Mark Infraestructura Y Superestructura

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Cs. Políticas Resumen: Marx, Weber, Burnham y Lowenstein Cátedra: Saiegh 2° Cuat. de 2005 Altillo.com

Marx

Sostiene que la conciencia surge de la relación que los hombres establecen entre sí y con la naturaleza, o sea, en el proceso de trabajo; y que el pensamiento y la acción del hombre se desarrollan en relación con sus modos de vida o formas de producción, ya que cuando evoluciona la producción y las relaciones materiales de los hombres al mismo tiempo evoluciona su pensamiento y sus ideas. En este sentido, Marx sostiene que no es el pensamiento quien determina la vida, sino la vida quien determinada el pensamiento.

Infraestructura y superestructura

La infraestructura es la estructura económica de la sociedad, sobre la cual se construye la superestructura de la sociedad conformada por la religión, la política, las cuestiones jurídicas, el lenguaje, la ideología, etc. Marx dice que primero va a existir la infraestructura o estructura económica y luego la superestructura, y que al cambiar la estructura, cambia la superestructura.

Concepto de las fuerzas productivas y modos y relaciones de producción

Las fuerzas productivas son los medios de producción y la fuerza de trabajo, esta incluye a los productores, a los instrumentos de producción que utilizan y a la forma de cooperación, determinada por los instrumentos y medios de producción, o sea que expresa el adelanto de la ciencia, la técnica y los instrumentos. Las relaciones de producción es la relación que tiene cada individuo con la propiedad de producción. Las fuerzas productivas y las relaciones de producción constituyen el modo de producción que es la forma en que se produce en un determinado momento, una forma de actividad de los individuos, un modo definido de vida.

En la producción social, los hombres mantienen RELACIONES DE PRODUCCION, que corresponden a un determinado estado de FUERZAS DE PRODUCCION. La totalidad de las relaciones constituyen la estructura económica de la sociedad (BASE REAL\ESTRUCTURA), sobre la cual se alza un edificio jurídico y político, y a la cual le corresponden determinadas formas de conciencia social (SUPERESTRUCTURA).

El modo de producción determina el proceso social, político e intelectual.

*En un momento dado las fuerzas productivas se contradicen con las relaciones de producción existentes, en vez de ser su desarrollo se transforman en ataduras à Revolución social.

Una formación social no muere hasta que no se hayan desarrollado todas las fuerzas productivas y superiores antes de que las condiciones mínimas de su existencia no hayan sido incubadas en la sociedad.

Manifiesto comunista

Opresores y oprimidos se enfrentaron desde siempre y esa lucha termino siempre con la transformación revolucionaria de toda sociedad o el hundimiento de las clases en pugna.

La sociedad se va simplificando en dos clases antagónicas.

BURGUESIA

PROLETARIADO

Son capitalistas modernos, propietarios de los medios de producción y emplean trabajo asalariado.

Su condición esencial de existencia y dominación es la acumulación de riqueza en manos de particulares y formación y crecimiento de capital.

De los siervos de la Edad Media surgieron los vecinos de libres de las cuidades y de ahí los primeros elementos de la burguesía.

A medida que se iba extendiendo la ind. el comercio, la navegación y los ferrocarriles, se desarrollaba y multiplicaba sus capitales.

*Los medios de producción y de cambio, sobre donde se formó, fueron creados en la sociedad feudal. Al alcanzar cierto grado de desarrollo, las relaciones feudales de propiedad dejaron de corresponder a las fuerzas productivas, frenaron la producción y se necesito romper à se establece la burguesía con constitución social y política, dominando económica y políticamente.

Dondequiera que conquisto el poder destruyó relaciones sociales, hizo a los hombres egoístas, despojó de divinidad a profesionales como al médico, sacerdote, etc. y convirtió al hombre de ciencia en sus servidores asalariados.

No puede existir sino a condición de revolucionar incesantemente los instrumentos de producción, y con ellos, todas las relaciones sociales.

