Mazahua

• El contexto en el cual se presenta el problema

En una comunidad mazahua del municipio de San Felipe del Progreso, Estado de México, parte de la población indígena parece demandar y optar por los servicios de una Escuela Primaria Estatal, aun cuando existe el servicio bilingüe-bicultural en la región.

Esto sugiere la necesidad de indagar, entre otras cosas, acerca de las estrategias implementadas por los maestros de grupo al promover enseñanzas y aprendizajes propios de la cultura mayoritaria y avalada por la curricula estatal, en alumnos mazahuas adscritos en la experiencia escolarizada.

• Las razones por las cuales el problema se considera problema

El maestro afirma tener poca experiencia trabajando con primer grado de primaria.

Estando frente a los sextos grados, por un tiempo paso por un tiempo, paso a ocupar el sexto lugar de la zona después de haber obtenido el primero esto provoco que lo castigaran destinándole el primer grado.

No saben encauzar a los niños porque no los controla para que cierren la boca y nada más lo escuchen.

El origen mazahua del maestro no parece ser, por sí mismo, el aspecto más importante a considerar en su construcción de estrategias.

Quienes aun contando con el mismo origen socio-cultural, informan casi nunca haber estado en contacto permanente con grupos de alumnos “mazahuas” como maestros debido a su jerarquía institucional como directores encargados o supervisores del plantel y que cuando lo han hecho, su experiencia se restringe a los grados superiores de la escolarización primaria.

No les permite valorar adaptaciones docentes que como, mazahuas o no mazahuas pueden generar los maestros. Estas adaptaciones modifican los patrones de interacción y las formas de enseñanza y aprendizaje usualmente aceptados.

Los alumnos estudian en esquinas lejanas del salón y prevalece una indisciplina considerable se reconoce un alto de autodisciplina y concentración.

• La forma en la cual se realizó el acopio de información

Se realizó en base a la etnografía de un proyecto con tema específico “aprendizaje escolar y procesos educativos en niños mazahuas”, de la Dra. Ruth Paradise, del centro de estudios avanzados del Instituto Politécnico Nacional.

La recolección de la información fue a través de los registros de apoyo, entrevistas informales y observaciones, con una duración de durante 5 meses, y las visitas se realizaban 2 o 3 veces por semana, entre los meses de febrero y junio de 1989.

La documentación y análisis de la información recopilada en el grupo de primer grado de la escuela estatal estudiada nos lleva a identificar estrategias docentes cotidianas que incorporan, de diversas maneras y con distinto énfasis, tanto la historia personal, académica institucional del maestro observado, como los procesos de socialización temprana de los niños indígenas y los rasgos que caracterizan sus formas de participación sociocultural.

• Los supuestos ocultos a la interpretación de resultados

Bueno para la organización de actividades escolares los maestros cuidan los detalles ya que los mazahuas tienen unas costumbres muy fijas y una de ellas es que las mujeres tienen que ser viudas para tomar las riendas de una familia.

Una actividad escolar es el pretexto perfecto para fortalecer y promover la participación y fortificación de vínculos afectivos entre el maestro, padre y educando ya que las comunidades indígenas presentan ciertos rasgos o características que difícilmente encontramos en un contexto urbano o rural.

Un claro ejemplo de ello es la inexpresividad o apatía, falta de entusiasmo y un carente

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