HOMBRE Y CUTURA

El HOMBRE Y LA CULTURA.

INTRODUCCIÓN:

Hombre y cultura son dos caras de la misma moneda. Resulta imposible comprenderlos cabalmente fura de su radical interrelación.

Al hablar de hombre y cultura, una posible vía de aproximación es el planteamiento de la siguiente pregunta: ¿Es el hombre quien hace posible la cultura, o es más bien la cultura la que determina al ser humano?

La cultura fue variando a los largo de los siglos, en el latin hablado en roma signoficva incialemente “cultivo de la tierra” y luego por extención metafóricamente “Cultivo de las especies humanas”. Alternaba con civilización que también deriva del latin y se usaba coimo opuesto al savajismo o al menos rusticidad. Civilizado era el hombre educado.

MARCO TEORICO:

Desde el siglo XVIII el romanticismo impuso una diferencia entre civilización y cultura.

El primer termino se reserva para nombras el desarrollo económico y tecnológico y el segundo para referirse a los “espiritual”, es decir, el “el cultivo” de las facultades intelectuales.

Se entiende cultura en un sentido social, cuando se dice “Cultura China”, “Cultura maya” se está haciendo uso muy distinto de aquel que se refiere a los diversos a los diferente aspecto de la vida en esas sociedades.

En general hoy se piensa a la cultura como el conjunto total de los actos humanos en una comunidad dada, ya sean estas prácticas económicas, artísticas, científicas, o cualquier otra. Toda práctica humana que supere la naturaleza biológica es una práctica cultural.

Resumiendo este uso actual del término CULTURA designa, como se dijo arriba, el conjunto total de las prácticas humanas, de modo que incluye las prácticas: Económicas, Políticas, Jurídicas.

Se puede decir que en la vida cotidiana se utilizan algunas nociones de cultura, a las que s eles pueden considerar como prejuicios a la que la sociedad posee estos son:

• Un estado desarrollado de la mente. (Utilizamos estye significado para decir que una persona sabe mucho o que conoce de arte o que se relaciona con alguna de estas actividades)

• Los proceso por los cuales se alcanza es el desarrollo o estado, (“Los interés culturales”; “Las actividades culturales”)

• Los productos a través de los cuales se alcanzan dicho desarrollo (Básicamente, los considerados productos culturales, como los cuadros, las obras musicales y las obras literales)

Hombre y cultura: origen

Evidentemente, se habla de génesis, resulta necesario admitir que la aparición del hombre sobre el planeta es condición de posibilidad del surgimiento de la cultura y, desde esa perspectiva, resulta natural dar prioridad absoluta a los individuos por encima de las representaciones culturales a las que éstos dan lugar. No obstante, la pregunta, tal como ha sido planteada, no se enfoca a una discusión de tipo meramente temporal (¿qué es primero?), sino que pretende hablar en términos cualitativos.

En este sentido, qué duda cabe de que la inquietud planteada debe entenderse como la discusión acerca de la posibilidad misma de entender estos dos elementos, a saber, hombre y cultura, dando prioridad a uno en detrimento del otro. ¿Es posible hacer tal cosa? ¿Cabe, en la actualidad, la posibilidad de polarizar la respuesta a favor de uno de estos elementos?

Hombre y cultura: la finitud humana

Ahora bien, si desde la perspectiva recién presentada nos vemos obligados a admitir que cultura y ser humano caminan juntos de manera indisociable, qué habría que decir respecto al acuciante problema de la muerte; porque, si por un lado es verdad que la cultura sin el ser humano no puede sostenerse, también es verdad que en cierto sentido lo trasciende, por cuanto ésta permanece incluso cuando los actores

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