Narraciones y reflexiones de Antropología y economía

Reseña del artículo Narraciones y reflexiones de Antropología y economía

El artículo “Narraciones y reflexiones de Antropología y economía” tiene como fin principal, el abordar y adelantar contrastes partiendo desde la visión económica, según el sentido que se tiene de la vida y de la circulación de los objetos; usando para este fin, narraciones y reflexiones, las cuales se caracterizan por la falta de textos que evidencien lo que en el artículo se desarrolla y tienen como fin el dar al estudiante el acceso a esta información.

Como Ideas secundarias se proponen las reflexiones que en el texto se desarrollan, las cuales tienen como característica que poseen distintos interrogantes que las hacen a priori distintas, pero después de la lectura, a post, encontramos su relación con el objeto principal de este artículo. las reflexiones de  forma general se centran en: La primera reflexión se basa en el porque aparece, desaparece y se transforman los sistemas económicos a lo largo de la historia, para esto se propone que se debe recurrir a dilucidar los efectos de una estructura sobre la otra y esto se lleva a cabo con los procesos de práctica social, la cual señala las causas que determinan el funcionamiento de una formación económica social, el desarrollo en torno a ella, la ubicación de la antropología y la relación con la historia; La segunda reflexión se basa en la principal polémica que se centra entre el sustantivismo, los clasicos y neoclasicos de la economía formal y se nos dice que en la antropología se nos propone tres corrientes de pensamiento que estan en tension (Enfoque sustantivista de Polanyi, Enfoque formalista de los economistas clasicos y neoclasicos, paso de la antropología económica a la antropologia y economia ); la tercera reflexión se basa en cuanto al paso de la antropología económica a la antropología y economía en el cual se encuentra la discusión y el desplazamiento histórico analitico el cual lleva a trabajar en este momento a antropología y economía. Adicionalmente la cuarta de las ideas secundarias del texto se basa en la visión cultural de la vida material, en cuanto a que el consumo pasa a ser el tema fundamental de la investigación económica además de ser un campo de estudio dinámico, su significancia se va a centrar como una actividad cultural constructora de identidad.

Como crítica del texto el grupo está de acuerdo en cuanto a que los cambios a lo largo de la historia, han cambiado la significancia de los conceptos, se ve esta premisa en cuanto a la independencia al momento de involucrar la formalización y de excluir lo social de la ciencia economía argumentando que solo existe el hombre económico el cual es independiente al hombre de la sociedad o ciñéndonos al texto, el hombre cultural; no solo eso, también que estos cambios responden a un contexto y como lo demostró la lectura a un contexto sumergido en la mercancía en el cual el aspecto de lo social no se debe perder o no se debe dejar que sea  limitado por la unidad de cambio general, el dinero.

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