La Paz De Aristofanes

RESUMEN: el siguiente artículo presenta la relación establecida entre dioses y hombres dentro de la sociedad Antigüedad Clásica. Será basado principalmente en la comedia de Aristófanes ‘‘La paz’’, obras referentes a la época estudiada y en acontecimientos de nuestra propia realidad que serán utilizados como ejemplos y que luego ayudarán a demostrar cómo esta relación se ha ido desvirtuando con el pasar del tiempo. De esta manera podremos llegar conocer la estrecha dependencia que existía entre divinidades y mortales y cómo ésta ha cambiado a través del tiempo.

ABSTRACT: The following article presents the relation established between gods and men inside of the Classical Antiquity. It will be based principally on Aristophanes' comedy "La Paz", works relating to the studied epoch and on events of our own reality that will be used as examples and that will help soon to demonstrate how this relation has been spoiling as time goes by. This way we will be able to come to know the narrow relation that existed between the divinities and his mortal ones and how this has changed across the time.

PALABRAS CLAVES: dioses / mortales/ cambio/ religiosidad/ conveniencia

Gods / mortals / change / Religiousness / convenience

INTRODUCCIÓN

El siguiente trabajo pretende exponer la relación y la crítica establecida entre dioses y mortales en la Antigüedad y demostrar cómo esto se refleja actualmente en el trato entre las autoridades religiosas católicas y la humanidad. La inquietud ante el tema nace principalmente por la obligación de deber hacer el trabajo, pero en el transcurso del desarrollo de la investigación, se fue gestando un gusto y un gran interés por lograr establecer una respuesta ante nuestra interrogante ya que siempre se nos cuenta que la relación entre dioses y hombres fue por convención pero no se dice nunca un ejemplo de esto, nunca se nos presenta algo que lo logre confirmar. Es por esto que el punto al que le brindamos más énfasis fue a la conexión que tiene nuestro tema con la situación actual, ya que básicamente la religiosidad hoy en día, al menos en lo países desarrollados o sub desarrollados como el nuestro, es mínima. Además, para desarrollar más claramente aún, veremos en la exposición de los temas presentados en los capítulos II Y III, cómo nuestro tema ocurre en la Antigüedad basándonos principalmente en las fuentes analizadas, en las que las citas servirán de apoyo y pero principalmente como ejemplos que evidencien el carácter de la relación que pretendemos dar a conocer. Sobre estas realizaremos breves resúmenes que nos sitúen dentro de un contexto y nos permitan que el acceso a las respuestas sean más claras. Es por eso que deseamos establecer un contraste en la religiosidad y su importancia dependiendo de la época de donde la miremos. Para esto, nos basaremos principalmente en la comedia de Aristófanes ‘‘la paz’’ ya que su contenido, a pesar de hablar más ampliamente de la guerra, ofrece el reflejo de lo importante que pueden ser los dioses en aquel entonces en las decisiones y el actuar de todos los hombres. Luego serán tomadas las fuentes de La Iliada de Homero y Edipo Rey de Sófocles, ambas de la propia Antigüedad, para abarcar más ampliamente el tema remontado únicamente a la propia época. Finalmente tomaremos algunos de los acontecimientos de nuestro presente que tengan alguna relación a la representación de la religiosidad, principalmente la institución católica, para poder así establecer un contraste entre nuestro argumento y nuestro presente y para, finalmente, esclarecer cómo la relación entre la divinidad y la humanidad ha cambiado.

CAPÍTULO I: PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

Al momento de hablar de Antigüedad vemos siempre cómo todo lo que acontece está ligado a los dioses: la guerra, la desdicha, la gloria, el honor, la pobreza, el triunfo; todo sucede como una consecuencia de las decisiones que los dioses toman. Pero, ¿por qué ocurren? Al momento del acontecer ¿los dioses toman sus decisiones con ciertos motivos o por simple gusto? ¿Qué relación tienen los hombres al momento de este acontecer? Ese es el mayor asunto. Es por eso que tomamos estas dudas como principal motivo para desarrollar nuestro trabajo y poder resolver las dudas que guían nuestra investigación.

