Ciencias cognitivas y Jerome Bruner

Ciencias cognitivas:

• Antecedente en el Simposio de Hixon, en el Instituto de Tecnología de la universidad de California. 1948. Científicos de diferentes disciplinas se citan para hablar de los mecanismos cerebrales de la conducta.
• Contexto: luego de la Segunda Guerra Mundial. Batalla entre dos modelos socioeconómicos, caracterizada por el avance técnico, tecnológico y científico. Los paradigmas vigentes comenzaban a resquebrajarse.
• Debatir la forma en que el SNC controlaba la conducta. Adherir a los cánones del conductismo sería contraproducente, ya que se constituía un obstáculo para poder acceder al estudio de la mente humana, a la cual se dejaba de lado porque consideraba que no podía ser estudiada en tanto conformaba un objeto cuya existencia no fuera empíricamente comprobable.
• Karl Lashley – las cadenas asociativas entre el estímulo y la respuesta  no podrían dar cuenta, en forma racional, de la conducta humana. Propuso pensar el SNC como una organización jerárquica y permanentemente activa, cuyo control provenía de su centro y no de estímulos periféricos
• Warren McCullough y Walter Pitts– 1943 – posibilidad de explicar las conexiones de las neuronas desde el modelo la Lógica. El modelo de la comunicación de las células del sistema nervioso podía ser equiparado a un circuito eléctrico. Posibilidad de construir una computadora similar al cerebro humano para que funcionase de acuerdo al esquema que proporcionan  de “todo o nada”, es decir, pasaje o no de información. Paralelismo SN-procesos lógicos.
• Claude Shannon – teoría de la información. El Bit es la cantidad de información necesaria ´para la circulación de determinado mensaje. Se equiparaba el modelo de la lógica al modelo de las llaves electromecánicas.
• Aplicación de la Matemática a la Lógica y a la computación. Alan Turing logró desarrollar una máquina capaz de realizar ciertas funciones haciendo uso únicamente de dos signos, es decir, mediante el sistema binario.
• A partir de ello Von Neumann propuso la construcción de una máquina capaz de preparar y ejecutar sus propios programas, basándose en un sistema de memoria interna, en función de la cual poder actuar. Quedaba planteada así la analogía entre el cerebro y el ordenador.
• Norbert Wiener – Cibernética: estudio de los mecanismos de control o a los sistemas que se dirigen a sí mismos. Teoría de la retroalimentación: mensaje que vuelve a su fuente, a su origen. Dos tipos de procesos de retroalimentación:         -negativa: supone introducir en un sistema homeostático ajustes que tienden a mantenerlo en estado estático mediante la compensación de las desviaciones respecto de ese estado. Se llama negativa porque da una respuesta opuesta a los cambios que operan en el estímulo. Ejemplo: termostato.

-positiva: implica desviaciones de desempeño aparecidas a partir de los niveles homeostáticos naturales.

• Simposio de la Teoría de la Información (1956) en el Massachusets Institute of Tecnology). Verdadero nacimiento de la ciencia cognitiva. Confluencia multicientífica que da cita a las figuras rectoras en teoría de la comunicación y ciencias humanas. La CC, la tecnología del hardware y el software y la simplicidad del input y el output.
• 1960: se funda en Harvard el Centro para Estudios Cognitivos. Tanto la mente humana como la computadora debían ser consideradas como sistemas simbólicos.
• Fundación Sloan: financió estudios e investigaciones en el campo de las neurociencias. Los avances fueron incluidos dentro del campo de las CC.
• Gardner: 5 características de las ciencias cognitivas:

• 1- Representaciones mentales: aun nivel de análisis separado del nivel biológico o neurológico, y del sociológico o cultural.
• 2- Modelo computacional: es el modelo más viable del funcionamiento de la mente humana.(creencias centrales)
• 3- Restar énfasis a la influencia de las emociones, elementos históricos y culturales y al papel del contexto.
• 4- Estudios interdisciplinarios: algún día las fronteras desaparecerán por completo.
• 5- Tradición filosófica. / (Procedimientos metodologicos)
• Alto beneficio que comporta para el desenvolvimiento de la ciencia el trabajo multidisciplinario a partir del cual los estudios dedicados a las distintas ramas del conocimiento pueden verse favorecidos por el aporte de los demás.
• Es fundamental la problemática planteada a partir de las representaciones mentales.

