Historia De La Psicologia

Pensamiento en la Psicología Alemana

Christian Wolff y la Psicología de la

Ilustración alemana

Javier Molina

Lima (Perú)

Círculo Latinoamericano de Fenomenología (Clafen)

Recibido: 30 de mayo del 2010 /Aprobado: 10 de agosto del 2010

Persona, núm. 13, enero-Diciembre, 2010, pp. 125-136,

Christian Wolff (Breslau, 1679-1754), Fue una figura representativa. En el desarrollo del pensamiento ilustrado propio del siglo XVIII. Christian Wolff Este filósofo se caracterizaba por su pensamiento escolástico y su espíritu sistemático, fue profesor en matemáticas, era muy influyente, en el protestantismo manteniendo fuertemente tendencias dogmáticas. El principal aporte que Wolff a la psicología fue determinar la Psicología como disciplina perteneciente a las ciencias Poseía un gran espíritu sistemático expresándolo en su filosofía. Para Wolff, el objetivo de la filosofía está marcada por la propia naturaleza y estructura de la mente humana, el clasificaba La filosofía dividiéndola en tres partes: lógica, filosofía empírica y filosofía práctica. La filosofía empírica, a su vez, se divide en dos partes: la metafísica y la física. La metafísica comprende: 1° la ontología, 2° la cosmología, 3° la psicología racional, 4° la teología racional. Los pensamientos de Wolff acerca de la Psicología, escritos en alemán, están Incluidos en su obra Pensamientos racionales acerca de Dios, el mundo y el alma del hombre, así como sobre todas las cosas en general. E indefinidas. Entre sus obras se encuentra Su obra escrita en alemán, la Metafísica alemana (MA), la psicología empírica trata acerca de lo que conocemos del alma humana por la experiencia, la psicología racional explica lo referente a la naturaleza y esencia Del alma, y muestra el fundamento de lo que se observa.

Wolff, se refería a la relación del alma-cuerpo, a que el alma no está desde un principio unida al cuerpo, si no que se une a él, desde el exterior o sea por Dios. La influencia más grande en el pensamiento de Wolff fue de Leibniz quien estableció la teoría de la armonía donde daba un orden del movimiento de los cuerpos.

Wolff precisa sus matices con la teoría de Leibniz, observando que hay elementos desde el planteamiento wolffiano. Una característica que acompaña sus reflexiones acerca de la naturaleza del alma la acción del alma sobre el cuerpo y del cuerpo sobre el alma no se puede explicar inteligiblemente, es necesario buscarle una razón suficiente, para aceptarla o para rechazarla.

Encontramos en el alma la facultad de dirigirse, tanto en sus sensaciones como en sus fantasías y en el resto de los pensamientos, a uno de entre ellos de tal modo que somos conscientes de ese más

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