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LA ÉPOCA COLONIAL HASTA 1760


Enviado por   •  29 de Agosto de 2017  •  Resúmenes  •  1.305 Palabras (6 Páginas)  •  1.998 Visitas

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LA ÉPOCA COLONIAL HASTA 1760

LA ÉPOCA COLONIAL ES UNA ETAPA MARCADA POR LAS RELACIONES DE PODER QUE IMPONE LA CORONA ESPAÑOLA EN EL NUEVO MUNDO, DURANTE ESTA TAMBIÉN FLORECE GRAN PARTE DE LA CULTURA Y LA IDENTIDAD QUE NOS HACE SER LO QUE HOY SOMOS.

 LA ÉPOCA COLONIAL INICIA DESPUÉS DE LA CAÍDA DE MÉXICO TENOCHTITLAN EN 1521 Y FINALIZA 3 SIGLOS DESPUÉS CON LA PROCLAMACIÓN DE INDEPENDENCIA. ESTE PERIODO ABARCA LOS AÑOS DE LA DOMINACIÓN ESPAÑOLA EN LOS QUE BAJO EL NOMBRE DE NUEVA ESPAÑA EL PAÍS ADQUIERE COHESIÓN POLÍTICA.

SE EXPERIMENTÓ LA DOMINACIÓN JUNTO CON LA CONVIVENCIA, SE LOGRÓ LA INTERACCIÓN DE ESPAÑOLES E INDÍGENAS A TRAVÉS DE LA FUERZA, PERO TAMBIÉN DEL CONVENCIMIENTO, SIN EMBARGO LA FORMA DE VIDA DE LOS TIEMPOS PREHISPÁNICOS PERSISTIÓ DE LAS ACTIVIDADES Y COSTUMBRES DE LOS ESPAÑOLES.

AL FINALIZAR EL SIGLO XV EL ANHELO DE LOS REYES DE CASTILLA ERA MAYOR YA QUE QUERÍAN PARTICIPAR DE MANERA MÁS ACTIVA EN LOS CIRCUITOS COMERCIALES LOS LLEVO A FINANCIAR EN 1492 EL VIAJE DE CRISTÓBAL COLON EN BUSCA DE LA INDIA. FUE TAL EL ÉXITO DE LA EXPANSIÓN QUE EN 2 GENERACIONES EL EMPERADOR CARLOS V PUDO DECIR QUE EN SUS DOMINIOS NO SE PONÍA EL SOL. LA CONQUISTA DE MESOAMÉRICA FUE LA GUÍA PARA HERNANDO CORTES QUIEN EN 1519 ORGANIZO SU PENETRACIÓN EN EL CONTINENTE DESDE VERACRUZ, DURANTE LA EXPEDICIÓN LA VISIÓN DEL CONQUISTADOR LO LLEVO A SUMAR FUERZAS ALIADO CON PUEBLOS ENEMIGOS DE LOS MEXICAS, PRINCIPALMENTE CON LOS SEÑORÍOS TLAXCALTECAS.

LOS CONQUISTADORES  APRISIONARON AL MONARCA MOCTEZUMA, LA INTEGRIDAD POLÍTICA DE LA TRIPLE ALIANZA COMENZÓ A FRACTURARSE MISMO TIEMPO SE GENERÓ UN MOVIMIENTO DE RESISTENCIA QUE LOGRO EXPULSAR A LOS ESPAÑOLES Y A SUS ALIADOS CULMINANDO EN EL EPISODIO DE LA NOCHE TRISTE.

POR ESOS DÍAS HUNDIÓ UNA EPIDEMIA DE VIRUELA QUE CAUSO MÁS DE TRES MILLONES DE FALLECIMIENTOS ENTRE LA POBLACIÓN INDÍGENA LO QUE RESULTO EN GRANDES BAJAS PARA LAS FUERZAS MEXICAS. ADEMÁS LOS CABALLOS Y ARMAS DE FUEGO DE LOS CONQUISTADORES LES DIERON VENTAJA, LOS ESPAÑOLES SITIARON LA CIUDAD Y UN AÑO DESPUÉS ESTE CAYO CON LA CAPTURA DE CUAUHTÉMOC, SU ÚLTIMO REY.

MEDIANTE EL SISTEMA DE LA ENCOMIENDA CADA SEÑORÍO SE ADJUDICÓ A UN CONQUISTADOR QUIEN SE HACÍA CARGO DE COBRAR LOS TRIBUTOS.

