PUEBLO MAZAHUA

PUEBLO MAZAHUA

INTRODUCCION

Son el pueblo indígena más numeroso del estado de México y Michoacán de Ocampo. El término mazahua es un etnónimo náhuatl que significa "gente del venado". Provienende las migraciones nahuas de finales del periodo Posclásico y de la fusión racial y cultural de los asentamientos tolteca-chichimecas.

PANORAMA HISTORICO

La procedencia de los mazahuas y la época enque éstos llegaron al Valle de México son relacionadas con una de las cinco tribus de la migración chichimeca comandada por Xólotl, ocurrida en el siglo XIII, por el año 1924.Esta migración alparecer venía de Chicomoztoc, Lugar de las Siete Cuevas, los mazahuas surgieron en el escenario del Valle de México como componentes de los grupos acolhuas que llegaron poco tiempo después de loschichimecas.

LENGUAS

El idioma mazahua pertenece al grupo lingüístico otopameano de la familia otomangue. Junto con otras sesenta y dos lenguas, el mazahua es reconocido como lengua nacional en México, conla misma validez que el idioma español en todo su territorio. Los mazahuas tienen un alto grado de bilingüismo con el idioma español. El mazahua posee un reducido número de textos que nos aporten datossobre sus características literarias, pero es posible encontrar algunos:

Ts'ik'etrjo nzhenchju̷ 'pequeño cordero'

da ri b'u̷b'u̷ba k'o nuts'k'e, 'ven, contigo juego'

dejedya jyos'u̷ nrrenchju̷, 'ylame muy tierno'

kja nuin trroxdyzigo, 'mi pálido cuello'

TERRITORIO

En la región Norte del Estado de México podemos ver que hay comunidades como Ixtlahuaca, San Felipe del Progreso, Jocotitlán entre otras, por lo general son zonas rurales y la población vive en contacto directo con la naturaleza.

Existen por lo menos 4 poblados en el estado de Michoacán habitados por mazahuas. Las comunidades donde hay gente se encuentran en el municipio de Susupuato: Rancho Viejo, Maravillas, Los Guajes, Santa Rosa y El Salto. Los primeros habitantes de estas comunidades fueron originarios del Estado de México que, por haberse convertido al protestantismo, tuvieron que abandonar sus lugares de origen y refugiarse en zonas aisladas y marginadas.

ORGANIZACIÓN SOCIAL

En la organización social tradicional de las comunidades mazahuas, destacan las figuras vinculadas a sus prácticas religiosas, como los mayordomos, fiscales y mayordomitos, que son elegidos de acuerdo a sus costumbres y con la periodicidad que marca el cargo. Sus funciones, por lo general se refieren a la organización de sus ritos y festividades. Otra característica importante lo constituye la “faena” que es una forma de organización para realizar trabajos o acciones comunitarias. La unidad social entre los mazahuas la constituye la familia, que puede ser nuclear o extensa.

ASPECTOS ECONOMICOS

La principal actividad económica de los mazahuas en el campo es la agricultura; una parte de la cosecha del maíz se destina para vender y el dinero que se obtiene se utiliza para el calzado, vestido, alimentación de la familia. Aunque otros se dedican a la ganadería donde podemos observar que crían ganado bovino, aves de corral, borregos, equinos y porcinos. Otros elaboran artesanías de lana, hechas en telares de cintura, alfarería y trabajos en madera.

ALIMENTACION

Algunas especies cultivadas son: maíz, calabaza, fríjol, haba; algunos frutales que generalmente auto consumen, por ejemplo, las manzanas, nopales, quelites; hierbas comestibles como los quintoniles, chivitas, jaramados, sanguinaria, carretilla, cenizos, malvas, corazones, berros, lengua de vaca.

ARTESANIAS

Los artesanos mazahuas que viven en los pueblos vecinos al municipio de San Felipe del Progreso, se dedican a la elaboración de cobijas, fajas, tapetes, morrales, manteles, quexquémitl, chalecos y gabanes de lana. Otros tantos fabrican bolsos cuya materia prima son plásticos reciclables de frituras.

PUEBLO

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