Agnosias
Maykl Chocca CasavilcaMonografía29 de Abril de 2019
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UNIVERSIDAD PERUANA LOS ANDES[pic 1]
Facultad de ciencias de la salud
Escuela profesional de Psicología
[pic 2]
E.A.P.: PSICOLOGIA
CURSO: NEUROPSICOLOGIA
DOCENTE: PS. Jose Antonio Cuadros Espinoza
ESTUDIANTE: RAMOS HUAMAN, Klendy
CICLO: 2018-I
SEMESTRE: IV
SECCION: B
HUANCAYO-PERU[pic 3]
2018
Retroceder nunca… rendirse jamás, Esta permitido caerse… levantarse es obligatorio, a si maestros que me ayudan a superarme
INTRODUCCIÓN
La monografía de Agnosias, que presentamos a consideración de los profesores e compañeros, desarrolla y plasma sobre La agnosia y los diferentes tipos de Agnosias que fueron investigadas la cual plasma una información bastante del tema, este trabajo presentado es un medio auxiliar en el proceso del aprendizaje depende de la forma que se oriente al uso de este material. Su concepción informativa es fruto de un arduo trabajo de selección de información por la cual me he dado el trabajo de seleccionar en la cual he leído una cierta cantidad de libros, PDF, ensayos, etc.
Los contenidos se agrupan en dos unidades didácticas y sencillas fáciles de comprender: Generalidades, de las agnosias y su tipología. El análisis de los contenidos no se bastan solo en su clasificación sino que también en sus características de estos
El capítulo I habla sobre las GENERALIDADES de las agnosias donde va desde la historia de esta desde el comienzo de su estudio y su evolución, así mismo su definición.
El capítulo II trata sobre la CLASIFICACION de las agnosias por sus diferentes áreas, visuales, sensitiva y auditivas.
INDICE
INTRODUCCIÓN 3
INDICE 4
CAPÍTULO I 6
GENERALIDADES 6
1.1.1. HISTORIA 6
1.1.1.1. APERCEPTIVO 7
1.1.1.2. ASOCIATIVO 7
1.1.2. DEFINICION 8
CAPÍTULO II 10
CLASIFICACION 10
1.1.3. AGNOSIA VISUAL DE OBJETOS, DIBUJOS COLORES 10
1.1.4. AGNOSIAS DE COLORES 11
1.1.5. SIMULTAGNOSIA 11
1.1.6. AGNOSIAS VISUALES DE OBJETOS, DIBUJOS Y COLORES Y CÓRRELA CIONANA TOMO-PA TOLOGICA 12
1.1.7. AGNOSIA DE CARAS O PROSOPAGNOSIAS 12
1.1.8. AGNOSIAS VISO ESPACIALES 12
1.1.9. AGNOSIA DE CARAS O PROSOPAGNOSIA 13
1.1.10. PROSOPAGNOSIA 13
1.1.11. AGNOSIAS VISO-ESPACIALES 14
1.1.12. PERTUBACIONES EN LA LOCALIZACION DE OBJETOS 14
1.1.12.1. TRASTORNOS EN LA VISIÓN DE PROFUNDIDAD ………………………………………………………………………14
1.1.12.2. TRASTORNOS EN LA APRECIACIÓN DE LA LOCALIZACIÓN Y DIRECCIÓN 14
1.1.12.3. PERTURBACIONES EN LA ORIENTACIÓN Y MEMORIA TOPOGRÁFICA 15
1.1.13. SINDROME DE BALINT O PARÁLISIS DE LA MIRADA 15
1.1.14. PERTURBACIONES EN EL RECONOCIMIENTO SOMESTÉSICO ………………………………………………………………………….15
1.1.15. PERDIDA CORTICAL SENSORIAL 16
1.1.16. ASTEREOGNOSIA 16
1.1.17. AGNOSIAS AUDITIVAS 16
1.1.17.1. AGNOSIA A UDITIVA 17
1.1.17.2. AMUSIAS 17
1.1.17.3. DESORDENES UNÍLATERALES DE LA AUDICION 17
BIBLIOGRAFIA 18
ANEXOS 19
CAPÍTULO I
GENERALIDADES
HISTORIA
