Paulo Freire

Paulo Freire

Concientización y liberación:-

I.-Contexto histórico y pretensiones.

Se le sitúa a Paulo Freire en Brasil a mediados del siglo XIX. Idealista de la critica de la educación tradicional y sugerir planteamientos alternativos.

Freire distingue en sus tiempos tres tipos de sociedad, la sociedad cerrada las jerarquización es el valor fundamental, donde las clases sociales se interesan en perpetuar la misma y mantener la división entre poseedores y poseídos; la clase social que se oponían a que los analfabetos votaran y que deseaban que continuara la explotación a la que el pueblo era sometida. En la sociedad en transición o democrática, es en la que el pueblo es el protagonista, y la sociedad abierta. El movimiento social en transición pretendía que la sociedad fuera democrática, esa sociedad democrática ya estaba en las clases populares, con una progresiva conciencia critica, con el objetivo de conseguir su dignidad como personas y como grupo.” El pedagogo de los oprimidos” así denominado por sus contemporáneos y predecesores. Los reaccionarios así denominado a la clase social elitista no podían concebir que el electorado hubiese duplicado su membresía.

Freire tuvo que irse de Brasil, ya que su labor creo mas que buenos electores, modifico el espíritu critico de un grupo de personas que normalmente era sometido. No quería limitarse solo a enseñar a leer y escribir sino también liberarlo del silencio, de la opresión, de los opresores y del conformismo. Convencido que la democracia solo llegaría con un pensamiento critico y actitud de lucha.

Para Freire educar es crear la capacidad de una actitud critica, permanente, actitud que permita al hombre captar la situación de opresión en que se haya sumido y captarla situación de opresión como limitante y transformable. Para Freire educar no es transmitir conocimiento hecho y estático, sino crear una situación pedagógica en la que el hombre se descubra a si mismo y aprenda a tomar conciencia del mundo que lo rodea, a reflexionar sobre el, a descubrir las posibilidades de reestructurarlo y actuar sobre el para modificarlo. La conciencia, reflexión y acción son elementos básicos para el proceso educativo.

La concientización es la toma de conciencia, sobre pasando la simple aprehensión de la presencia del hecho, se reflexiona y profundiza en el hecho. Freire estaba en contra de la educación tradicional por la condición del alumno de ser un sujeto pasivo, solo depositando conocimiento sin la capacidad de reflexionar y concientizar sobre el. Haciendo la tarea del educador la “ tarea de problematizar a los educandos el contenido que los mediatiza. Oponiéndose a la acción sin reflexión y a la reflexión sin acción.

La alfabetización para Freire no solo enseñar a leer y escribir, sino también enseñar a reflexionar y a concientizar, tener la capacidad de apreciar al mundo y transformarlo. Las principales ideas de Freire en base a su pensamiento son:-

A. Toda acción educativa debe ir necesariamente presedidad de una reflexión sobre el hombre y un análisis del medio donde se desenvuelve. Apoyarlo a convertirse en sujeto.

B. El hombre llega ser sujeto mediante una reflexión sobre su situación, su ambiente en concreto, mientras mas reflexiona sobre su realidad, pero comprometido, podrá tomar decisión del como cambiarla.

C. Mientras mas el hombre se integra en su contexto, reflexiona sobre el y llega a ser sujeto.

D. El hombre crea cultura mediante da respuesta a las diversas situaciones que se le presenta en la vida cotidiana. Al hacer critica sobre estas.

E. La historia es la respuesta del hombre a la naturaleza, ayudando a los otros sujetos, a las relaciones sociales.

F. Es preciso que en la educación, en base a sus contenidos, en sus programas y en sus métodos, permita al hombre a ser sujeto.

II.-Reflexión en torno al hombre

Freire maneja dos formas de situarse en la realidad, la primera es propia de los animales, que están en contacto con el mundo. El animal es un ser cerrado a si mismo, sin mas posibilidades que los demás animales de su especie, sin opciones para tomar decisiones. “ Asi al carecer de finalidades que proponerse y proponer, sin estar consiente de que no puede modificar su sentido de vida. Existe la segunda realidad que es la del hombre, este esta relación directa y activa con el espacio y tiempo, al que puede captar y transformar, no es mera intuición, sino es reflexivo y critico. Este ultimo, no esta solo en el mundo sino esta sobre el, lo vive lo reflexiona y es consiente de la relación con el. Llamado a integrarse a el por medio de su creatividad.

Freire señala que la acción se vuelve, trabajo por la conciencia que el hombre tiene de su propio esfuerzo, programar la acción, de crear herramientas y utilizarlas, de lograr un objetivo y anticipar los resultados. La acción y la reflexión. La praxis, acción y reflexión, la concientización es la praxis criticas, constructiva y transformadora sin la cual la misma modificación del hombre no es posible, “No existe una historia sin hombres, sino una historia de los hombres que, hecha por ellos los conforma”. El hombre es libre de hacer sus opciones, su camino, territorio.

III.-El hombre oprimido.

Paulo Freire siempre estuvo en contacto con la clase oprimida.

V.-Educación bancaria-Educación liberadora

Freire en este apartado concibe al hombre como una simulación de un banco, donde se depositan los valores educativos. Los paquetes del conocimiento. Esta educación parte de supuestos falsos según los cuales se niega, en los procesos de adquisición del

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