Una lectura del mundo y América Latina de los sesenta
Enviado por mibella • 6 de Mayo de 2015 • Ensayos • 871 Palabras (4 Páginas) • 204 Visitas
Una lectura del mundo y América Latina de los sesenta
1969. Estaba concluyendo una década febril, desafiante, contradictoria: la tensión de la Guerra Fría con la suicida carrera armamentista y su máxima expresión en Vietnam; China encolumnada detrás de Mao en los rugidos de la Revolución Cultural; la ilusión de la bondad capitalista a través de la Alianza para el Progreso desnudada en añicos por los proyectiles que mataron a Kennedy; la Iglesia pidiendo perdón al mundo en la renovación del Concilio Vaticano y optando por los pobres en Medellín; la consolidación popular de la dignidad en la Cuba revolucionaria; la juventud expresándose con vigor e identidad en el movimiento hippie, en el rock y en el Mayo Francés; la evidencia de lo efímero del existencialismo en tanto propuesta filosófica; la elaboración en América Latina de la Teoría de la Dependencia desentrañando las razones del apogeo de los países ricos, los países pobres conformando el Bloque de los No- Alineados.
El contexto latinoamericano fue develado sin concesiones por Eduardo Galeano en "Las Venas Abiertas de América Latina" en 1970. Pero había sido antecedido por las agudas y dramáticas manifestaciones literarias que luego serían rotuladas como expresiones del "realismo mágico". Calificación académica ingenua o encubridora de una antigua tradición de denuncia social desde la ficción. Basta recordar a Alejo Carpentier, Manuel Scorza o Gabriel García Márquez para precisar, identificando un proceso donde antes se destacaron José M. Aguedas y Miguel A. Asturias.
La década del sesenta está signada por el desarrollo económico como idea fuerza, con prioridad sobre otras dimensiones como lo político y lo social.
En la dimensión socio-cultural en tanto, las mayorías asumen protagonismo en un compromiso ético con la utopía. Están presentes en las fábricas, en los barrios, en los gremios, en la Universidad. Es el eje convocante de la producción novelística, de la plástica, el teatro y el cine.
Una construcción común, contradictoria, dinámica, fuerte.
Eran rumores tumultuosos de olas encrespadas, derramando espuma en la luminosidad del amanecer y contagiando la energía del aire fresco.
Mientras tanto en la educación sistemática se impulsaba con entusiasmo la planificación escolar y el tecnicismo, como estrategias reforzadoras del modelo desarrollista.
En Argentina la praxis social de la larga resistencia peronista, la organización de los sindicatos clasistas, el trabajo social en la marginalidad, la educación de adultos, concluyen eclosionando en el Cordobazo como paradigmático episodio del protagonismo popular.
El mundo de la Universidad
La Universidad pública estatal argentina vivió también los desencuentros producto de las turbulencias políticas del país en el decenio anterior.
El primer lustro de los sesenta, signado por una recuperación democrática limitada, dentro del espíritu de los principios reformistas de 1918. En algunas de las ocho grandes y antiguas universidades se iniciaron
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