Sendero En Puno

Introducción

Nos vemos obligados a realizar el estudio de esta fase negra de la historia del Perú. Las décadas de los 80 y 90 en el Perú, fueron marcadas por sucesos lamentables que ocasionaron los grupos guerrilleros que se habían formado en las década de los 60. Estos grupos ocasionaron cuantiosas perdidas al estado peruano y en especial a la región de Ayacucho y Puno, quien es fueron los mas afectados con la presencia de dichos grupos.

Este trabajo básicamente esta con el objetivo de analizar, describir el impacto que tuvo Sendero Luminoso en la provincia de Azángaro, ya que estos cometieron una serie de atrocidades y abusos a los campesinos y ciudadanos del pueblo de Azángaro.

Para llevar adelante este proyecto recurriremos al método de la entrevista, la hermética, heurística y también recurriremos a la historiografía.

Hablar de sendero luminoso ya no es un tabú, sino es tema nuevo que merece la atención de todos los peruanos para que este tipo de acontecimientos no vuelva a suceder en nuestro país. Por muchos años se privó la conversación de este acontecimiento que duro cerca de 20 años, pero que Sendero había, ya, caído endeble en 1982 con la captura del máximo de sus lideres Abimael Guzmán Reynoso, quien fuera el cerebro de la revolución y a quien sus súbditos hasta lo rendían canticos y elogios por su profundo conocimiento del marxismo, leninismo y maoísmo y por ultimo creador del pensamiento Gonzalo que se convirtió en la biblia de los subversivos.

Aprovechando este espacio hago mi agradecimientos a mis docentes y entrevistados que no dudaron en apoyarme con brindarme información sobre la repercusión que tuvo Sendero luminoso en mi amada tierra de Azangaro

Aspectos geográficos

Geográficamente Azángaro forma parte de la cordillera oriental, se encuentra ubicado en la parte nor-central del departamento de puno; localizada en las coordenadas 14º 54´ 24¨ de latitud sur y 70º 11´ 36¨de longitud oeste del meridiano de Greenwich y su relieve es relativamente accidentado con llanuras de pendientes suaves y se halla a unos 3812 msnm. á 3850 msnm.

La provincia de Azángaro esta conformado de 15 distritos, estos están localizados en tres zonas geográficas: los que están cerca del lago Titicaca hasta los 3,846 msnm son los distritos de Chupa, Arapa, Samán, Caminaca y Achaya; en la zona suni, alejados del lago Titicaca pero en la altiplanicie hasta los 3,900 msnm, los distritos de Azángaro, San Juan de Salinas, José Domingo Choquehuanca y Santiago de Pupuja; y, finalmente, en la zona semi lluviosa frígida y ecológicamente de vida “pradera o bosque húmedo montano subtropical”, cubierta sobre todo de pastos naturales, importantes para el desarrollo de la ganadería y la economía de la provincia, los distritos de Tirapata, Asillo, Muñani, San José y Potoni, por encima de los 3,900 msnm y hasta los 4,400 msnm.

Aspectos demográfica

la provincia de Azángaro es la tercera de las trece del departamento de Puno, con el 12.6% del total departamental. Según el Censo de Población y Vivienda del INEI de2005, cuenta con una población total de 136,523 habitantes, El más poblado de los distritos es Azángaro, con un total de 29,649 habitantes y una densidad de 41.99 hab./km2, que representa el 21.68% del total provincial. El distrito con menor población es Tirapata, con solo 3,077 habitantes y una densidad poblacional de 15.48 hab./km2, que representa el

2.25% de la población total de la provincia.

El distrito de Azángaro muestra la mayor tasa de crecimiento poblacional, posiblemente debido a factores que responden a la violencia política desatada en las décadas de 1980 y 1990, que ocasionaron una fuerte migración del medio rural a los centros urbanos más importantes, como

Azángaro, Juliaca y Puno.

La población azángarina se dedica a la actividad de la agricultura y en especial a la ganadería, debido a ello es conocido como ¨la pequeña Australia¨

Aspectos políticos:

Alcaldes: los alcaldes de la población de Azángaro cumplen la función de tomar las riendas de la ciudad y dirigirlas para su desarrollo e integración del pueblo, penoso es pues que durante nuestro periodo de estudio algunos de estos mencionados alcaldes sufrieron muchos atentados por parte de Sendero Luminoso y las Fuerzas Armadas. Como no recordar al Sr. Marcelino Pachari Roselló, quien fuera misteriosamente asesinado al tratar de reconstruir el puente de Azángaro, que había sufrido varios atentados por parte de Sendero Luminoso.

 1981-1983: Edmundo Núñez Vásquez, FNTC.

 1984-1986: Luis Cotacallapa Gutiérrez, AP.

