Textos Del Diluvio En Diferentes Civilizaciones

Introducción

En el siguiente trabajo se darán, se hablara y se observaran las semejanzas y diferencias del arquetipo del diluvio en los textos hebreo (Génesis), sumerio (Tablilla XI) e indio (Rig veda). En que se relacionan, en que son parecidas, así como sus diferencias y como cambian algunas cosas.

Desarrollo

Los textos que comparten el arquetipo del diluvio se llaman en la Sumeria “Tablilla XI”, en la India “La epopeya de Gilgamesh” y la Hebrea “La biblia: Génesis”

La religión que tiene la cultura Sumeria es “politeísta” porque creen en muchos dioses, al igual que en la cultura India y en cuanto a la cultura Hebrea su religión que tienen es de tipo “monoteísta” porque solo creen en un dios.

Los dioses de la cultura Sumeria son: Anu, Enlil, Ninurta, Ennuge, Ea, Shamash, Ishtar. El la India el dios principal era: Vishnú y en la Hebrea su dios era: Yahveh.

El elegido para salvarse del diluvio y el encargado de elaborar el arca en la Sumeria fue Ut-Napishtim, el la India Manú y en la hebrea fue Noé.

En la elaboración del arca en la cultura Sumeria en el séptimo día Ut-Napishtim termino el arca, en la Hebrea termino igual y en cuanto a la India no se menciona que día.

Ut-Napishtim hizo el arca con las siguientes medidas: Diez docenas de codos de altura, diez docenas de codos al lado, seis cubiertas, dividida en 7 partes. Noé la elaboro de la siguiente manera: Dividida de compartimientos, Calafeteas, 300 codos de largo, 50 codos de ancho y tenia un primer, segundo y un tercer piso. En el texto de Manú solo se dice que construya un arca pero no se mencionan medidas específicas como en los otros dos textos.

Ut-Napishtim metió a su familia, criaturas vivas y parientes. Noé metió en el arca a sus hijos, a las esposas de sus hijos, de todo ser viviente metió parejas de cada especie de aves, ganado y reptiles (macho y hembra) tanto de animales puros e impuros, en la india no se menciona nada solo que Manú estuviera ahí para salvarse.

El diluvio en la cultura Sumeria empezó con 6 días y 6 noches de soplo del viento y al séptimo día la tempestad cedió, en la Hebra por lo tanto se desato el diluvio en el segundo mes el día 17 y duro 40 días y 40 noches y en la cultura India no se mencionan días.

Al terminar el diluvio Ut-Napishtim para saber si bajo el nivel de agua soltó una paloma; pero este regreso, después soltó una golondrina y volvió; al último soltó un cuervo y este no regreso. En la hebrea Noé después de los 40 días del diluvio soltó un cuervo pero este regreso, espero otros 7 días y soltó una paloma, y volvió; espero otros 7 días soltó la misma paloma y regreso pero trajo una ramita de olivo, espero otros 7 días y soltó a la misma paloma, que ya no volvió. En la India Manú se menciona que cuando las aguas se retiraron se hallo solo en la tierra, e hizo ofrendas al mar para que le dieran una compañera (después de un tiempo del mar salió una mujer para Manú)

Conclusiones

Como se observo, se pueden ver las diferencias de los textos acerca de un mismo arquetipo en este caso “el diluvio”. Se puede observar también que en el texto Indio no es semejante a los otros textos, tiene diferencias, pero no son iguales. También se ve que los que más se parecen son el Génesis y la Tablilla XI, por que la cultura hebrea tomo de los sumerios muchas tradiciones como la creación del Hombre, los ángeles y en este caso la del diluvio. Por esta razón estos dos textos se parecen y/o son semejantes pero con pocas diferencias.

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