Psicologia de la gestalt

PSICOLOGIA DE LA GESTALT

Dos psicólogos que sirvieron como sujetos para el estudio de Wertheimer, Wolfgang Kohler y Krut Koffka, llegaron a convencerse tanto como el experimentador de que la psicología experimental fundada por Wundt era totalmente inadecuada con respecto a los hechos. Los tres se daban cuenta que con esta postura entraban en pugna con una poderosa tradición académica. Sabían que al atacar la práctica de explicar los fenómenos psicológicos en función de elementos y sus combinaciones iban contra los fundamentos mismos de la ciencia. De esta suerte en Alemania la psicología GESTALT surgió con la conciencia de ser una psicología revolucionaria.

La gestalt comenzó como un intento de explicar las experiencias tal como se da inmediatamente en relación con las condiciones del estimulo. La aparición misma de esa nueva línea de pensamiento se debió, en efecto, a que Wertherimer no encontró la correspondencia esperada. Lo que trataron de hacer para mostrar la experiencia inmediata, en su plenitud, se relacionaba con las condiciones estimulantes; y suprimir además las explicaciones especiosas que solo esclarecen la conexión perdiendo de vista algunas características de la experiencia inmediata. Dicha psicología ha descubierto que dicha conexión puede explicarse más adecuadamente en función de una especie de interacción dinámica.

La protesta no fue débil ni de alcance limitado: la nueva escuela exigía nada menos que una total revisión de la psicología. Los conductores del movimiento no tardaron en darse cuenta que en los casos comunes de percepción se enfrentaban con el mismo problema que implicaban los fenómenos.

Los géstales tomaron casos para apoyar su afirmación de que las viejas explicaciones habían incurrido en un error flagrante: Habían dejado de tomar en cuenta las mismas cualidades que se proponían explicar-el movimiento percibido, la rectangularidad, la diferencia de claridad, la constancia de tamaño, son indudables- que en ninguna de estas percepciones la experiencia real se da inmediatamente como una colección de elementos. La percepción misma muestra un carácter de totalidad, una forma, una gestalt, que se destruye cuando construye el problema de la psicología.

La psicología de la gestalt intenta volver a la percepción ingenua, a la experiencia inmediata, e insiste en que no halla en ella conjunto de elementos, sino que todos unificados, e invita a que cualquiera verifique esta aserción con solo abrir los ojos y mirar en forma ordinaria y cotidiana.; La gestalt constituye un todo que no es la mera suma de sus partes, no puede ser concebida como una composición de elementos.

Sus primeras investigaciones los realizaron en campos perceptivos, pero pronto se extendieron a otros dominios. El aprendizaje, la memoria, la intuición y las reacciones motoras, fueron estudiados como actividades que no constituían meras integraciones de actividades parciales. Todo el objeto de la psicología fue abarcado por el movimiento. Y la escuela se inicio como un intento de hacer justicia a un problema particular acerca de la percepción visual, termino por exigir una revisión integral de los principios fundamentales de la ciencia. No se detuvo en la psicología misma sino que se extendió a la ciencia física.

Según Kohler la palabra gestalt se emplea en Alemania con dos concepciones. Denota algunas veces la figura o la forma como una propiedad de las cosas, o denota una entidad concreta individual y característica, existente como algo separado y que posee figura o forma como uno de sus atributos.

El escrito de Wertherimer dado a conocer en 1912, fue la primera publicación de la escuela, causa por la cual se considera a su autor como el fundador de dicha corriente. Pero Kohler y Koffka, ambos vinculados al movimiento, han sido tan activos como aquel en la tarea de elaborar los conceptos de la psicología de la gestalt y organizar la nueva escuela.

Koffka oriento sus esfuerzos a los problemas relativos a la percepción visual del movimiento; aplico también los principios de la psicología de la gestalt a los problemas del desarrollo psíquico. Kohler es conocido por haber extendido la teoría a la biología y a la física. Ambos investigadores presentaron nuevas concepciones al público norteamericano.

La psicología de la gestalt tuvo dos anticipaciones. La primera está centrada en torno a la problemática de la cualidad de forma, problema que condujo a la creación de una escuela psicológica: la escuela de Graz; La psicología gestalt discrepa categóricamente con la escuela de Graz ya que dice que la gestalt no resuelve el problema mediante la adición de nuevos elementos. Discrepa con james en cuanto afirma que las cosas se crean al separarse de su contexto.

