La recuperación del niño

Con todo lo enfático que pueda ser, el título de "En el fondo del caño hay un negrito" resulta insuficiente para anticiparnos el trágico drama que llevará a la más penosa criatura a la pantanosa profundidad.[1] Será luego de sumergirnos en la corta pero densa lectura del relato que nos quede el mortificante recuerdo de un ser que desde la profundidad del caño parece reclamar el rescate. No obstante, y aunque la recuperación del niño no pueda ser ya realizada, nos sentimos complacidos de que como lectores se nos haya advertido sobre el yacimiento de ese significante racial (el niño) sumergido en tan (in)deseable y marginal profundidad. De tal tipo de lectura podría dar testimonio el agrado evidenciado por los lectores, quienes luego de haberse enterado del más triste suceso, expresan con placidez el haber reconocido en el drama del niño mucho de su propia imagen no sólo personal sino colectiva y nacional a la misma vez. Este singular narcisismo que provoca la recepción del relato es señal de que el lector es llevado, a través del proceder del niño, a contemplar las coincidencias de su identidad personal con la poética marginal de la puertorriqueñidad, que connota el niño y su drama. Como veremos, tal reconocimiento del ser nacional no sólo se realiza por medio de la proyección temática del cuento sino también mediante la sico-recepción que impone su atractivo formal y estructural.[2] El relato se convierte, en ese sentido, en espejo que invita a contemplarnos en él y, así, sumergirnos en un proceso ritualizador de la identidad nacional y cultural y sus simbólicos espejos.

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