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Aspiración, Vocación Y Aptitudes. Cerebro Triuno. Inteligencia Emocional E Inteligencias Multiples

RosarioV9 de Julio de 2013

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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA

UNIVERSIDAD POLITÉCNICA TERRITORIAL DE PARIA

“LUÍS MARIANO RIVERA”

CARÚPANO, ESTADO SUCRE

PROGRAMA NACIONAL DE FORMACIÓN EN ADMINISTRACIÓN

SABER: DESARROLLO INTEGRAL

Facilitadora:

Lcda.

Participantes:

Carúpano, Junio de 2013

INTRODUCCIÓN

El siguiente trabajo tiene como objetivo comprender la importancia de la inteligencia emocional, su naturaleza y analizaremos que es lo que cuenta o que influye en nuestras vidas, el significado de vocación, aspiración y aptitud. La Teoría del Cerebro Triuno es una de las Teorías Neurocientíficas del aprendizaje, y través de este trabajo se pretende conocer, acerca de las investigaciones realizadas sobre este tema, además de cómo ponerla en práctica y como la misma impacta el proceso de enseñanza-aprendizaje.

El ser humano posee inteligencias múltiples, las cuales pueden ser utilizadas de distintas maneras en pro o en contra de su bienestar, en vista de que no todos desarrollan estas inteligencias sino las necesarias para su vida.

La autobiografía se considera un instrumento que facilita la toma de decisiones con base en la elaboración de un plan de vida en el cual podemos reflejar gustos en cuanto a carrera y también para enseñarle a otros. Otra forma que se ha venido implementando en varios niveles de la educación es la exploración aptitudinal y la exploración de madurez vocacional, las cuales vienen siendo un autoinforme que efectúa el estudiante destinadas a explorar el grado de interés que muestra hacia distintas áreas profesionales, así como aspectos de su personalidad relacionados con motivación y madurez.

Es un género literario que en gran medida se sitúa en la frontera entre literatura e historia, no es más que la narración de una vida o parte de ella escrita por el propio sujeto o un escritor especializado, mostrando desde su nacimiento, sus logros y demás cosas que ha vivido.

ASPIRACIÒN, VOCACIÒN Y APTITUDES

Las aspiraciones nos influyen en llegar a hacer todo lo que te propones o sueñas, la vocación se considera como un proceso que se desarrolla durante toda la vida, y las aptitudes son las habilidades que empleamos día a día con nuestros conocimientos para realizar cualquier tarea.

Implicación del cerebro triuno en el desarrollo evolutivo humano

El sistema nervioso central en los animales, conocido también como cerebro trinó. De las observaciones reportadas por los científicos al estudiar el cerebro de las especies animales, desde las menos evolucionadas como los insectos o reptiles, hasta los humanos. Se encontraron tres niveles evolutivos:

1ro. Cerebro Básico.

2do. Cerebro Medio.

3ro. Corteza cerebral.

EL CEREBRO TRIUNO

Al respecto, encontramos que surge a partir de los estudios realizados por Roger Sperry (1973) y Paul Maclean (1990), y luego, la Dra. Elaine de Beauport (1994) contribuye en gran manera con su valioso aporte para complementar las investigaciones realizadas por dichos autores, inscribiéndose dentro de la corriente del pensamiento que se inicia con la Física Cuántica, desarrolla una conceptualización sobre el cerebro y las múltiples inteligencias.

Hace referencia a lo que plantea la Física Cuántica, en el sentido de que toda materia es energía y que la misma no se encuentra en estado fijo, sino que es dinámica y se encuentra en constante vibración, por lo que se apoya en esta concepción para fundamentar sus postulados sobre el cerebro humano, relacionada con los diferentes procesos cerebrales que se dan en el individuo, de esta forma esboza que toda materia es energía; por lo tanto, nuestro cuerpo y cerebro son energía en movimiento continuo, por lo que no se pueden ver las características del órgano cerebral como entidades fijas, sino como procesos energéticos.

Considera la existencia de múltiples capacidades o inteligencias en cada uno de los tres cerebros las cuales concurren simultáneamente y en íntima interconexión en el origen de la conducta. Señala los obstáculos que impiden el desarrollo del hombre y enseña métodos prácticos para propiciar un mejor uso de los cerebros.

Elaine se propone demostrar que la solución a los problemas de los trastornos de conducta y de todo tipo de carencias estaría en activar e integrar el potencial de todas y cada una de las diferentes estructuras cerebrales y dirigirlo responsablemente hacia su equilibrio funcional. Concibe el cerebro como un sistema de energías cuyo rango de vibración va desde el más lento al más sutil en una gama infinita.

