El poder psiquiatrico

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Universidad humanitas

Licenciatura en Psicología

Análisis El poder psiquiátrico

Michel Foucault

7’B

Maria Elena Franquez Islas

Profr. Andrea Lucero Canaan

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Durante la clase del 7 de Noviembre de 1973, Foucault nos adentra a la manera de interpretar la psiquiatría del siglo XIX, cita recurrente y principalmente a Pinel, entre otros, estos personajes que fueron los pioneros de la psiquiatría, ide4aron un arquetipo de esta y del lugar donde debería ser ejercida.

Mas allá de la visión que se proponía en el siglo XIX de los asilos donde las personas con dificultades mentales, Foucault quiere dar a conocer como es que estos asilos de alienados se conforman y funcionan, como una com`pleja maquina de interrelaciones las cuales esencialmente responden en base a un orden, el cual se pondrá sobre todos los cuerpos que conforman el asilo. Este orden es imprescindible, de modo que su existencia es necesaria porque constituye la cualidad de exactitud y objetividad del saber medico, y por otro lado, conlleva a la operación terapéutica que seria la cura del alienado. Nos damos cuenta que existe una condición para que esto sea posible, y esa condición es el orden disciplinario a través de una distribución reglada de los cuerpos. Sin embargo el orden no tiene una simetría, y esto establece desde que se distribuye el reparto del poder en la dispersión disciplinaria, a la cual se le otorga un poder limitado no mutuo. Aquí es cuando encontramos el papel del medico, que su poder se asocia a su puesto, lo que le otorga el poder incuestionable, es por su poder que le creemos al medico, no por lo que hacen. Y esa disimetría del poder en la instancia médica queda marcada por una morfología determinada del medico que funciona como clausula de la disimetría absoluta en el orden del asilo.

Como el poder es posible gracias a la disociación reglada, y no solo de una persona, es decir, que también el poder pasa a través de otros cuerpos, y serán de ayuda para mantener este orden recíprocamente. Aquí encontramos a los vigilantes quienes deberán poseer una morfología determinada, es decir, fuerza. Pero también es necesario que sea dócil, porque ellos funcionaran como el “canal óptico del saber medico subjetivo” mediante una observación del enfermo y posterior comunicación con el médico. También

nos presenta la lectura a los sirvientes , quienes nos da la idea que estarán al servicio de los enfermos, estarán por debajo de los enfermos por una necesidad de que ellos podrán observar a los enfermos en su día a día, a la vez generar una confianza, ya que el enfermo le pedirá cosas al sirviente y le expresaran sus deseos, ahí producirá una intercomunicación en la red de este orden Esa red de comunicaciones tendrá el fin simple de poder lograr la observación. Con este poder, podríamos decir que es posible que la institución asilar funcione, o al menos eso nos dice Foucault.

El poder que se atribuye tiene un fin el cual es combatir la fuerza que no puede ser contenida por el loco, que para Foderé es es quien se considera mejor que los demás, y mas tarde en el siglo XVIII se le atribuiría que es así por una confusión de si mismo en ya en el siglo XIX se dice que el loco es quien en el se desencadenarían ciertas fuerzas incontenibles. Estas fuerzas se  dividen en cuatro formas de manifestaciones donde produce sedición y determinan el actuar del loco, las cuales son: Furia, la fuerza pura del individuo que lo caracteriza por ser furioso. Manía sin delirio, que es la fuerza de las pasiones sin limites que conllevan a las alucinaciones de los sentidos. Manía son las ideas trastornadas e incoherentes. Y por ultimo, la melancolía, la cual es una idea concretada por el cual determinara su actuar y pensar.  Entonces la visión de que es un loco se vera cambiada desde encontrar su equivocación, a buscar hacia donde este manifiesta su locura. Entonces para curar la locura existen dos métodos, el muy conocido “medicamentoso” y el “tratamiento moral’, el ultimo buscara poner en manifiesto la verdad de su locura, observarla, describirla, diagnosticarla, y a partir de ello definir la terapia.

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