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Evolucion Del Nanana


Enviado por   •  25 de Marzo de 2014  •  899 Palabras (4 Páginas)  •  189 Visitas

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Concepto de soberanía

Bodin Hegel Rouseau Kelsen

Se entiende por soberanía el poder o supremo del Estado, antaño, en México el pueblo hablaba del „Supremo Gobierno‟. Fue reconocida como categoría fundamental de la teoría y práctica política por Jean Bodino en su obra “six livres de la république” (1576).

Para Bodino el concepto de soberanía tiene una fase negativa ya que el poder del Estado es disuelto en las leyes naturales y positivas, constituyéndose entonces el Estado de Derecho como limite a la soberanía, es decir que los límites de la soberanía para Bodino son la ley natural y la ley divina1.

Hegel a propósito de soberanía nos informa: “estas dos determinaciones enuncian que los asuntos y los poderes particulares del Estado no son autónomos y estables ni por sí ni en la voluntad particular de los individuos, pero que tienen su última raíz en la unidad de Estado, la cual no es más que su identidad, constituye la soberanía del Estado”2. Hegel ilustra este concepto argumentando que: “el idealismo que constituye la soberanía es la última denominación según la cual, en el organismo animal, sus así denominadas partes no son partes sino miembros, momentos orgánicos cuyo aislamiento o existencia es de suya enfermedad”3.

Hegel apunta sus críticas contra el principio afirmado por la Revolución Francesa que enuncia que la soberanía reside en el pueblo.

Rousseau había llamado soberano al cuerpo que se origina en el contrato social4, de tal suerte que definió la soberanía como: “el cuerpo político o soberano al resultar su ser solo de la santidad del contrato, nunca puede obligarse, ni incluso en relación con los demás, a nada que derogue ese acto primitivo, como sería la enajenación de alguna parte de sí mismo o su misión de otro soberano. Violar el acto por el cual existe significaría anularse y lo que es nada, nada produce”5.

Por lo que se entiende que la soberanía es el poder más alto, el „non plus ultra‟ y se diferencia en mucho de la libertad y la autonomía así como de la desregulación, una universidad autónoma no es soberana, el Estado libre y soberano de San Luis Potosí no es ni libre ni soberano ya que está sujeto a las disposiciones de las Constitución Política de los Estado Unidos Mexicanos, en el caso de la autonomía universitaria ésta autonomía está limitada por la disposición legislativa que le otorga la mencionada autonomía.

La autonomía no es un poder absoluto ni arbitrario ya que está sujeta al Estado de Derecho: al derecho natural y al derecho positivo.

Kelsen

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