Amazon rainforest, its social structures, and its ongoing struggles for recognition, land rights, and cultural preservation. By examining the experiences of these native communities, we can gain valuable insight into the complexities of indigenous life in the Peruvian Amazon and the urgent need for their protection and empowerment. Throughout this essay, we will highlight the resilience, wisdom and deep-rooted connection with nature that define the original peoples of the province of Ramón Castilla. We will celebrate its cultural diversity, its sustainable practices, and its vital role in preserving the Amazon rainforest, one of the most ecologically important regions of our planet. Ultimately, by shedding light on the experiences of these indigenous communities, we aim to foster a greater understanding and appreciation of their invaluable contributions to our shared human heritage.

1. INTRODUCCIÓN

Estos grupos indígenas han habitado la región durante siglos, manteniendo una profunda conexión con sus tierras ancestrales y formas de vida tradicionales. La provincia, que lleva el nombre del destacado estadista peruano Ramón Castilla, abarca una vasta extensión de exuberante selva tropical y ríos serpenteantes, proporcionando un entorno rico y fértil que ha sustentado a estas comunidades nativas durante generaciones.

1. UBICACIÓN

La provincia de Ramón Castilla, ubicada en el corazón de la selva amazónica peruana, alberga una vibrante y diversa comunidad de nativos, dentro de los cuales se encuentran los pueblos indigenas de bora, huitoto muiname, huitoto murui, resingaro-ocaina, ocaina, ticuna y yagua

1. PUEBLOS INDÍGENAS

Los pueblos originarios de la provincia de Ramón Castilla poseen un patrimonio cultural único y profundamente entrelazado con su entorno. Sus conocimientos tradicionales, costumbres y creencias espirituales están arraigados en una profunda comprensión del mundo natural y una coexistencia armoniosa con él. A pesar de enfrentar numerosos desafíos y presiones de la sociedad moderna, estas comunidades indígenas han logrado preservar sus identidades distintas y continuar practicando sus tradiciones ancestrales.

1 .Bora

En nuestro país, los Bora constituyen el único pueblo indígena cuya lengua pertenece a la familia lingüística Bora.

Son conocidos, entre otras cosas, por el uso de un sistema de comunicación que servía para transmitir mensajes a larga distancia entre las grandes casas multifamiliares, el manguaré.

-Ubicación: El pueblo Bora vive principalmente en la zona nor-oriental del departamento de Loreto, cerca de la frontera con Colombia.

-Población: Según los resultados de los censos nacional 2017, por sus costumbres y sus antepasados han sido 1,151 personas que se han autoidentificado como parte del pueblo Bora a nivel nacional.

-Lengua materna: La lengua Bora (ISO: boa) pertenece a la familia lingüística Bora y es hablada por el pueblo del mismo nombre en frontera peruano-colombiana, en las cuencas de los ríos Putumayo, Sumón y Ampiyacu; en las provincias de Mariscal Ramón Castilla, Maynas y San Antonio del Estrecho, región de Loreto. Los resultados del trabajo de campo que ha realizado el Ministerio de Educación señalan, que 748 personas han manifestado que hablan la lengua. Asimismo, el pueblo Bora cuenta con seis traductores e intérpretes registrados por el Ministerio de Cultura.

-Historia: se encuentra estrechamente ligada a la historia de los muruimuinanɨ o huitoto y a los ocaina. Estos pueblos se encontraban originalmente asentados en la actual Colombia, siendo su área de asentamiento tradicional los ríos Cahuinari, Carapaná e Igaraparaná, afluentes del Caquetá y Putumayo (Paredes 2001). Los Bora fueron trasladados hacia el lado peruano en el contexto del auge de la explotación del caucho y del conflicto fronterizo con Colombia, en las primeras décadas del siglo XX.

-Instituciones sociales, económicas y políticas: Según la tradición Bora, el pueblo se divide en grupos de descendencia, cada uno de los cuales posee el nombre de un vegetal, un animal o un objeto. Estos grupos se relacionan con puntos determinados del territorio Bora, que constituyen su lugar de origen como colectivo. En la tradición Bora, la agricultura de roza y quema es una actividad económica importante.

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