Reseña de Fernand Braudel y los tiempos de la Historia de Leticia Gamboa

Reseña de Fernand Braudel y los tiempos de la Historia de Leticia Gamboa”

Leticia Gamboa es doctora en historia social de la universidad de Paris VII, y profesora e investigadora del instituto de ciencias sociales y humanas de la universidad autónoma de Puebla en México. Escribió el texto, “Fernand Braudel y los tiempos de la Historia” para la universidad autónoma de Puebla, en el año de 1997.

En este texto, la autora expone que la pluralidad del tiempo social, es un aporte "metódica o positivista", para la cual el tiempo histórico era uno solo, simple y lineal, contrario al tiempo múltiple, complejo, zigzagueante, que empezaron a postular los seguidores de la nueva corriente historiografía” (Gamboa, 1997: 33), pues antes la historia no se fijaba en el tiempo, por lo que describía todos sus sucesos bajo un mismo tiempo, lo que cambia con la nueva noción de historia y el tiempo que abre la puestas al estudio de “[…] los fenómenos de mediana y larga duración, lo que desplaza la atención de la historia política a la historia económica y social, a la historia de las civilizaciones, y, más recientemente, a la historia de las mentalidades colectivas” (Gamboa, 1997: 34). Esto gracias a Fernand Braudel, quien saca a la luz y sistematiza la diversidad del tiempo, este autor quien había trabajo parte de su vida con la historia tradicional, presenta un cambio cuando pasa parte de su vida, primero en Argelia, luego en Brasil, lo que lo aleja de una visión euro centrista del mundo y lo lleva conocer nuevas formas de civilización que lo llevan a desempeñarse como un verdadero historiador, pues “[…]estudiando ese "monstruo" fascinante que es el Mediterráneo, se sabe enfrentar con todas las realidades sociales, se sumerge en las profundidades del pasado para sacar a flote "una historia sedimentaria, con capas superpuestas", desde los abismos de la geo historia hasta la superficie de una historia viva, en la cual el hecho histórico no puede ser separado de sus actores, al modo de la historia tradicional”(Gamboa, 1997: 35)

Esto lo lleva a diferenciar el tiempo, geográfico (historia es la relación con el medio que lo rodea), del tiempo social (la historia de los grupos o agrupamientos), del tiempo individual (la historia del individuo). Aquí se diferencia porque en el primero es un tiempo largo, el segundo es un tiempo medio y el tercero es un tiempo corto.  En este sentido, expone Gamboa que Braudel “[…] habla de "tres tiempos", definiéndolos tanto por su duración como por el distinto ritmo de los fenómenos que a cada cual le son propios, lo hace como recurso para hacer comprender su idea de las temporalidades. Por eso precisamente también habla de "los miles de niveles [...], los miles de fragmentaciones del tiempo en la historia"; de los "diversos c innumerables ríos del tiempo" (Gamboa, 1997: 39). Aquí aclara Gamboa que la introducción del largo tiempo y la coyuntura dentro de la historia, es uno de los mayores aportes de Braudel, porque permiten abarcar toda una generación, sin contar que como expone Gamboa, “se trata de un conjunto de planteamientos que han problematizado la idea del tiempo, renovando y conmocionando, verdaderamente, las formas de hacer historia” (Gamboa, 1997: 45).  

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