La Mente Pasiva

LA MENTE PASIVA: LA TRADICIÓN BRITÁNICA

En este capítulo el autor pretende enfatizar en el pensamiento británico que a partir de la colonia ejerció una gran influencia en Estados Unidos, la sociedad y política del gobierno inglés recompensaban y estimulaban los logros científicos a lo que veía como valores nacionales. Motivando algunos progresos en la ciencia, en matemáticas se desarrolla completamente el cálculo y se dan grandes pasos en la aplicación de matemáticas a la física. En cuanto a la generación de electricidad se conoce la generación por fricción y Stephen Gray realiza primeros trabajos sobre conducción. Benjamin Franklin determina con su famoso experimento del papalote que las chispas eléctricas y los relámpagos eran ambos fenómenos eléctricos. Los astrónomos contribuyeron a la supremacía naval de su país por la aplicación de métodos para el cálculo de longitudes, y William Herschel descubre el Urano y elabora modelos del sistema solar. En el campo de la biología Erasmus Darwing propone teoría de la evolución vegetal y animal basada en necesidad de los organismos. Su nieto se basa en esto proponiendo el principio de selección natural. La medicina inglesa avanza con lentitud, por esto prevalecían los charlatanes y sangrías como cura para la mayoría de enfermedades. Las enfermedades mentales estaban basadas en la superstición e intolerancia. Donde los internos eran encadenados de cuello y tobillos, y curados con sangrías, enemas y plasmas de mostaza en la cabeza. Los inicios de tratos humanitarios para estos individuos se dan por cuáqueros de Pensilvania. En cuanto a la psicología de los filósofos británicos se centran en la fe en el empirismo con fuente de conocimiento la experiencia por lo que la investigación psicológica estudiaba la relación entre datos de los sentidos y las operaciones de la mente. Thomas Hobbes reconocido como el filósofo más brillante de su época, insistía en que la Iglesia debía someterse al monarca. Sus ideas psicológicas afirmaban que todo conocimiento procede de las sensaciones, por lo tanto nada existe fuera de nosotros, salvo materia y movimiento, las sensaciones se reducen a movimiento en forma de cambio, y la deducción a partir de experiencias son el único método válido de conocimiento que se adquiere por asociación. El pensamiento lo define como mecanismo de asociación generador de ideas, cuyo motivador es el placer y evitar el dolor. Determina además que los sueños son secuencias de pensamiento no determinados por las sensaciones. Describía el universo como una máquina total de materia y movimiento. El sistema nervioso transfiere de lo sensorial alos músculos de modo que la mente es un proceso físico centrado en el cerebro. John Locke afirma que las capacidades del individuo no son hereditarias, sino determinadas por el ambiente, por lo que al nacer somos como una hoja en blanco en donde se van escribiendo

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