EVALUACIÓN DE RAZONAMIENTO VERBAL

UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO[pic 1][pic 2][pic 3]

FACULTAD DE EDUCACIÓN Y CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

I. E. E.  “RAFAEL NARVÁEZ CADENILLAS”

EVALUACIÓN  DE RAZONAMIENTO VERBAL[pic 4]

INSTRUCCIÓN: Lee atentamente los ítemes presentados; luego, utiliza tus conocimientos adquiridos y marca la alternativa correcta. Borrones y enmendaduras, invalida tu respuesta.

TEXTO 01

La religión descansa en la diferencia esencial que existe entre el hombre y el animal. Los animales no tienen religión! Pero, ¿en qué consiste esa diferencia que hay entre el hombre y el animal? En la conciencia, pero la conciencia en sentido estricto. Pues la conciencia en el sentido de una sensación de sí mismo, de una capacidad de distinción sensible, no puede negarse a los animales. En cambio, la conciencia en sentido estricto solo se encuentra allí, donde un ser tiene por objeto de reflexión su propio género, su propia esencia. El animal, por cierto, puede tener como objeto de su observación  la propia individualidad y por eso no tiene la sensación de sí mismo, pero no puede tener como objeto su género. Por consiguiente, le falta aquella conciencia que deriva su nombre del saber.

Pero solo un ser que tiene como objeto su propio género, su propia esencia, puede convertir en objeto otras cosas o esencias según la naturaleza esencial. La esencia del hombre, que lo distingue del animal, no es solo el fundamento, sino también el objeto de su religión.

1. Son ideas presentes en el texto:

1. La conciencia en sentido estricto, tiene por objeto la reflexión de su propio género.
2. El animal en su conciencia, tiene como objeto su género.
3. El animal tiene la sensación de sí mismo.
4. La religión no diferencia al hombre y al animal.
5. La esencia del hombre, que le distingue del animal, es la religión.

SON CIERTAS:

1. 1, 2 y 3                c. 1, 3 y 5      e. 2, 3 y 4
2. 2, 4 y 5                d. 3, 4 y 5

1. El tema del texto, es:

1. La conciencia de la individualidad y comunidad del animal
2. La ausencia de religión en los animales sin conciencia
3. Las diferencias y similitudes entre los hombres  y los animales.
4. El fundamento de la religión en la diferencia esencial entre el hombre y el animal
5. La conciencia de género de los hombres y las diferentes especies animales

1. El segundo párrafo por su estructura, es:

1. Deductivo                d. Inductivo
2. Deductivo –inductivo         e.De excepción
3. Inductivo – deductivo

TEXTO Nº 02

¿Percibe el hombre las cosas como son? Es evidente que no, al menos no siempre. Muchas veces nos equivocamos al reconocer a un amigo. Y muchos pasatiempos basados en ilusiones ópticas así lo demuestran.

Las ilusiones perceptivas, ópticas, táctiles o auditivas, nos muestran de forma palmaria que nuestra percepción de la realidad no es fidedigna.

Cabría preguntarnos si nos encontramos en vena filosófica, los colores que vemos son propiedad de la cosa real o si es fabricación de nuestro cerebro al ser éste estimulado por las ondas electromagnéticas de cierta longitud que llegan a nuestros receptores ópticos.

Un empirista inglés del siglo XVIII, John Locke, ya denominó a estas cualidades como el color, el olor, el sabor y el sonido, cualidades secundarias, o sea cualidades que no pertenecen a las mismas cosas, sino a nuestro modo de percibir o de ser afectado por ellos.

El hombre no ve las cosas tal como son en sí mismas, sino tales como son para él. Por eso un viejo sofista, Protágoras de Abdera, ya decía que el hombre es la medida de todas las cosas.

1. El último párrafo por su función,   es:

1. Deductivo
2. Inductivo – deductivo
3. De excepción o ideas múltiples
4. Inductivo - deductivo
5. Conclusión

1. El enunciado esencial del texto, es:

1. El hombre es la medida de las cosas que lo rodean, Según Protágoras
2. Los colores que vemos son propiedad de la cosa real
3. El hombre ve las cosas tal como son para él.
4. Muchas veces nos equivocamos al reconocer a un amigo
5. Las ilusiones perceptivas ópticas, táctiles o auditivas, no es fidedigna.

1. En el texto: “el hombre es la medida de todas las cosas”, equivale a decir que:

1. Las cosas se definen en función de la percepción individual.
2. Los objetivos deben ser vistos por el hombre de manera exacta.
3. Cada persona reproduce las cosas sin el consenso de los demás.
4. Para cada persona existe una cosa diferente a lo que conoce.
5. No siempre es posible tener una idea aproximada de las cosas.