• Al considerarse la menta como un procesador de símbolos, al igual que la computadora, se está afirmando que el individuo es capaz de elaborar información y de actuar sobre el medio, en consecuencia. Sin embargo, tiende a reducir al mínimo todo aquello relacionado con las emociones. Afectos, la cultura,la historia.

JEROME BRUNER – QUIEBRE CON LAS CIENCIAS COGNITIVAS

• Consideraba que el precio de la revolución cognitiva había sido la deshumanización del concepto de mente.
• Concentrados en el proceso de la información, los cognitivos habían dejado de lado la cuestión del significado, en tanto semántica construida en el campo común de la interacción con la cultura.
• No puede pensarse en una naturaleza humana sin el concepto de cultura dado que ésta es la que permite el desarrollo de sus potencialidades. Vuelve el sujeto hacia la cultura.
• La realidad se encuentra representada por cierto simbolismo compartido por todos los miembros de una comunidad determinada. Son ellos los que, a partir de la interacción social, elaboran significados y otorgan sentido a esa misma realidad que ellos mismos construyen.
• La creación de estos significados se encuentra limitada por la naturaleza del funcionamiento mental del ser humano y por la naturaleza del lenguaje. Siendo que esto último determina la forma del pensamiento.
• El significado debería concebirse como una red conexionista organizada desde los sistemas simbólicos que los individuos utilizan para construirlo. Son sistemas que están profundamente arraigados en el lenguaje y en la cultura.
• Necesidad de una psicología que dé cuenta de los procesos de construcción y utilización de significados que vinculan al hombre con su medio y dan lugar a la cultura, en tanto elaboración propia del ser humano. Debería erigirse en torno a la cuestión del LENGUAJE y a dar cuenta de una estructura conceptual, a partir de la cual puedan ser considerados los deseos, creencias, las proyecciones y los compromisos que se establecen en las relaciones humanas.
• Propone la narrativa en cuantro perspectiva construccionista y no empírica que aspira a comprender al modo en que la experiencia propia influye en la forma de percibirse a sí mismos y al mundo.
• Existen dos modalidades del funcionamiento cognitivo, complementarias pero independientes entre sí, a partir de las cuales se construye la realidad. Estas son:
• Pensamiento paradigmático: se asemeja un sistema matemático, lógico y formal, que toma como modelo a la computadora, y que aspira a la resolución de problemas prácticos, alcanzando la abstracción al interesarse por problemáticas conceptuales. Aspira a probar cierta verdad a través de los procesos de descripción y explicación. El lenguaje que utiliza está regulado por las leyes de la lógica, la coherencia y de la no-contradicción. Si bien busca la comprobación de realidades empíricas, también puede referirse a mundos posibles que puedan generarse mediante hipótesis de principios que refieran a entidades observables.
• Pensamiento narrativo: se ocupa de las intenciones y acciones humanas. Aspira a la verosimilitud. Consiste en contarse historias a uno mismo y a los otros, siendo que al narrarlas se construyen los significados que dan sentido a la experiencia. Debe responder a la regulación de la coherencia, aunque puede transgredir ciertos límites con el objetivo de constituir la base del drama.
• La identidad no es un concepto estático sino que implica una construcción constante y dinámica. Trabajo de individualización y diferenciación respecto del mundo que implica una constitución de cierto significado personal que corresponde a un proceso de secuencialización de eventos significativos-> interpretación e inclusión en una determinada cadena de hechos ordenados. El plano emocional ejerce un papel esencial en este proceso.
• Aprendizaje: proceso activo de construcción, incorporación, acomodación y jerarquización de conceptos que permiten la acción. Sujeto activo que hace uso de sus capacidades para poder apropiarse de la realidad que el mismo construye a partir de sus representaciones mentales. A la realidad le concede sentido, la significa y resignifica retroactivamente en base a la experiencia de su relacion con otros.
• Modos de significación de la realidad: Representacion-> enactiva: mediante la reacción inmediata de la persona; icónica: de acuerdo a un esquema determinado, independiente de la acción; simbólica: mediante un símbolo arbitrario que no guarda relación con la cosa representada.

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