 1987-1989: Marcelino Pachari Roselló, IU.

 1990-1992: Teófilo Mayta Quispe, IU.

 1993-1995: Serapio Quispe Solórzano, IU-UNIR.

 1996-1998: Teófilo Mayta Quispe, L.I.No. 9.

 1999-2002: Teófilo Mayta Quispe, Obras y No Palabras.

 2003-2006: Percy Choque Ramos, Independiente.

 2007-2010: Rubén Pachari Inofuente, Restauración Nacional.

 2011-2014: Efraín Murillo Quispe, Reforma Regional Andina Integración, Participación Económica y Social (RAICES).

Visión política:

Violencia y política:

desde inicio de la violencia, tras quemar las ánforas de votación en el distrito de Chuschi en la provincia de Cangallo en el departamento de Ayacuho, el gobierno de Fernando Belaunde Terry, no presto atención necesaria a los actos subversivos que para ese entonces se acababan de iniciar, sin saber que este seria el inicio de mucha masacre y destrucción en el pueblo peruano.

Posteriormente los gobernantes aceptaron la militarización del conflicto, permitiendo asi la lucha contrasubversiva en manos de la fuerzas armadas del Perú, quienes luego se convertirían e los principales violadores de los derechos de la sociedad peruana . pero que pecado pudieron haber cometido estas persona, acaso ellos eligieron donde nacer para sufrir de esta manera, acaso son culpables de los desaciertos de los gobernantes que solo causaron el retraso del país .

Si recordamos la historia de, aun en tiempos de lucha por la tierra en los años 60, en la época de la reforma agraria a favor de los campesinos, el nombre de los andes siempre fue golpeado por todo el aparato del gobierno que se unía a los terratenientes y atentaban contra el campesino,

Frente a la guerra desatada por el PCP y el MRTA, el estado tuvo el derecho de defenderse y la obligación de hacerlo garantizar los derechos fundamentales de sus ciudadanos. El avance de la subversión armada, que en pocos años se expandió por todo el país, la frustración generada por todos los gobernantes generada por procesos de modernización truncos , creo el espacio para que ante la ausencia de propuestas desde el interior del sistema político, las organizaciones subversivas intentaran utilizar y canalizar los conflictos y demanda de acción de ciertas regiones particularmente deprimidas. La violencia armada no afecto uniformemente a todos los ámbitos geográficos, es decir en aquellas zonas y grupos menos integrados a los centros de poder económico y político de la sociedad peruana.

Lo que en un principio fueron acciones aisladas. locales no coordinadas, se fue extendiendo y organizando en los escenarios rurales de conflicto armado interno hasta finalmente derrotar al terrorismo. Los comités de autodefensa jugaron un papel fundamental en la lucha contrasubversiva, ellos en todo momento estaban sobre la delgada línea que separaba a los héroes de villanos.

Sendero Luminoso fue el principal perpetrador de asesinatos de dirigentes feministas, sin embargo cuando se trata de dirigentes de organizaciones de familiares de desaparecidos y de estudiantes universitarios, se indican como presuntos responsables a las Fuerzas Armadas, asimismo hubo otras masacres que fueron perpetrados por agentes del estado, los cuales se produjeron en todos los periodos gubernamentales.

Cerca de 1000000, de peruanos abandonaron sus localidades de origen huyendo de los estragos de la violencia generada por el conflicto interno, al encontrarse con dos fuegos enemigos, las Fuerzas Armadas y Sendero Luminoso, ninguno entendió jamás la vida del hombre en el campo. La mayor cantidad de personas corresponden a los departamentos en los que se presento la mayor incidencia de acciones del conflicto.

La discriminación étnica y racial fue un elemento presente en el conjunto de proceso de la violencia. En los diferentes momentos y ámbito de su desarrolló fue un factos que influyo significativamente sobre los comportamientos y percepciones de los diversos actores, aunque casi siempre de manera encubierta.

La política del terrorismo:

El terror es uno de los métodos usados por los políticos de extrema izquierda y de extrema derecha, a lo largo de la historia, para cumplir sus metas, objetivos y, en los regímenes totalitarios, imponer sus fines. El telos o fines-finales que ha presidido los actos de los partidos totalitarios justificaban el terror -el medio- para alcanzar el fin-final: la dictadura del proletariado, la “sociedad sin clases” o “el imperio de la raza aria en el mundo” entre otras utopías reaccionarias. Es necesario iniciar una discusión sobre el terror como método en la lucha política, porque se ha considerado terroristas al MRTA y a SL y partidos afines, que cometieron asesinatos individuales, crearon cárceles del pueblo, colocaron bombas, coches bombas, volaron torres de alta tensión, atentaron contra las FFAA y Policiales, contra los vecinos,

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