Para la gestalt su peor enemigo en la escuela experimental de Wundt y su discípulo, la gestalt declaro su independencia de dicha escuela y formulo su programa. Vieron en la teoría de la significación de esta escuela un excelente ejemplo de sus vicios y en consecuencia una de las mejores formas de comprender el punto de vista de los gestalistas es considerarlas objetaciones que oponen esta teoría.

La psicología de la gestalt adopta una posición inequívoca contra la concepción según la cual los elementos constituyen la materia que de que está formada una percepción o cualquier otra experiencia psicológica. Niega terminantemente que los elementos reunidos, mezclados, fusionados o asociados de cualquier manera, suministren las percepciones que efectivizan experimentos.

También los gestalistas insisten que el producto del análisis no es de ninguna manera idéntico a la experiencia original.

La escuela gestalt ataca sobre la hipótesis de constancia ya que dice que esta penetra el pensamiento psicológico aun cuando no se lo reconozca. Supone una estricta localización de la estimulación sensorial, una exacta correlación entre estimulo periférico y la experiencia inmediata.

Otra objeción que la escuela gestalt realiza contra sus rivales va dirigida contra su fisiología. Es en cierto modo una objetacion a la aplicación de la hipótesis de constancia la actividad del sistema nervioso. Junto al elementismo, asociatismo, la teoría de la significación y la hipótesis de constancia, se halla la concepción que trata el sistema nervioso como un complicado mecanismo de conductores separados.

El carácter que acusa este movimiento estuvo determinado en buena medida por los hechos de que proclamaba una revolución. Su primera tarea fue descubrir las insuficiencias de la psicología existente, y los signos de insurrecciones fueron muy acentuados. Casi al mismo tiempo que el conductismo lanzaba su desafío en Norteamérica, la psicología gestalt se levanto en Alemania contra la tradición vigente. Se trabo en verdaderas luchas para abrirse camino a través de la solida resistencia de una tradición afianzada. La psicología de la gestalt daba nota de su empresa declarando que estaba contra el orden establecido. Su programa incluía una lista de prescripciones que iba encabezada por el elementismo, el asociacionismo, la hipótesis de constancia, la historia de la significación, la confianza del análisis y la concepción del sistema nervioso como un mecanismo de disposiciones rígidas con trayectorias fijas y definidas que conectan puntos fijos y definidos. De esta lista de protesta surge con evidencia que la psicología gestalt no ostenta ese carácter directo, simple y practico propio del sentido común, la gestalt no recurre a medios tan simples, junto con el conductismo parte por igual del mundo tal como aparece a la observación común y no como aprece al introspeccioncita adiestrado. Ambos retrotraen la psicología al plan familiar común, pero la diferencia radica en que la psicología gestalt comienza examinándolo y explicándolo, por ende es mucho más apta que el conductismo para sumergir al lector en los tecnicismos poco familiares de un problema de laboratorio.

Los gestalistas se interesan por los problemas de la percepción, los aspectos sutiles de la percepción humana en condiciones ligeramente variadas que para el hombre práctico no parece tener importancia. También se interna en los laberintos de la epistemología, justificando la fe que se le tiene; pone sumo cuidado en demostrar que su posición no es inferior a la de las ciencias físicas; incita al lector a abandonar sus viejos modos de pensar en partes agregadas a partes que provoquen alteración en los viejos modos de hacer; exige un cambio en el modo de percibir y de concebir, dicha concepción requiere un reajuste intelectual. La gestalt carece de la inmediata inteligibilidad de una concepción que no requiere más que un nuevo y sorprendente reordenamiento de las viejas formas de pensar.

La psicología de la gestalt está siempre en guardia contra la teoría de la significación, y al emplear los ejemplos más libres de significación que encuentra, evita la crítica de sus materiales exhiben las características que poseen por que la significación les ha dado esas características. A sus ves se interesa por los casos de formas encajadas en donde hay que descubrir en alguna parte del dibujo “algo” ya que estas formas embutidas muestran el triunfo de las organizaciones sensoriales inmediatas sobre la significación.

La psicología gestalt se esmera por mostrar que las gestalten físicas pueden explicarse por la interacción de las fuerzas físicas mismas; que las estructuras rígidas que caracterizan las maquinas hechas por el hombre no son esenciales. Por lo común se entiende que rechazar el mecanicismo supone aceptar el vitalismo; perola psicología gestalt se opone a los dos ya que los dos ignoran por completo la dinámica.

Originada en

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