Según las revisiones que hicieron Hécaen (1972) y Benton (1978) en 1871 Munk extirpó bilateralmente la corteza occipital de un perro el cual rodeaba obstáculos posteriormente, pero no reconocía al dueño o la comida, como si sufriera de una pérdida de las memorias de las imágenes de estímulos conocidos, por lo cual el perro no comprendía el significado de las percepciones. Lissauer, por 1890, presentó un paciente con pésimo reconocimiento de objetos vistos y de colores, con alexia sin agrafía, pérdida de la memoria topográfica pero con excelente reconocimiento de caras y capacidad de describir atributos parciales de los objetos. Estas dos últimas características sugerían que no se trataba solo de una pérdida de la memoria de las imágenes sino que de un defecto cognitivo de orden superior. Lissauer supuso dos procesos básicos subyacentes en toda percepción:
APERCEPTIVO
La cual consistente en integrar datos sensoriales a partir de ellos, establecer diferencias y semejanzas en cuanto a forma, tamaño, etc., y relaciones espaciales complejas. A este nivel el objeto puede no reconocerse como tal, pero se configura mentalmente su constitución espacial; los defectos correspondientes serían de tipo agnósíco aperceptivo
- ASOCIATIVO
Consistente en relacionar las percepciones con experiencias pasadas. Defectos a este nivel serían de tipo agnósíco asociativo.
Freud (1891) remplazó la ceguera psíquica de Lissauer por el término de agnosia y subrayó la distinción entre la anomia y la agnosia, en la que no se extrae significado a lo visto. Siguieron varias hipótesis cognitivas que excluían la presencia de signos sensoriales, o mentales.
La primera suponía amplitud de campos visuales, suficiente agudeza visual, conservación de visión central y preservación relativa de la inteligencia (Von Stauffenberg y Pótzl, cita, Faust, 1957).
La segunda hipótesis explica la agnosia visual como una incapacidad de orden superior para organizar las percepciones en unidades o todos significados (Gelb y Goldstein, 1924). Proponían una deficiente integración de las diversas señales sensoriales sobre las cuales el sistema nervioso central origina los conceptos.
Sería una fase de amorío-síntesis (integración sin análisis, o sea, configuración interna global pero superficial, sincrética o irrelevante que resulta en una percepción incoherente del exterior). La tercera hipótesis intentaba explicar el fenómeno con base en anatomía localizacioncita. Basándose en una observación de caso, Dejérine (1892) explicó la agnosia de objetos y colores como consecuencia de una desconexión entre las aferencias visuales que llegaban al lóbulo occipital derecho (pero no al izquierdo por la lesión en dicho lado), y que no podían pasar a las áreas "viso-verbales" (circunvolución angular) por una lesión del cuerpo calloso.
Posteriormente, Geshwind y col., (1966) describieron un paciente con lesión idéntica a la del caso de Dejérine. El modelo de desconexión parece inclinarse más por una anomia específica para la modalidad visual que por un desorden precepto cognitivo como el propuesto por Lissauer.
En 1939, Klüver y Buey prepararon macacos con lesiones extensas bi temporales. Estos animales parecían agnósicos ya que no reconocían la comida como tal, ni lo agradable o desagradable, con la consiguiente pérdida de comportamientos de miedo, rabia o agresión; mostraban aumento de la conducta manipuladora con manos y boca y de la actividad sexual, con inatención e híper reactividad. La corteza temporal es bien diferente en el humano pero más adelante se verá que muchos signos agnósicos se relacionan con los procesos hemisféricos de atención y de atribución de significado reforzarte o aversivo.
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