Introduccion A La Ciencia Politica.

NTRODUCCIÓN AL PENSAMIENTO POLÍTICO

Umberto Cerroni

ANÁLISIS DESCRIPTIVO

El Libro introducción al pensamiento político de Umberto Cerroni trata sobre una reflexión política y filosófica durante las diferentes etapas de la sociedad. Mostrando que la Ciencia Política es una ciencia moderna. Cerroni comienza aclarando que el primer libro de ciencias políticas fue “El Príncipe” de Maquiavelo debido a que se da un estudio que lleva a la política a un sistema más general de problemas y que subordina, orgánicamente, las soluciones políticas a las soluciones religiosas, éticas o filosóficas. Así define que la política es una ciencia autónoma que no depende de ninguna otra a pesar de que esté ligada al pensamiento filosófico .

Con estos argumentos Cerroni divide en dos partes la historia de la teoría política por una lado podemos ver a los autores clásicos como Aristóteles ,Platón y Tomás de Aquino, mostrando la importancia por la humanidad, y por el otro lado tenemos a Locke , Rosseau, Hegel, Hume, Kant, Leibniz y Marx. En el libro Cerroni maneja varios temas los principales son:

La imposibilidad de usar una misma lógica para comprender las ideas antiguas y las modernas esto lo podemos ver en la discusión que Locke toma hacia la idea de justificación de la esclavitud que Aristóteles maneja en “El primer tratado” En las primera páginas de la Política de Aristóteles encontramos la célebre justificación de la esclavitud por naturaleza ;lo que Aristóteles considera necesario afirmar por principio es algo que con toda exactitud los primeros grandes teóricos modernos creen necesario negar también por principio.” “La esclavitud es para el hombre una condición tan mísera y despreciable y contraria de modo tan directo a la naturaleza valiente y generosa de nuestra nación“.

Si la ciencia política se concibe como una disciplina moderna se puede contar a la Ciencia como un objeto autónomo y a la Politica como una disciplina autónoma.

Otro punto igual de importante es el desarrollo del Estado que se muestra a lo largo del libro por parte de la evolución del pensamiento político con inicios de la monarquía hasta llegar al comunismo con Marx. También podemos encontrar el anexo del mundo clásico con el cristianismo un claro ejemplo de esto es Santo Tomás de Aquino que busca el espiritualismo en la política y por último el libro maneja un punto sumamente importante como lo es el iusnaturalismo o derecho natural “Podemos definir al iusnaturalismo como la prehistoria teorica del liberalismo.

Su problemática corre entre dos exigencias escenciales y tendencialmente contradictorias. Por una parte la sociedad no se concibe ya como un dato de naturaleza y puede ser entero plasmada por

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