TIPOLOGÍA DE PÁRRAFO

1. La mayoría de las personas estiman que por tener alas todas las aves deben volar, nada más lejos de la verdad que esto, pues se equivocan. Hay aves que no vuelan. Los pingüinos tienen alas que sólo usan para nadar. El ñandú también tiene alas, sin embargo tampoco vuela, le sirve para mantener el equilibrio mientras corre.

El párrafo por su estructura, es:

1. Deductivo                d. Inductivo
2. Deductivo –inductivo        e. Implícito
3. De ideas múltiples

1. Comenzar por los hechos, luego describirlos y más tarde formular hipótesis y construir teorías para explicarlos; después
   deducir de ellas conclusiones particulares verificables; recurrir eventualmente a nuevas observaciones o a nuevos cálculos y contrastar sus conclusiones con estos resultados y finalmente, si se halla necesario, corregir sus conjeturas sin compasión: he aquí el severo carácter auto correctivo de la investigación científica.

El párrafo por su estructura, es:

1. Deductivo                d. Inductivo
2. Deductivo –inductivo        e. Conclusión
3. De ideas múltiples

1. Saliendo del cine, dentro de un callejón obscuro, se encuentran Bruno Díaz, y sus padres, quienes fueron repentinamente asaltados por un delincuente. Sus padres fueron asesinados y al momento salieron unos murciélagos de entre los edificios viejos. Bruno sobrevivió pero el shock fue tan fuerte que despertó su sed de venganza. Tras el entierro de sus padres, quedó bajo el cuidado de su mayordomo Alfred, quien se convertiría en lo sucesivo en su guardian y confidente, quien guardará su más grande secreto, el secreto de Batman, el protector de Ciudad Gótica.

El párrafo por su función, es:

1. Introductorio                d. Informativo
2. Enlace prospectivo        e. Conclusión
3. Enlace retrospectivo

1. Comprende textos orales, se expresa oralmente, comprende textos escritos, produce textos escritos e interactúa con expresiones literarias; competencias que  se evaluarán en el área de Comunicación; asimismo  con los proyectos institucionales priorizados y modificados para este año académico, “Rafaelinos solidarios”, “Mundo conoce mi localidad” y “Banquete ecológico”,   los cuales se trabajarán  necesariamente en todas las sesiones del módulo.

El párrafo por su estructura, es:

1. Deductivo                d. Inductivo
2. Deductivo –inductivo         e.De excepción
3. Inductivo – deductivo

1. La litosfera, la hidrosfera y la atmósfera, son capas externas y de vital importancia. La primera, está formado por materiales
   sólidos, engloba la corteza continental y mide entre 20 y 70 km de espesor. La segunda, engloba la totalidad de las aguas del planeta incluidos los océanos, mares, etc. Y la tercera, está rodeada por una
   envoltura gaseosa. Y todas esas capas pertenecen al planeta tierra, y son muy importantes para la existencia de vida

El párrafo por su estructura, es:

1. Deductivo                d. Inductivo
2. Deductivo –inductivo        e. Paralelo
3. Inductivo – deductivo

1. El examen de admission a la Universidad Nacional de Trujillo, La Única, mide el nivel de cumplimiento de los estándares de aprendizaje en la Educación Básica Regular. Por ejemplo en Matemáticas, se evalúa la capacidad resolutiva de los problemas; en Comunicación, Comprensión textual, principalmente; en Biología, la comprensión del individuo como organism particular y su relación con el medio ambiente, y en Historia, los procesos identitarios a nivel social, antropológico e histórico.

1. Deductivo                b. Inductivo         
2. Deductivo inductivo         e. Paralelo
3. Inductivo – deductivo

1. Yo no siento este dolor como César Vallejo. Yo no me duelo ahora como artista, como hombre ni como ser vivo siquiera. Yo no sufro este dolor  como católico, como mahometano ni como ateo. Hoy sufro solamente. Si no me llamase César Vallejo, también sufriría  este mismo dolor. Si no fuese artista, también lo sufriría. Si no fuese hombre ni ser vivo siquiera, también lo sufriría. Si no fuese católico, ateo ni mahometano, también lo sufriría. Hoy sufro desde más abajo. Hoy sufro solamente.

1. Deductivo          d.  Inductivo
2. De excepción          e. Deductivo – Inductivo
3. De Idea implícita

1. De lo dicho no podemos olvidar que la cultura asusta, es subversiva en la medida que permite el ejercicio de la lucidez y la
   razón. La ignorancia es una forma subliminal del pensamiento fascista.

El párrafo por su función es:

a. Introducción                d. Informativo
b. De enlace prospectivo   e. De conclusión

c. De enlace retrospectivo

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