MAma Negra

La Mama Negra nace cuando en 1742 el volcan Cotopaxi entro en proceso de erupcion que parecia ser el fin de Latacunga los nativos rogaron a la virgen de las Mercedes, la patrona del Cotopaxi, en ese momento por la conquista española debido a las riquezas de Latacunga instalaron el catolicismo y trajeron esclavos de Bolivia, Guatemala y Africa que influyeron y participaron durante el ruego a la virgen para salvar la ciudad instalando parte de su cultura bailes y costumbres, debido a la mezcla de costumbres y pueblos hay diferentes personajes como el el Rey moro, el Ángel de las estrellas y los Huacos, que representan la herencia cultural precolombina.

Carnaval de Guaranda

es la fiesta mayor de la provincia se celebra en el mes de febrero y convierte a guaranda en una ciudad muy vsitada, existen comparsas previas bailes tradicionales y aire festivo previo al juego con agua serpentinas talco huevos y mucha comida acompaniado dek tipico licor pajaro azul.

es una mezcla de festividades catolicas y ritos incaicos con est celebracion se unen dos cultura la indigena y la mestizo -europea segun la leyenda el caciqu dbia se como una nube de ahi la trradicon de cubrirse co harina y luego limpiarse con agua pura de la religiosa represnta los tres dias antes dela cuaresma de semana santa

Diablada de Pillaro

la fiesta se realiza del 1 al 6 de enero por la conquista spaniola se tomo al diablo como modelo de libertades reprimidas segun los historiadores las "carishinas" "diablo" y "diablitas danzan en un circulo al rededor de las cholas y cholos los huacos van por los extremos y las huarichas que se encargan de encantar a los espectadores con sus bailes, son hombres disfrazados de mujeres con vestidos parecidos a una funda decorada cubiertos con una careta y llevando una botella de licor una muñeca y un pañuelo, segun Pedro reino la diablada es la rebeldia meztiza a india contra los caatolicos.

Procesion Jesus del Gran Poder

se realiza el Viernes Santo en Quito a partir de la década de los sesenta. Actualmente es una de las mayores manifestaciones de fe popular en la ciudad que convoca a alrededor de 90mil fieles, devotos y espectadores que inundan el Centro Histórico de la ciudad. La procesión inicia en San Francisco a las 12:00, hora en la que Poncio Pilatos condenó a muerte a Jesús. Los cucuruchos, junto con las Verónicas, son personajes tradicionales que acompañan las figuras de Jesús del Gran Poder y de la Virgen Dolorosa.

ntre los últimos del cortejo están la imagen de la Virgen Dolorosa sobre un anda tallada por el artista quiteño Manuel Chili, "Caspicara", en el siglo XVIII; y la escultura del Jesús del Gran Poder, sobre otra anda de palo de balsa que talló el padre Carlos, célebre artista franciscano, en 1620. Mientras un sacerdote lee la sentencia de muerte de Jesucristo, la gente mira al cielo por si acaso: en Viernes Santo –dicen– que siempre llueve.

Inty Taymi

Inti Raymi (en quechua ‘fiesta del Sol’) era una antigua ceremonia religiosa andina en honor al Inti (el dios sol), que se realizaba cada solsticio de invierno en los Andes.

Durante la época de los incas, el Inti Raymi era el mas importante de los cuatro festivales celebrados en el Cusco, según relata el Inca Garcilaso de la Vega (1539-1616), e indicaba la mitad del año así como el origen mítico del Inca. Duraba 15 días, en los cuales había bailes y sacrificios. El último Inti Raymi con la presencia del emperador inca fue realizado en 1535.

En 1572 el virrey Francisco de Toledo (1515-1584) la prohibió por considerarla una ceremonia pagana y contraria a la fe católica. Se siguió realizando de manera clandestina.1

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