Control De Lectura Nº1, El Anillo De Giges

Actividad No Presencial

"Control de lectura Nº1"

1.- ¿Se puede decir que los actos del hombre tienen una finalidad?

Si, todos los actos del hombre tienen una finalidad por la cual ocurren en donde nuestra voluntad no interviene, suceden involuntariamente ya que provienen de nuestra naturaleza como seres humanos comunes y silvestres, de los que carecemos de conciencia y libertad por ejemplo: estornudar, el latir de nuestro corazón, el crecimiento de nuestro cabello o el secretar adrenalina, comer, respirar, etc. Son naturales no dependen de nosotros, es expresión y reacción propia de nuestra biología.

2.- ¿Qué pasaría si actuáramos solamente por ganas?

Si solamente actuáramos por ganas, estaríamos convirtiendo un acto humano en un acto del hombre, entonces actuaríamos no en base a la razón y nuestros actos, podrían ser llamados actos del hombre, puesto que bajo esta explicación (actuar por ganas) nuestros actos no fueron sometidos bajo la razón antes de ser realizados.

De ser nuestros actos guiados y realizado en base a las ganas, cada una de las cosas o actos que realizáramos no tendría un sentido. Es decir no serían medios para conseguir un fin deseado. En si perderían lo propio del ser humano que es actuar bajo la razón, la cual es la principal herramienta para el fin último, que es la felicidad.

3.- ¿Por qué se puede decir que el placer no se identifica con la felicidad?

Básicamente el placer no se identifica con la felicidad porque este no puede ser

nuestro fin último, a pesar de ser una señal de muy clara de felicidad, no la

constituye como tal, sino que solo es el un acompañante para poder tener una

vida virtuosa porque de partida no es estable, viene y va, y nos puede degradar

como mejorar. El placer por sí solo no es suficiente, si es importante, pero eso no

lo transforma en motivo último de nuestra vida. En cambio la felicidad es el fin

último del ser humano que solo puede darse con el ejercicio de la función más

propia del hombre, la racionalidad.

Así mismo está bien decir que cuando sentimos placer alcanzamos un grado de

felicidad, pero la felicidad total conlleva

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