Eric Erixon

Erik Erickson

Erik Homberger Erikson o Erik Erikson (15 de junio de 1902 en Fr￡ncfort del Meno, Alemania - 12 de mayo de 1994 en Harwich,Cabo Cod, Massachusetts, Estados Unidos), psicoanalista estadounidense de origen alem￡n, destacado por sus contribuciones enpsicolog￭a del desarrollo.

Biografia

Su origen est￡ rodeado de cierto misterio. Su padre biol￳gico fue un dan￩s desconocido que abandon￳ a su esposa justo cuando naci￳ Erik. Su madre, Karla Abrahamsen, una joven danesa de origen jud￭o, cri￳ sola a su hijo durante los tres primeros a￱os de su vida. Luego se cas￳ con el Dr. Theodor Homberger, quien era pediatra del ni￱o y juntos se mudaron a Karlsruhe, al sur de Alemania.

Despu￩s de finalizar la secundaria, Erik decidi￳ ser artista. Cuando no asist￭a a clases de arte, vagaba por Europa, visitandomuseos y durmiendo bajo los puentes. Vivi￳ una vida de rebelde descuidado durante mucho tiempo, justo antes de plantearse seriamente qu￩ hacer con su vida.

Cuando cumpli￳ los 25 a￱os, un amigo suyo, Peter Blos (artista y m￡s tarde psicoanalista), le sugiri￳ que se presentara para una plaza de maestro en una escuela experimental para estudiantes estadounidenses dirigida por Dorothy Burlingham, una amiga deAnna Freud. Adem￡s de ense￱ar arte, logr￳ un certificado en educaci￳n Montessori y otro de la Sociedad Psicoanal￭tica de Viena. Fue psicoanalizado por la misma Anna Freud. Mientras estuvo all￭, conoci￳ a una profesora de danza teatral en la escuela mencionada. Tuvieron tres hijos, uno de los cuales m￡s tarde ser￭a soci￳logo.

Cuando los nazis tomaron el poder, abandonaron Viena y fueron primero a Copenague y luego a Boston. Erikson acept￳ un puesto de trabajo en la Escuela de Medicina de Harvard y practic￳ psicoan￡lisis de ni￱os en su consulta privada. En esa ￩poca logr￳ codearse con psic￳logos de la talla de Henry Murrayy Kurt Lewin, as￭ como los antrop￳logos Ruth Benedict, Margaret Mead y Gregory Bateson. Estos autores ejercieron gran influencia sobre la obra de Erikson.

M￡s tarde ense￱￳ en Yale y luego en la Universidad de California en Berkeley. Fue durante este per￭odo cuando Erik Erikson realiz￳ sus estudios sobre los indios lakota y losyurok. Cuando obtuvo su ciudadan￭a estadounidense, adopt￳ oficialmente el nombre de Erik Erikson; nadie sabe por qu￩ escogi￳ este nombre.

En 1950 escribi￳ "Childhood and Society" (Infancia y Sociedad), libro que conten￭a art￭culos de sus estudios de las tribus norteamericanas, an￡lisis de M￡ximo Gorki y Adolfo Hitler, as￭ como una discusi￳n de la "personalidad estadounidense y las bases argumentales de su versi￳n sobre la teor￭a freudiana. Estos temas (la influencia de la cultura sobre la personalidad y el an￡lisis de figuras hist￳ricas) se repitieron en otros trabajos, uno de los cuales, La verdad de Gandhi, obtuvo el premio Pulitzer y el Premio Nacional del Libro.

Durante el reinado de terror del senador Joseph McCarthy en 1950, Erikson abandona Berkeley cuando se les pide a los profesores que firmen un "compromiso de lealtad". A partir de este momento, Erik pasa 10 a￱os trabajando y ense￱ando en una cl￭nica de Massachussets y posteriormente otros 10 a￱os m￡s de vuelta en Harvard. A partir de su jubilaci￳nen 1970, no deja de escribir e investigar durante el resto de su vida. Muere en 1994.

Obra

Heterodoxia

Disc￭pulo de Freud, discrep￳ de ￩l, no obstante, en dos aspectos b￡sicos:

1. Que las personas son seres activos buscando adaptarse a su ambiente, m￡s que pasivos esclavos de impulsos

2. En otorgar mayor importancia que Freud a las influencias culturales.

Teor￭a psicosocial

Elabor￳ una Teor￭a del desarrollo de la personalidad a la que denomin￳ "Teor￭a psicosocial". En ella describe ocho etapas del ciclo vital o estadios psicosociales (crisis o conflictos en el desarrollo de la vida, a las cuales han de enfrentarse las personas):1

1. Confianza B￡sica vs. Desconfianza. (desde el nacimiento hasta aproximadamente los 18 meses). Es la sensaci￳n f￭sica de confianza. El bebe recibe el calor del cuerpo de la madre y sus cuidados amorosos. Se desarrolla el v￭nculo que ser￡ la base de sus futuras relaciones con otras personas importantes; es receptivo a los est￭mulos ambientales es por ello sensible y vulnerable, a las experiencias de frustraci￳n son las experiencias m￡s tempranas que proveen aceptaci￳n, seguridad, y satisfacci￳n emocional y est￡n en la base de nuestro desarrollo de individualidad. Depende entonces del sentimiento de confianza que tengan los padres en s￭ mismos y en los dem￡s, el que lo puedan reflejar en sus hijos.

2. Autonom￭a vs. Vergenza y Duda (desde los 18 meses hasta los 3 a￱os aproximadamente). Esta etapa est￡ ligada al desarrollo muscular y de control de las eliminaciones del cuerpo. Este desarrollo es lento y progresivo y no siempre es consistente y estable por ello el bebe pasa por momentos de vergenza y duda.El bebe inicia a controlar una creciente sensaci￳n de afirmaci￳n de la propia voluntad de un yo naciente, se afirma muchas veces oponi￩ndose a los dem￡s. El ni￱o empieza a experimentar su propia voluntad aut￳noma experimentando fuerzas impulsivas que se establecen en diversas formas en la conducta del ni￱o, y se dan oscilando entre la cooperaci￳n y la terquedad, las actitudes de los padres y su propio sentimiento de autonom￭a son fundamentales en el desarrollo de la autonom￭a del ni￱o. Este establece su primera emancipaci￳n de forma tal que en posteriores etapas repetir￡ esta emancipaci￳n de muchas maneras.

3. Iniciativa vs. Culpa (desde los 3 hasta los 5 a￱os aproximadamente). La tercera etapa de la Iniciativa se da en la edad del juego, el ni￱o desarrolla actividad, imaginaci￳n y es m￡s en￩rgico y locuaz, aprende a moverse m￡s libre y violentamente, su conocimiento del lenguaje se perfecciona, comprende mejor y hace preguntas constantemente; lo que le permite expandir su imaginaci￳n. Todo esto le permite adquirir un sentimiento de iniciativa que constituye la base realista de un sentido de ambici￳n y de prop￳sito. Se da una crisis que se resuelve con un incremento de su sensaci￳n de ser ￩l mismo. Es m￡s activo y est￡ provisto de un cierto excedente de energ￭a, es posible ocuparse de qu￩ es lo que se puede hacer con la acci￳n; descubre lo que puede hacer junto con lo que es capaz de

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