Los Juristas Sociologos Contra El Positivismo Legalista

LOS JURISTAS SOCIOLOGOS CONTRA EL POSITIVISMO LEGALISTA (EN LA PRIMERA MITAD DEL SIGLO XX)

En este punto de la historia de la sociología, nos encontramos en un momento donde la ley empieza a buscar su sentido dentro de la sociedad, es por eso que nos preguntamos: ¿Qué papel juega la ley dentro del marco de la jurisprudencia en ésta época? Pero la respuesta a esta pegunta requiere de un recuento histórico muy importante el cual les presentamos a continuación:

En las últimas décadas del siglo XIX y, especialmente, las primeras del XX suponen en el debate europeo en torno a la metodología jurídica una auténtica revolución. Las doctrinas hasta entonces dominantes, la Jurisprudencia de conceptos en Alemania, y la Escuela de la exégesis, en Francia, sufrirán un radical cuestionamiento, en el marco de lo que Lombarda Vallauri ha denominado una “epidemia de sinceridad”. En efecto, un buen número de autores, de los que los más citados serían Geny, Ehrlich, Isay o Kantorowicz, también del importante impulso inicial del segundo Jhering, se conocieron sus críticas en el carácter irreal y engañoso de la teoría de la subsunción, de la concepción del sistema jurídico positivo como completo y coherente, del ontologismo conceptualista.

Se insistirá en que el derecho es un fenómeno social e histórico, en el que no cabe desconectar la normatividad jurídica y su interpretación de las realidades, necesidades y vivencias sociales, y en el que las lenguas no son la excepción, sino la regla, y se afirma el carácter ineludiblemente creativo de la labor judicial. En ese marco, las más rotundas críticas al patrón metodológico hasta entonces dominante en la teoría y la práctica, provendrán del llamado movimiento o doctrina del derecho libre. Y serán también los autores adscritos a ese movimiento los que recibirán los mayores reproches. Una y otra vez se les acusará de querer disolver el principio de legalidad, de propugnar un incontrolado activismo judicial y de pretender acabar con el principio de seguridad jurídica. La gran cuestión está en determinar qué papel juega la ley en la decisión judicial.

Dentro del marco de la revuelta contra el formalismo jurídico, según Renato Tréves, el siglo XX es más que todo dominado por el positivismo legalista. El positivismo legalista y el movimiento codificador, miramos que dio lugar a importantes textos jurídicos de Austria, Prusia y Francia, donde el más famoso fue el código de Napoleón en 1804, considerado el más perfecto modelo seguido por los códigos del resto de países europeos. Además, tuvieron una importante escuela: Escuela de la Exégesis; la cual es un concepto que involucra una interpretación crítica y completa de un texto, especialmente religioso.

Ésta escuela tenía como principio básicos en primera instancia, que la ley es la única fuente jurídica, por el hecho de ser perfecta y

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