Es por eso que ante estas dudas y para el óptimo desarrollo, recurrimos a las obras de la época en donde, primeramente, nos encontramos con Aristófanes, un comediógrafo poco amigo de las propuestas sofistas, que en sus sátiras nos ofrece un reflejo de su presente. En su obra La Paz, que fue la que mayormente llamó nuestra atención, se nos presenta a Trigeo, un campesino ateniense, que hace reclamo de la constante guerra en la que vive y sube al cielo para rescatar a la paz. Vale destacar que aquella obra está contextualizada en la guerra del Peloponeso y es probablemente esa la razón por la que esta y la mayoría de sus obras tienen como temática central el tema de la guerra. A través de la lectura pudimos establecer esencialmente la relación que nace entre los mortales y los dioses y sacar ciertas conclusiones; una de las más importantes que logramos implantar es cómo se establece a lo largo de la obra la sensación de temor porque a su vez, los hombres están en la constante tensión por no saber qué les podrá deparar el actuar de los dioses y no tan claramente demostrado pero igualmente importante, en donde los dioses temen que sus actos y palabras sean desvaloradas, perdiendo así su condición superior, pero no su estado inmortal. Esa situación de aprensión que se gesta nos lleva a distinguir las actitudes de los humanos frente a estas imágenes poderosas que moldean sus vidas, nos dan apoyo para comprender cuáles son sus motivaciones y cómo, paulatinamente, se va estableciendo aquella relación de reciprocidad. Es por eso, que como base de este artículo y como hipótesis, proponemos que la relación entre dioses y hombres es de mutua conveniencia y necesidad porque el uno sin el otro no logra mantener un completo equilibrio dentro de su existencia y no adquiere sentido dentro la propia sociedad. Además, pretendemos demostrar como esto varía en importancia dependiendo de la época en la que nos centremos y que pronto podrá ser demostrado precisamente en el capítulo IV. Teniendo ya nuestros objetivos definidos, podemos establecer como metodología de nuestro trabajo el uso principal de fuentes de la propia Antigüedad para lograr abordar el tema desde su punto de origen. Las fuentes respectivas son La Paz de Aristófanes, mayormente analizada en el capítulo II y la Iliada de Homero y Edipo Rey de Sófocles que nos servirán de apoyo y respaldo para contextualizar el tema a la propia Antigüedad. Luego de esto recurriremos al uso de acontecimientos actuales que nos ayudarán a establecer finalmente un contraste entre esta relación a nivel antiguo y actual que nos permitirán ver cómo el tiempo y el cambio que presenta la actitud de las personas ha sido un factor influyente en la importancia de la imagen divina dentro de la sociedad.

CAPITULO II: ANÁLISIS DE LA PAZ DE ARISTÓFANES VINCULADA A LA RELACIÓN ESTABLECIDA ENTRE DIOSES Y MORTALES

A través del análisis de la obra pudimos percibir ciertos factores que nos llevan a concluir sobre los aspectos de la vida y la relación entre ambos personajes. Es por esto que para la óptima comprensión de este capítulo, debemos exclusivamente realizar un estudio intenso y un breve resumen en el cual vayamos dando cuenta de la relación que pretendemos dar a conocer; aquí se presenta.

Trigeo es un viejo granjero que se encuentra agobiado por la constante guerra en la que vive, por eso, sube al cielo montado en su escarabajo para hablar con Zeus y pedirle el retorno de la paz. Pero cuando llega al Olimpo, ve que todos sus pobladores se han ido menos Hermes, y que el Olimpo ha quedado en manos de la guerra, llamado Pólemo, y su esclavo Tumulto. Es aquí cuando Trigeo y Hermes hablan y se expone la razón por la cual los dioses dejan su hogar. ‘‘Trigeo: ¿y por qué se mudaron los dioses? / Hermes: furiosos con los griegos. Y luego aquí, donde ellos estaban, instalaron a Pólemo, dejándole que hiciera con vosotros absolutamente lo que le diera la gana y ellos se mudaron arriba del todo para no ver más cómo os hacéis la guerra y no enterarse de vuestras súplicas / Trigeo: ¿y por qué han hecho eso? Dímelo / Hermes: porque habéis preferido hacer la guerra cuando ellos muchas veces os daban ocasión para la paz’’ . ¿Cuál es la razón por la que dejan a Pólemo a cargo del Olimpo? ¿Por qué están tan furiosos los dioses con los mortales? Necesitamos contextualizar la obra y entender así el porqué de su furia. Durante la escritura de la obra, está ocurriendo en Grecia la guerra del Peloponeso y es por eso que las situaciones bélicas en sí son un tema tan central a la largo de la sátira. Estos sucesos ocurren principalmente por las diferencias que se presentan entre las ciudades estado de la Grecia Antigua, es decir, el origen de la guerra es netamente humano. Es por esto que podríamos considerar a la obra como una analogía entre lo que ocurre dentro de la realidad del autor y el intento de demostrar su perspectiva de esto en su obra para generar conciencia ante tal problema. Esta es la razón por la cual los dioses dejan el Olimpo a cargo del dios de la guerra, ya que la molestia que les provoca la poca conciencia de los hombres en la tierra, se refleja aquí como un acto de indiferencia, en donde le otorgan el poder

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