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Etica Y Ciencia.reflexiones Teoricas


Enviado por   •  5 de Octubre de 2012  •  717 Palabras (3 Páginas)  •  1.995 Visitas

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Temas Variados / Unidad 2 Etica

Unidad 2 Etica

Trabajos: Unidad 2 Etica

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Enviado por: jim19 12 septiembre 2012

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Palabras: 4408 | Páginas: 18

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UNIDAD 2: ÉTICA Y CIENCIA.

TEMA 1: ETICA, CIENCIA Y AMBIENTE. REFLEXIONES TEORICAS.

La Ética: Entendida como la disciplina filosófica que reflexiona crítica mente sobres las cuestiones morales de los hombres, resulta ser un campo problemático muy complejo por sus particulares forma de relación con todo aquello que tiene que ver con la acción humana, sus motivaciones, sus normas y sus valores.

Es decir, con el qué, cuándo, a quién y cómo hay que hacer algo. Admitiendo el vínculo existente entre la problemática ambiental global y las cuestiones de equidad entre los pueblos, se asiste hoy a una “compulsión” a aplicar la ética a nuevas (y no tan nuevas) cuestiones, y especialmente frente a los tres problemas dominantes que la ciencia debe afrontar hoy:

• La crítica a la posibilidad de existencia de una verdad objetiva, universal y necesaria, en favor de la existencia de múltiples interpretaciones.

• La crítica del totalitarismo en sentido amplio, a favor de los necesarios consensos democráticos.

• La crítica a un concepto universal de bien que aplasta la pluralidad de opiniones, en favor de ciertos criterios éticos de convivencia pacífica.

Se plantean como los principales desafíos para la ética contemporánea, el intentar responder, entre otras, a las siguientes preguntas: ¿se puede ser racional en ética, es decir, se puede confiar en contar con razones para actuar?; ¿es posible establecer algún tipo de universalismo o sólo se puede relativizar la fundamentación racional en el marco de las diversas tradiciones morales?; ¿en los tiempos actuales de sociedades abiertas, plurales y globales, tiene sentido hablar de tradiciones morales particulares?; ¿cuál es el límite entre la tolerancia y el respeto a las diferencias culturales y la indiferencia?

Entre las nuevas, y a la vez viejas preguntas que surgen frente al desafío de fundamentar las normas que regulen con valor de imperativo moral la conducta de los hombres con la naturaleza,

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pueden mencionarse las siguientes: ¿es la naturaleza, en cuanto hábitat del hombre, materia moral?; ¿son útiles los sistemas tradicionales de ética (ampliando su campo de reflexión) o se necesita un nuevo paradigma moral (cambiando el campo de reflexión)?; ¿existen obligaciones y deberes a los que los hombres tengan que adecuar sus conductas cuando se relacionan con la naturaleza?; si es así ¿cuáles son las leyes que se imponen y cuál el legislador que las sanciona?

Pero,

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