DESDE 1530 EN EL TERRITORIO DE MESOAMÉRICA, LA PRESENCIA DE LOS ESPAÑOLES SE CONSOLIDO AL IRSE REDUCIENDO LAS ACTIVIDADES BÉLICAS ENTRE CONQUISTADORES E INDÍGENAS. A PESAR DE LOS RECLAMOS DE LOS ANTIGUOS SOLDADOS ESPAÑOLES LA CORONA SE IMPUSO Y SE HIZO REPRESENTAR POR UN PENINSULAR PERTENECIENTE A LA NOBLEZA “EL VIRREY”.

EL SISTEMA DE CABILDOS ADAPTADOS A LAS NUEVAS CONDICIONES FUE EL SISTEMA DE GOBIERNO BAJO EL CUAL SE ORGANIZARON LOS NUEVOS DOMINIOS.

LA FIJACIÓN DE IMPUESTOS POR FAMILIA Y LA DISPOSICIÓN DE CONCENTRAR A LA POBLACIÓN EN ASENTAMIENTOS DE TIPO URBANO ALREDEDOR DE UNA PLAZA CENTRAL DOMINADA POR EL AYUNTAMIENTO Y LA IGLESIA FUERON MEDIDAS EFECTIVAS PARA EL CONTROL DE LA POBLACIÓN. OTRO ELEMENTO DECISIVO FUE LA PRESENCIA DE LA IGLESIA CATÓLICA EN LOS NUEVOS TERRITORIOS. ESTO HIZO QUE LAS NUEVAS GENERACIONES VIVIERAN EL CRISTIANISMO COMO ALGO NATURAL.

EN 1571 SE ESTABLECIÓ EL TRIBUNAL DE SANTO OFICIO DE LA INQUISICIÓN, QUE PERMANECIÓ DURANTE TODA LA DOMINACIÓN ESPAÑOLA, FUE POR ESOS AÑOS QUE LOS FRAILES CONCLUYERON SUS ACTIVIDADES ARQUITECTÓNICAS Y MANIFESTACIONES ARTÍSTICAS ASOCIADAS A ELLAS, EN LAS CUALES YA SE OBSERVABAN EXPRESIONES DE LA MEZCLA DE CULTURAS.

FRAY TORIBIO Y FRAY BERNANDINO DE SAHAGÚN REAFIRMARON LOS ASPECTOS POSITIVOS DE LA OBRA RELIGIOSA DE LOS CRISTIANOS AL RESCATAR LA VIDA Y EL SABER DE LOS ANTIGUOS MEXICANOS CON ESTUDIOS HISTÓRICOS Y LINGÜÍSTICOS DE GRAN VALOR.

SURGIÓ EL MESTIZAJE TANTO EN LO BIOLÓGICO COMO EN LO CULTURAL, ADEMÁS SE LLEVÓ A CABO ACTIVIDADES NUEVAS COMO LA GANADERÍA, CRÍA DE GUSANO DE SEDA, SIEMBRA DE TRIGO Y CAÑA DE AZÚCAR Y EXPLOTACIÓN DE MINAS. ESTE PERIODO SE DISTINGUIÓ POR SU FLORECIMIENTO CULTURAL, LA DISPONIBILIDAD DE FORTUNAS DESTINADAS EN LA ARQUITECTURA, LITERATURA Y LA MÚSICA Y LAS ARTES PLÁSTICAS.

DESDE EL SEGUNDO CUARTO DEL SIGLO XVII SE PRODUJERON OBRAS TAN SIGNIFICATIVAS COMO LA DE SOR JUANA INÉS DE LA CRUZ, LA OBRA DE CARLOS DE SIGÜENZA Y GÓNGORA PRESENTABA NUEVOS E IMPORTANTES PLANTEAMIENTOS. LA COCINA, EL VESTIDO, EL LENGUAJE, LA MÚSICA POPULAR Y LA DANZA FUERON ELEMENTOS CULTURALES QUE LLEGARON A LA MADUREZ, REFLEJARON LA PERSONALIDAD DEL MESTIZAJE Y DE LA INFLUENCIA ORIENTAL Y AFRICANA PRESENTE EN LA SEDA Y EL MARFIL, LA CERÁMICA, LOS FUEGOS ARTIFICIALES Y LAS PELEAS DE GALLOS.  LA IDENTIDAD CARACTERÍSTICA DE LA NUEVA ESPAÑA SE MANIFESTÓ CON TRANSPARENCIA EN LA PRÁCTICA DE VARIOS CULTOS RELIGIOSOS, PERO NINGUNO POSEYÓ EL ENORME SIGNIFICADO OTORGADO A LA VIRGEN DE GUADALUPE EN 1648. HACIA LA MITAD DEL SIGLO XVIII NUEVA ESPAÑA ERA YA UN PAÍS CON IDENTIDAD PROPIA.

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