“Guerra e Iglesia en Puebla” de Francisco Cervantes

Reporte de Lectura #4

Nombre de la alumna: Victoria Susana Covarrubias Rodriguez         Grupo: 345    

Pregunta a Responder: ¿Qué similitudes o diferencias hallaste entre la vida cotidiana de los agentes del pasado con tu realidad actual?

A lo largo de esta sección de nuestra lectura se nos menciona sobre las iglesias, siendo lugares muy importantes en poder e influencia, igualmente se narra sobre la era militar que los borbones iniciaron, provocó cambios drásticos afectando incluso a la iglesia.

Iniciando sobre como nos hablan de la importancia de las iglesias y que “su destrucción, impensable por ser lugares sagrados, no solo significaba un golpe al tesoro artístico y espiritual, sino también al entorno, al ambiente y al ritmo de la vida diaria” (Cervantes, 2005, pág. 287), se nos menciona que “a finales del periodo virreinal la presencia del ejército afecto de una manera importante el mundo hispanoamericano y tuvo una influencia decisiva en muchas ciudades en el tránsito del siglo XVIII al XIX” (Cervantes, 2005, pág. 287), esto nos da a entender que la guerra en ese tiempo empezó a influir de muchas maneras, pues al destruir algunos de estos lugares afectaron la rutina cotidiana de la ciudad y pueblos, como claro ejemplo nos ponen a la ciudad de Puebla que toman como referencia, puesto que fue donde sucedieron discrepancias militares; así tomando el origen de la era militar ocurrida en 1760 donde se comenzaba la militarización por parte de los borbones en la sociedad novohispana, cuatro años más tarde, en 1764 se indica que la Nueva España recién contaba con una milicia, su “idea era establecer un ejército peninsular en las colonias que inculcaran el oficio militar y el patriotismo a las tropas americanas, que luego se harían cargo del grueso de su propia defensa” (Cervantes, 2005, pág. 288), desarrollando el tema más a fondo contándonos sobre las fuerzas militares en Puebla trasladándose al año de 1780 donde “se ejerció una fuerte presión financiera sobre los municipios, exigiéndoles préstamos y donativos voluntarios y despojándolos de ingresos fiscales” (Cervantes, 2005, pág. 288), refiriéndose más adelante a varias guerras que afectaron seriamente a la sociedad e incluso citando donativos, “la Junta Superior de Consolidación tomó cartas en el asunto y mandó a pedir un expediente donde constaran las deudas eclesiásticas que tenía que redimir el Ayuntamiento” (Cervantes, 2005, pág. 289) posteriormente el Ayuntamiento al ver que no podía pagar una cantidad tan grande llegó a un arreglo también mencionando que la guerra de la independencia afectó en muchos sentidos incluso “el Ayuntamiento y la iglesia fueron los más golpeados como corporaciones” (Cervantes, 2005, pág. 290), haciéndonos comprender aún más la importancia y relación que tenía la iglesia incluso siendo soporte financiero, pero también siendo dañado, situación  que en la actualidad ha cambiado debido a que al menos en donde vivimos ya la iglesia no da bienes comunes a militares o al estado incluso estos siendo separados más bien siguen siendo lugares de refugio y, sin embargo, en algunas partes del mundo ciertos lugares eclesiásticos dan bienes comunes, pero aún no tan entrelazado como era antes, incluyendo la gran conexión que se tenía y aún en ciertas partes se tiene la gente con la iglesia, reforzando este punto de opinión más adelante se comenta directamente que “la política bélica por parte del estado borbónico modificó el espacio urbano, sacrificando la vida eclesiástica a favor de la militar” (Cervantes, 2005, pág. 294), para mencionar que está considerado que “quizá las etapas más destructivas de los edificios eclesiásticos fueron durante la lucha entre liberales y conservadores a partir de diciembre de 1855” (Cervantes, 2005, pág. 296) también citando que las “iglesias y conventos fueron escenarios de guerra y algunos terminaron literalmente partidos en dos […]” (Cervantes, 2005, pág. 296), hay que tomar en cuenta que la comunidad religiosa en ese tiempo donde varias guerras acontecían estaban temerosas de los posibles ataques cerca o dentro de los conventos, toda la comunidad siendo afectada, pues cabe mencionar que esta es una de las etapas históricas de Puebla teniendo varios daños materiales, haciéndonos reflexionar del gran cambio que esta era militar causó en la ciudad y en la comunidad religiosa viendo el apoyo de esta con los pobladores, pero también temiendo por su propia vida y lugar donde realizaban sus rutinas eclesiásticas diarias. Podríamos hacer una clara comparación diferenciando el cómo la comunidad religiosa era muy apegada al pueblo a tal punto que se apoyaban unos a otros, cosa que actualmente ya no sucede en la mayoría de lugares, además de ser la iglesia un soporte de refugio y solvente económicamente de tropas militares, pero aunque varias estructuras de conventos fueron dañadas, se renovaron, también renovando el arte sacro y la influencia del movimiento estético del neoclasicismo en la reconstrucción de estos edificios eclesiásticos.

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