A cada cerebro se le otorgan tres funciones denominadas inteligencias.

Las funciones del cerebro reptil:

• La inteligencia básica

• La inteligencia de los parámetros y

• La inteligencia de los patrones

Las funciones del cerebro límbico:

• La inteligencia afectiva

• La inteligencia motivacional

• La inteligencia de los estados de ánimo

Las funciones del cerebro neocortex derecho e izquierdo:

• La inteligencia racional del cerebro izquierdo

• La inteligencia asociativa

• La inteligencia espacial, visual y auditiva

Agrega a este cerebro la inteligencia intuitiva del hemisferio derecho expresión de la receptividad de todo conocimiento.

La inteligencia básica

Da al hombre la capacidad para acercarse y alejarse adecuadamente de una situación. Es el impulso a la acción. Uno de sus usos especiales es abrir caminos para explorar lo nuevo.

La inteligencia de los patrones

El patrón que es la organización de energía en el cerebro reptil, tiene una función estabilizadora o armonizadora de donde cabría suponerse se origina la resistencia al cambio.

La inteligencia de los parámetros

Capacidad para establecer límites de tiempo, espacio, campo de acción o pensamiento. Unos parámetros rígidos pueden dar origen al perfeccionismo y la inflexibilidad. La dirección adecuada permite establecer nuevos parámetros, abrirse a otras múltiples alternativas.

La inteligencia afectiva

Que da la capacidad para afectar y ser afectado por personas, cosas o situaciones.

La inteligencia motivacional o del querer:

Es la facultad para querer algo y seguir el impulso para perseguirlo hasta lograrlo.

La inteligencia anímica o de los estados de ánimo

Esta inteligencia permite “escuchar” las emociones que están cargadas de información, poder vivir dentro de ellas y salir cuando sea apropiado. Es para el cerebro límbico lo que la inteligencia racional es para la neocorteza.

La inteligencia racional

Es responsable del pensamiento secuencial lógico y analítico y de relación causa efecto.

La inteligencia asociativa o de conexiones al azar

Es la habilidad de asociar o relacionarte con aquello que quieres asociarte. Su dificultad estaría en no poder llegar a una decisión o conclusión.

La inteligencia espacial, visual y auditiva

La habilidad mental de visualizar algo mejor para el futuro. Algunos de sus usos son planificar y entretener.

La inteligencia intuitiva

Esta inteligencia cuya capacidad es conocer directamente desde adentro, derivada de un estado mental no pensante, es una cualidad de la esencia que se manifiesta cuando se está en un camino avanzado de integración, es decir, cuando se ha alcanzado la capacidad para usar todas las otras inteligencias apropiadamente de modo que se viva una perfecta unidad interior.

LA TEORÍA DE LAS INTELIGENCIAS MÚLTIPLES

Es un modelo propuesto en su libro de 1983 por Howard Gardner en el que la inteligencia no es vista como algo unitario que agrupa diferentes capacidades específicas con distinto nivel de generalidad, sino como un conjunto de inteligencias múltiples, distintas y semi-independientes. Gardner define la inteligencia como la «capacidad de resolver problemas y/o elaborar productos que sean valiosos en una o más culturas».

Primero, amplía el campo de lo que es la inteligencia y reconoce lo que se sabía intuitivamente: que la brillantez académica no lo es todo. A la hora de desenvolverse en la vida no basta con tener un gran expediente académico. Hay gente de gran capacidad intelectual pero incapaz de, por ejemplo, elegir bien a sus amigos; por el contrario, hay gente menos brillante en el colegio que triunfa en el mundo de los negocios o en su vida privada. Triunfar en los negocios, o en los deportes, requiere ser inteligente, pero en cada campo se utiliza un tipo de inteligencia distinto. Ni mejor ni peor, pero sí distinto. Dicho de otro modo: Einstein no es más ni menos inteligente que Michael Jordan, simplemente sus inteligencias pertenecen a campos diferentes.

Segundo, y no menos importante, Gardner define la inteligencia como una habilidad. Hasta hace muy poco tiempo la inteligencia se consideraba algo solamente innato. Se nacía inteligente o no, y la educación no podía cambiar ese hecho (en el sentido de aprovechar más o menos la parte innata). Tanto es así, que, en épocas muy próximas, a los deficientes psíquicos no se les educaba, porque se consideraba que era un esfuerzo inútil, cuando en realidad existe tanto la parte innata (genética) como la parte adquirida (mayor o menor

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