LA ETICA.

FACULTAD DE MEDICINA HUMANA Y CIENCIAS DE LA SALUD

E.A.P. PSICOLOGIA HUMANA

TEMA: LA ETICA EN EL DIAGNOSTICO PSICOLOGICO

Por: John Abel Vargas pacori

Juliaca, 2013

Filosofía y psicología

Lic: Ismael Villanueva

Lema

“Si haz de fracasar que sea sobre-estimando tus capacidades, ¡Tu éxito podría depender de ello!”.

DEDICATORIA

La presente monografía la dedico a mis padres y amigos que me ayudaron a encaminarme por el buen camino y asi lograr el objetivo deseado

Dedico también al docente de filosofía y psicología por guiarme y ensenarme a realizar la presente monografía

Gracias………….

AGRADECIMIENTO

Este presente trabajo a nuestros padres y amigos por que nos brindaron su apoyo tanto moral y económicamente para seguir estudiando y lograr el objetivo trazado para un futuro mejor y ser orgullo para ellos y y de nuestros padres.

A la universidad alas peruanas

De igual manera a mis apreciados formadores y también al docente de filosofía y psicología pues ellos fueron quienes guiaron para hacer la presente monografía

Gracias…………

Índice

1.- INTRODUCCIÓN .......................................................................................7

2.-LA ÉTICA………………………………………………………………………………………………………..8

2.1.- Definición…………………………………………………………………………8

2.2.- La moral……………………………………………………………………………9

2.3.- la ética psicológica……………………………………………………………14

2.4 el diagnostico psicológico…………………………………………………….21

3.- Principios Éticos de la Evaluación Psicológico……………………………………………..26

1. Evaluación, Diagnóstico e Intervenciones en un contexto profesional…………….26

2. Competencia y uso apropiado de evaluaciones e intervenciones…………………….26

3. Construcción de tests…………………………………………………………………………………….27

4. Uso de la evaluación en general y con poblaciones especiales……………………….27

5. Interpretación de los resultados de la evaluación……………………………………………27

6. Personas no cualificadas………………………………………………………………………………..28

7. Tests obsoletos y resultados desfasados de los tests…………………………………….28

8. Servicios de calificación e interpretación……………………………………………………….28

9. Explicación de los resultados de la evaluación……………………………………………….29

10. Mantenimiento de la seguridad de los tests……………………………………………….29

4.-TRABAJO II DE ETICA……………………………………………………………………………………30

1.- INTRODUCCIÓN

La ética en Psicología es un tema plausible de ser abordado desde un número no

desestimable de puntos de vista. Por un lado, podemos hacerlo partiendo de lo que es

la acepción etimológica de la palabra "ética", derivada del término griego "ethos", que

significa "costumbre". En este sentido, diremos que "ética en Psicología" hace a la

costumbre más "admitida" al interior de cierto "target" profesional.

La ética en Psicología es un tema plausible de ser abordado desde un número no

desestimable de puntos de vista. Por un lado, podemos hacerlo partiendo de lo que es

la acepción etimológica de la palabra "ética", derivada del término griego "ethos", que

significa "costumbre". En este sentido, diremos que "ética en Psicología" hace a la

costumbre más "admitida" al interior de cierto "target" profesional.

2.- LA ÉTICA

2.1 Definición

La ética es una rama de la filosofía que se ocupa del estudio racional de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir. La ética es una de las principales ramas de la filosofía, en tanto requiere de la reflexión y de la argumentación. El estudio de la ética se remonta a los orígenes mismos de la filosofía en la Antigua Grecia, y su desarrollo histórico ha sido amplio y variado.

La ética estudia qué es lo moral, cómo se justifica racionalmente un sistema moral, y cómo se ha de aplicar posteriormente a nivel individual y a nivel social. En la vida cotidiana constituye una reflexión sobre el hecho moral, busca las razones que justifican la utilización de un sistema moral u otro.

Una doctrina ética elabora y verifica afirmaciones o juicios determinados. Una sentencia ética, juicio moral o declaración normativa es una afirmación que contendrá términos tales como "bueno", "malo", "correcto", "incorrecto", "obligatorio", "permitido", etc., referidos a una acción, una decisión o incluso también las intenciones de quien actúa o decide algo. Cuando se emplean sentencias éticas se está valorando moralmente a personas, situaciones, cosas o acciones. Se establecen juicios morales cuando, por ejemplo, se dice: "Ese hombre es malo", "no se debe matar", etc. En estas declaraciones aparecen los términos "malo", "no se debe", etc. que implican valoraciones de tipo moral.

2.2LA MORAL

Se denomina moral o moralidad al conjunto de creencias y normas de una persona o grupo social determinado que oficia de guía para el obrar (es decir, que orienta acerca del bien o del mal -correcto o incorrecto- de una acción o acciones).

La moral son las reglas o normas por las que se rige la conducta de un ser humano en relación con la sociedad y consigo mismo. Este término tiene un sentido positivo frente a los de «inmoral» (contra la moral) y «amoral» (sin moral). La existencia de acciones y actividades susceptibles de valoración moral se fundamenta en el ser humano como sujeto de actos voluntarios. Por tanto, la moral se relaciona con el estudio de la libertad y abarca la acción del hombre en todas sus manifestaciones.

«No existen fenómenos morales, sino sólo una interpretación moral de los fenómenos» (Friedrich Nietzsche).

La palabra «moral» tiene su origen en el término latino mores, cuyo significado es "costumbre". Moralis (< latín mos = griego "costumbre"). Por lo tanto «moral» no acarrea por sí el concepto de malo o de bueno. Son, entonces, las costumbres las que son virtuosas o perniciosas. La moral podría definirse también como «la suma total del conocimiento adquirido con respecto a lo más bueno a lo que una persona se apega».

Los antiguos romanos concedían a las mores maiorum ("costumbres de los mayores", las costumbres de sus ancestros fijadas en una serie continuada de precedentes judiciales) una importancia capital en la vida jurídica, a tal grado que durante más de dos siglos (aproximadamente hasta el siglo II a. C.) fue la principal entre las fuentes del Derecho. Su vigencia perdura a través de la codificación de dichos precedentes en un texto que llega hasta nosotros como la Ley de las XII Tablas, elaborado alrededor del 450 a. C.

Los conceptos y creencias sobre moralidad son generalizados y codificados en una cultura o grupo y, por ende, sirven para regular el comportamiento de sus miembros. La conformidad con dichas codificaciones es también conocida como moral y la civilización depende del uso generalizado de la moral para su existencia.

La moral también es identificada con los principios religiosos, y los valores que una comunidad está de acuerdo en respetar.

La moral, es el conjunto de principios de conducta que adquirimos por asimilación de las costumbres y valores de nuestro ambiente. Ejemplo: La Familia, la Escuela y la Iglesia. También se refiere a las normas que nos imponen en esos ambientes, pasivamente y sin cuestionamientos antes de adquirir nuestro uso de razón.

Se entiende por "acción moral" cualquier acto que haya sido ejecutado obedeciendo a los mandatos de las leyes morales. Por tanto, no todas las acciones humanas son susceptibles de recibir una cualificación moral (por ejemplo, desde el punto de vista

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