El Malestar De La Cultura Freud

Freud, el malestar de la cultura.

• Las tres fuentes del sufrimiento humano: La supremacía de la naturaleza, la caducidad de nuestro propio cuerpo y la insuficiencia de nuestros métodos para regular las relaciones humanas. Esta ultima nos negamos a aceptarla, no atinamos a comprender por que las instituciones que nosotros mismos hemos creado no habrían de representar mas bien protección y bienestar para todos.

• Nuestra llamada cultura llevaría gran parte de la culpa por la miseria que sufrimos, y podríamos ser mucho mas felices si la abandonásemos para retornar a condiciones de vida mas primitivas.

• Hubo circunstancias históricas que motivaron esta extraña hostilidad contra la cultura: La anteúltima es el triunfo del cristianismo sobre las religiones paganas con un factor anticultural y la ultima es cuando el hombre aprendio a comprender el mecanismo de la neurosis. El ser frustración que le impone la sociedad en aras de sus ideales de cultura, deduciéndose de ekke que seria posible reconquistar las perspectivas de ser feliz, eliminando o atenuando en grado sumo estas exigencias culturales.

• El termino cultura designa la suma de las producciones e instituciones que distancian nuestra vida de la de nuestros antecesores animales y sirve para dos fines: proteger al hombre contra la naturaleza y regular las relaciones de los hombres entre si. Aceptamos como culturales todas las actividades y los bienes útiles para el hombre. Los primeros actos culturales serian el empleo de las herramientas, la dominación del fuego y la construcción de habitaciones.

• Todos estos bienes el hombre puede considerarlos como conquistas de la cultura. Desde hace mucho tiempo se había forjado un ideal de omnipotencia y omnisapiencia que encarno en sus dioses, atribuyéndoles cuanto parecía inaccesible a sus deseos o le estaba vedado, de modo que bien podemos considerar a estos dioses como ideales de la cultura. El hombre se ha considerado un dios con protesis por sus herramientas, pero esta semejanza no lo pone feliz al hombre.

• Manifestaciones de la cultura inútiles: la belleza, la naturaleza, el orden y la limpieza.

• Si aceptamos como hipótesis general que el resorte de toda actividad humana es el afán de lograr ambos fines convergentes – el provecho y el placer- entonces también habremos de aceptar su vigencia para estas otras manifestaciones culturales.

• El primer requisito cultural es el de la justicia.

• Se sacrificaron los instintos. El desarrollo cultural impone restricciones a la personalidad primitiva.

• La sublimación de los instintos constituye un elemento cultural sobresaliente pues gracias a ella las actividades psíquicas superiores pueden desempeñar un papel muy importante en la vida de los pueblos civilizados.

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