Jean Jacques Rousseau

Nombre: Jean Jacques Rousseau

Fecha de nacimiento: 28 de junio de 1712, Ginebra, Suiza

Fecha de la muerte: 2 de julio de 1778, Ermenonville, Francia

Padres: Isaac Rousseau, Suzanne Bernard Rousseau

(Ginebra, Suiza, 1712-Ermenonville, Francia, 1778) Filósofo suizo. Huérfano de madre desde temprana edad, Jean-Jacques Rousseau fue criado por su tía materna y por su padre, un modesto relojero. Sin apenas haber recibido educación, trabajó como aprendiz con un notario y con un grabador, quien lo sometió a un trato tan brutal que acabó por abandonar Ginebra en 1728.

Fue entonces acogido bajo la protección de la baronesa de Warens, quien le convenció de que se convirtiese al catolicismo (su familia era calvinista). Ya como amante de la baronesa, Jean-Jacques Rousseau se instaló en la residencia de ésta en Chambéry e inició un período intenso de estudio autodidacto.

Teoría Sociológica:

Las ideas políticas de Rousseau influyeron en gran medida en la Revolución Francesa, el desarrollo de las teorías Republicanas, y el crecimiento del nacionalismo. Su herencia de pensador radical y revolucionario está probablemente mejor expresada en sus dos más célebres frase, una contenida en El contrato social: «El hombre nace libre, pero en todos lados está encadenado»; la otra contenida en su Emilio, o De la Educación: «El hombre es bueno por naturaleza», de ahí su idea de la posibilidad de una educación

Contexto histórico.

El siglo XVIII, se caracteriza por:

El despotismo ilustrado de una Francia prerrevolucionaria, basada en una monarquía absoluta donde el monarca tiene todos los derechos. La forma de gobierno se basaba en este lema: “Todo para el pueblo, pero sin el pueblo”. Además, la sociedad vivía un proceso de secularización y un sistema educativo estatal.

En esta época, las ideas ilustradas marcaban las demás monarquías europeas, y pronto fueron llegando a Francia. Tras la Revolución Gloriosa de 1688, Inglaterra se caracterizó por una democratización de la política y por el reinado pero no el gobierno del rey. El poder lo tiene prácticamente en su totalidad el gobierno del Parlamento elegido. En 1776 se produjo la independencia de las colonias de América del Norte, gracias a las ideas ilustradas defendidas por toda la sociedad.

Sus Estudios:

Fue un polímata: escritor, filósofo, músico, botánico y naturalista franco-helvético definido como un ilustrado; a pesar de las profundas contradicciones que lo separaron de los principales representantes de la Ilustración.

Contexto sociocultural.

El movimiento sociocultural más importante nacido en esta época es la Ilustración (iluminados por la luz de la razón). La Ilustración se define como la confianza en la racionalidad de los hombres para resolver conflictos y en el progreso.

Con la Ilustración, que es independiente de los sistemas religiosos, se quiere acabar con la culpable minoría de edad. Según este movimiento, la causa de todos los males es la falta de autonomía (Kant: “¡Atrévete a saber!”). Por ello, para mejorar el saber universal y así conseguir que la humanidad avance, nace la “enciclopedia” de cuya creación participó Rousseau, aunque no creía en el progreso.

Contexto filosófico:

Los movimientos filosóficos que caracterizan a esta época son:

- El racionalismo, originado por Descartes y promulgado por Leibniz y Spinoza. Defiende la existencia de ideas innatas y la existencia de métodos deductivos para hallar el conocimiento.

-El empirismo, seguido por personajes como Hume y Locke. Niega la existencia de ideas innatas y defiende que todas las ideas y el conocimiento proceden de la experiencia (del método inductivo y experimental)

- Rousseau, que no comparte las ideas de los ilustrados, se anticipa a las ideas del romanticismo que nacerá en años posteriores.

- La Ilustración, destacada por Voltaire, Diderot y por el materialista Holbach.

Sus Obras:

Jean Jaques Rousseau es, más que un reformador, un hombre lógico. En sus obras, al mismo tiempo que critica la sociedad de su época, intenta construir mediante un razonamiento lógico una sociedad ideal. Esta lógica de Rousseau sigue dos principios:

1.- Que el estado de naturaleza es superior al estado de sociedad.

2.- Que no es posible volver al estado de naturaleza.

Sus obras más importantes son:

1750 | Discurso sobre las ciencias y las artes (filosofía)

1755 | Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres (filosofía)

1758 | Carta a D'Alembert sobre los espectáculos (ensayo)

1761 | Julia o La nueva Eloísa (relato)

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