Socio politica

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Materia: “Teorías sociopolíticas y educación”, Prof. Agustina Lamota.

Curso: 2º “B”

Alumnas: Graciela Sclinkn y Alejandra Reynoso.

Segunda Evaluación Parcial  2014. Trabajo domiciliario.

Entrega de consignas: 10/10/14

Entrega del trabajo: 24 o 31/10/14. Entrega impresa. No se recibirán trabajos por e-mail.

-Podrán resolverlo en grupos de 2 o 3 integrantes quienes hayan aprobado el primer informe-

Pautas de presentación: letra Arial- Times o similar, tamaño N° 12; interlineado 1,5; márgenes normales. La extensión esperada se señalará junto con cada consigna.

1. Desde una perspectiva Durkheimiana, ¿qué aporte puede/debe realizar la educación moral para el fortalecimiento del lazo social, la conciencia colectiva y la resolución de la crisis anómica de las sociedades avanzadas? (MÁXIMA 1 PÁG.)
2. Explique, de manera sintética, qué función sociopolítica se adjudicó a la educación en los períodos del Estado Oligárquico-Liberal, Estado Benefactor y su crisis. Articule en su respuesta elementos estructurales-económicos de cada forma de Estado señalada por Filmus. (MÁXIMA 1 PÁG.)
3. ¿Qué papel cumple el capital cultural –según Bourdieu- en la reproducción social? Defina la noción de capital cultural, señale cómo opera en el campo escolar. (1/2 PÁG. APROX.)
4. Según Freire, ¿qué aportes puede/debe realizar la educación a la liberación de los oprimidos? (1/2 PÁG. APROX.)

1) Desde la perspectiva de Emile Durkheim la educación tiene como función la preparación de los individuos para hacerlos semejantes a la sociedad a la cual pertenecen, ya que la escuela es producto de la sociedad y su rol como tal es social. Sabemos que los programas de educación guardan estrecha relación con las necesidades de la sociedad misma. Para Durkheim la educación es la acción que ejerce el adulto sobre los niños y quienes tienen como responsabilidad  su preparación.

Para el autor, las sociedades modernas sufren de una crisis anómica debido a que la solidaridad paso de mecánica a orgánica y esto se debe a la división del trabajo. Esta crisis anómica es la falta de reglas morales y debilitan a la estructura de la sociedad. Esto produce mucho interés individual pero se pierde el bien común, el pensamiento colectivo. Piensa que la escuela tiene como papel fundamental en estas sociedades complejas el poder de fortalecer el lazo social y esta conciencia colectiva a través de la disciplina como una iniciación a la vida moral ya que los niños suelen contraer hábitos y tenemos que aprovecharnos de esto para la educación moral. Que comprenda que hay fuerzas morales que limitan las suyas. Como es un individuo pasivo, toda idea nueva que se introduce en él tiene poca resistencia. Para que esto se cumpla el educador tiene que ser firme en sus mandatos. El niño de esta manera comprende el estado de dependencia moral en que se encuentra frente a los maestros se vuelve a ellos y las fortalece. Se regularizara y se ordenara en su conjunto. Esta autoridad moral que actúa sobre nosotros proviene  desde afuera y nosotros la interiorizamos. La educación debe fecundarlos y transformarlos mediante la disciplina escolar como instrumento de la educación moral. Que el niño tome gusto por esto y que sepa que hay reglas determinantes y que pueda reconocerlas dócilmente. Que no hay reglas sin sanciones y es necesario que haya un lazo entre una y otra. Reforzar estos lazos es reforzar la conciencia colectiva, las normas, la moral. En toda sociedad existen lazos morales que unen a los individuos, estos se organizan en relación a la solidaridad y hacen que las personas estén sujetas a las mismas normas, solidaridad mecánica. La indiferencia a la norma indicaría que no se reconoce un lazo moral. Durkheim sabe del poder de la escuela y sabe que a través de ella se puede lograr el cambio.

2) Estado oligárquico-liberal: se consolido como una organización donde solo tuvo posibilidad de participar el sector dirigente de la sociedad. Este grupo estuvo constituido por una alianza entre los productores de bienes para el mercado internacional, exportadores e importadores y financistas. Este modelo, encontró en la educación el mecanismo más idóneo para integrar y modernizar las sociedades. En este marco, el sistema educativo se constituyó con características vigorosamente estatistas y centralizadoras.

La función encomendada al sistema educativo en sus orígenes estuvo más vinculada con la esfera de lo político, que con lo económico. La educación jugó un papel dominante en torno a la integración social, la consolidación de la identidad nacional, la generación del consenso y la construcción del propio Estado. La relación de la educación con la economía se relacionó en que la estructura escolar permitió generar un sistema de estratificación social acorde con los intereses del sector dirigente.La vinculación con la economía se estableció a partir del papel ideológico del sistema educativo.

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