Mediante la explotación de mercado mundial dio un carácter cosmopolita a la producción y al consumo en todos los países, le quitó a la ind. su base nacional: en lugar de antiguas necesidades satisfechas con productos nacionales, surgen necesidades nuevas, que reclaman para su satisfacciones productos de otros lugares. La producción intelectual de una nación también se convierte en patrimonio de todos à

Obliga a todas las naciones a hacerse burgueses, se forja un mundo a su imagen y semejanza.

Aglomeró la población, centralizando los medios y concentró la propiedad en manos de unos pocos à centralización política.

No solo produce las armas que la pueden derribar, sino también los hombres que tomaran esas armas, el proletariado à vive en lucha permanente: primero con la aristocracia, después contra las fracciones de la burguesía y también con la burguesía de otros países, así se ve obligada a pedirle ayuda al proletariado y a arrastrarlo hacia un movimiento político à le proporciona los elementos de su propia educación, armas contra ella misma.

Son trabajadores asalariados que, privados de medios de producción, se ven obligados a vender su fuerza de trabajo en el mercado para poder existir. Son una mercancía sujeta a la competencia del mercado.

Son ex pequeños burgueses, pequeños comerciantes y rentistas, artesanos y campesinos.

La maquina y la división del trabajo quitan al trabajo del proletario su carácter propio, este se convierte en un simple apéndice de la maquina à son esclavos de los burgueses y de las maquinas.

Su lucha contra la burguesía comienza con su subimiento e intentarán, reconquistar por la fuerza la posición perdida del artesano de la Edad Media. Y si se forman en masa no es por su propia unión sino por la de la burguesía que para alcanzar sus fines políticos debe poner en movimiento a todo proletariado.

Al principio luchaban contra los enemigos de la burguersia pero con el crecimiento de la ind. también crece la clase y así su conciencia à los obreros se forman en coalición contra la burguesía y actúan en común para la defensa de sus salarios à el verdadero éxito es la unión cada vez mas extensa de obrero. Esta es posible por los medios de comunicación creados por la Gran Ind. que ponen en contacto a los obreros de todas las localidades.

Todas las clases dominantes del pasado sometieron a la sociedad a su modo de apropiación. Los proletarios no pueden conquistar las fuerzas productivas sociales sino aboliendo su propio modo de apropiación, no tienen nada que perder y tienen que destruir todo lo que garantizo y aseguro la propiedad privada.

El proletario no puede levantarse sin hacer saltar toda la superestructura formada por la sociedad burguesa.

Proletariados y comunistas

Los comunistas no forman un partido aparte. Se distinguen en que, por una parte, en las diferentes lucha nacionales de los proletarios, destacan y hacen valer los intereses comunes a todo proletariado, independientemente de la nacionalidad y, por otra parte, en que las diferentes fases de desarrollo por que pasa la lucha entre el proletariado y la burguesía, representa siempre los intereses del movimiento en su conjunto.

Su objetivo es el mismo que el de todos los partidos proletariados: constitución de los proletariados en clase, derrocamiento de la burguesía y conquista del poder positivo por el proletariado. Su rasgo distintivo es la abolición de la propiedad burguesa.

La revolución comunista es la ruptura más radical con las relaciones de propiedad tradicionales.

El primer paso de la revolución obrera es la elevación del proletariado a clase dominante, la conquista de la democracia.

El proletariado se valdrá de su dominación política para ir arrancando gradualmente a la burguesía todo capital, para centralizar todos los instrumentos de producción en manos del Estado, es decir, el proletariado organizado como clase, para aumentar con la mayor rapidez posible la suma de fuerzas productivas.

Una vez que hayan desparecido las diferencias de clase y se haya concentrado toda la producción en manos de los individuos asociados, el poder publico perderá ka violencia organizada de una clase para la opresión de otra. Si en la lucha contra la burguesía el proletariado se construye en clase, se convierte en clase dominante, suprime las viejas relaciones de producción y el antagonismo, surpimira por lo tanto su propia dominación como clase.

Surgirá una asociación en que será condición el libre desenvolvimiento de todos.

Burocracia, democracia y política en Max Weber

Muy vinculado con la época en que vivía observó el crecimiento de la burocracia y su consecuencia: la pérdida de valores. El avance de la burocracia en todas las esferas de la vida estaba conduciendo al hombre y su sociedad hacia una ‘jaula de hierro’.

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