La película llamado AGUA

INTRODUCCIÓN

En el presente ensayo es relacionado a la película llamado AGUA de la directora india DEEPA MEHTA, cuenta una dura historia de amor a orillas del río Ganges, marcada por la presencia de las viudas hindúes que viven reclutadas y condenadas a rígidas tradiciones que convierten a las mujeres en prisioneras en vida, sólo por el hecho de no tener marido.

Las viudas atadas a las reglas que dictamina su religión, pierden las esperanzas de la vida, de amor, de estar de regreso con su familia, en realidad todo lo pierden desde el día que su esposo fallece. La mujer no puede opinar sobre su nueva forma de vivir, incluso las viudas veteranas están en contra de las ideologías de las viudas jóvenes. Ellas mismas consideran que la manera en que viven es como tiene que ser y eso es lo que les preparo su destino y no tienen por qué revelarse ante la situación.

Básicamente trato de plasmar mi opinión ante como es tratada la mujer en este tiempo y en este lugar. Las injusticias de la historia real que vivieron y viven las mujeres que se encuentran viviendo en este lugar del mundo.

Se dará a conocer los principales personajes que aparecen en la película y el papel que desarrollan en el mismo, llevándonos a un mismo punto, que es la desigualdad que vivieron las mujeres que habían perdido a su marido. Posteriormente se hablara de la trama de la película, la conexión del film con la metería de Genero y Salud, siguiendo con la argumentación cultural del siglo XX en India y se finalizará con las conclusiones.

OBJETIVO GENERAL

• Analizar que la cultura y la religión influye en el comportamiento humano, para la toma de decisiones y de actuación, en donde el varón se encuentra en el eslabón más alto, dejando a la mujer indefensa y con barreras bien marcadas.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

• Mostrar como el esquema cultural determina las relaciones de género

• Justificar con la religión por qué a la mujer viuda en India era tratada con menos precio

• Establecer la relación de la película de “Water” con la materia de “Género y Salud”

• Especificar los argumentos culturas del siglo XX en India en relación a las mujeres viudas.

DESCRIPCIÓN DE LOS PERSONAJES PRINCIPALES:

 Chuyia es una pequeña de ocho años de edad que acaba de perder a su marido; es enviada a una casa de viudas para pasar el resto de su vida en este sitio acompañada de otras mujeres que se encuentran en la misma situación que ella.

 Dentro de esta casa están dos mujeres llamadas Gulabi y Madhumati que prostituyen a Kalyani que es una hermosa mujer llena de espíritu. Kalyani es obligada a la prostitución desde pequeña para poder mantener económicamente activo la casa de viudas.

 Narayan es un joven soltero, atractivo y de clase social alta que al toparse con Kalyani ambos sienten una atracción, pero es un amor imposible porque las viudas no pueden rehacer su vida amorosa ya que es considerado un pecado.

 Madhumati es la líder de la casa de viudas, es quien manda a prostituir a Kalyani.

 Shakantula es la única viuda que sabe leer dentro de la casa de viudas.

 Galabi complice de Madhumati quienes juntas prostituían a la segunda viuda más joven de la casa.

TRAMA DE AGUA:

Todo comienza en Inda en 1938, donde una niña viuda de ocho años, es enviada a una casa de viudas, dejando atrás la infancia, la inocencia y su familia para vivir con mujeres viudas mayores que ella que sobrellevan el dolor de la pérdida de su marido y viviendo en condiciones desfavorables.

Chuyia la pequeña viuda, le afeitan su cabeza, le quitan su vestimenta de colores, le colocan una tela blanca simulando un vestido y su propio padre la lleva a este sitio, donde albergan 14 viudas que pasan una vida de privación, estas mujeres no tenían el derecho a trabajar y para poder alimentarse requerían prostituirse con hombres de clase social alta (Brahmanes).

Chuyia al entrar a este sitio grito, lloro y golpeaba a quien se pusiera en su camino, ya que ella quería seguir viviendo con su familia y desconocía su futura vida, lejos de sus padres y de la sociedad. Al paso de los días comienza adaptarse después de conocer a Kalyani la segunda viuda más joven de la casa, que a diferencia de las demás compañeras ella tenía su cabellera larga y hermosa porque era a quien prostituían. Kalyani escondía dentro de la casa un perro llamado Kaalu y se lo mostro a Chuyia y así se hicieron buenas amigas. Cerca había un Río, donde aquí la gente se baña con agua sagrada, según las creencias de la religión hindú.

Una mañana Kalyani y Chuyia bañaban a Kaalu en el río, en su desespero él sale corriendo y Chuyia sale tras el, para su suerte logra atraparlo un joven muchacho llamado Narayan que se lo regresa a Chuyia, Narayan acompaña a la pequeña al rio y allí es donde conoce a Kalyani y en momento que Chuyia los presenta, ambos se enamoran; sin embargo ella pierde las esperanzas al saber que no existe manera de que ellos puedan estar juntos.

Al paso de los días Narayan reflexiona como lograr ver a Kalyani, en uno de sus intentos fue asistir a la casa de viudas, siendo el mismo un intento fallido, ya que las viudas no podían convivir con hombres que no fuesen familiares. Sin embargo, mientras seguía intentando reunirse con ella, utilizaba a Chuyia como mensajera. Con el paso de los días el sentimiento iba creciendo entre este amor imposible, hasta el día que comienzan hacer planes para casarse; Kalyani vuelve a la casa de viudas y susurra sus planes de boda a Chuyia, que está muy emocionada con la ceremonia.

Un día la pequeña viuda se encuentra masajeando la espalda de Madhumati revela el secreto de la ceremonia entre Kalyani y Narayan. Madhumati rabiando de coraje, va a buscar a Kalyani y le pregunta sobre la situación, ella le afirma, Mahumati le corta su cabellera y la deja encerrada en un cuarto con candado, ya que consideraban que si ella se casaba todas las viudas estarían condenadas de tener un castigo divino.

Shakuntala, a pesar de las protestas de las demás viudas, abre la puerta de la habitación de Kalyani. Se trata de un tranquilo acto de rebelión que deja a todas sin palabras.

Narayan y Kalyani utilizaban un

...