Los 6 Ombreros Del Pensamiento

Resúmenes

EL MÉTODO DE LOS SEIS SOMBREROS PARA PENSAR

El propósito de los seis sombreros para pensar es desembrollar el pensamiento, de modo

que el pensador pueda utilizar un modo de pensar después de otro — en lugar de hacer

todo al mismo tiempo o intentarlo. La mejor analogía es la impresión a todo color. Se

imprime cada color por separado y al final se reúnen todos y se ve el conjunto.

El método de los seis sombreros para pensar está diseñado para sacar al pensamiento

del estilo argumentativo habitual y llevarlo a un estilo cartográfico. Esto r hace del

pensamiento un proceso de dos etapas. La primera es elaborar el mapa. La segunda es

elegir la ruta, en el mapa. Si el mapa es suficientemente bueno, la, ruta mejor suele ser

obvia. Tal como en la analogía de la impresión a color, cada uno de los seis sombreros

pone un tipo de pensamiento en el mapa.

No pretendo afirmar que los seis sombreros abarcan todo aspecto posible del

pensamiento, sino que abarcan los modos principales. Tampoco estoy sugiriendo que nos

pongamos uno de los sombreros cada vez que pensamos.

El mayor valor de los sombreros es su misma artificialidad. Brindan una formalidad y una

convención para requerir cierto tipo de pensamiento tanto de nosotros mismos como de

los demás. Fijan las reglas del juego del pensamiento. Cualquiera que lo juegue va a

conocer estas reglas.

Cuanto más se utilicen los sombreros, más se integrarán a la cultura del pensamiento.

Todos los miembros de una organización deberían aprender el lenguaje básico de modo"

que se pueda incorporar a la cultura.

El pensamiento en foco resulta así mucho más potente. En lugar de perder tiempo en

discusiones y razonamientos sin rumbo, se contará con un planteo enérgico y

disciplinado.

Al principio, es posible que la gente se sienta un poco incómoda con el uso de los

sombreros, pero «esta incomodidad desaparece apenas la conveniencia del sistema

resulta evidente. La primera utilización de los sombreros será un pedido ocasional de usar

uno en particular b de cambiar el negro por otro.Como dije al principio del libro, el gran valor de los sombreros es que proporcionan roles

de pensamiento. Un pensador puede enorgullecerse de representar cada uno de esos

roles. Sin la formalidad de los sombreros algunos pensadores se estancarían en un modo

único (generalmente el negro).

Subrayo una vez más lo fácil que es usar el sistema. No hace falta que el lector se

esfuerce en recordar todos los puntos expuestos en estas páginas. Constituyen una

ampliación lo esencial de cada sombrero es fácil recordar.

Sombrero Blanco, blanco, virgen, hechos puros, números e información.

Sombrero Rojo, ver rojo, emociones y sentimientos, también presentimiento e intuición.

Sombrero Negro, abogado del diablo, enjuiciamiento negativo, razón por la que no

resultará.

Sombrero Amarillo, luz del sol, brillo y optimismo, positivo, constructivo, oportunidad.

Sombrero Verde, fertilidad, creatividad, plantas brotando de las semillas, movimiento,

provocación.

Sombrero Azul, moderación y control, director de orquesta, pensar en el pensamiento.

Mientras más personas aprendan el lenguaje, más útil resultará en cualquier organización.

La verdad es que no contamos con un lenguaje sencillo como sistema de control de

nuestro pensamiento.

Si nos sentimos tan inteligentes que creemos poder prescindir de este sistema, podríamos

tener en cuenta que dicho sistema haría que esa inteligencia, de la que tanto nos

jactamos, fuera más eficaz aún. Una persona con talento natural para correr se beneficia

más que otros si a ese talento aplica disciplina.

..En este momento quiero hacer una acotación de sombrero amarillo. Pruébalo por ti

mismo.

Me parece conveniente repetir en las páginas siguientes los resúmenes usados en el libro

para cada uno de los seis sombreros para pensar

RESUMEN DEL PENSAMIENTO DE SOMBRERO BLANCO

Imagine una computadora que da los hechos y las cifras que se le piden. Es neutral y

objetiva. No hace interpretaciones ni da opiniones. Cuando usa el sombrero blanco, el

pensador debería imitar la computadora.

La persona que pide información debe enmarcar y precisar las preguntas a fin de obtener

información o para completar vacíos de la información existente.

En la práctica existe un sistema doble de información. El primer nivel contiene hechos

verificados y probados, hechos de primera clase. El segundo, hechos que se cree que son

verdaderos, pero que todavía no han sido totalmente verificados, hechos de segunda clase.

La credibilidad varía desde "siempre verdadero"

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