RIESGO, TRADICIÓN Y FAMILIA.

RIESGO, TRADICIÓN Y FAMILIA.

ANÁLISIS DE PELÍCULA “CONTAGIO”

DESARROLLO DEL TEMA.

En este texto puntualizaremos sobre os términos y características de los temas “riesgo, tradición y familia”. Para poder hacer un análisis sobre la película “Contagio “.

Según Giddens, A (1999); el termino riesgo parece haber tomado cuerpo en los siglos XVI y XVII, donde se usaba para referirse a navegar en aguas desconocidas. El riesgo se refiere al peligro que se analiza activamente en relación a las posibilidades futuras; así pues no puede decirse que una persona corre un riesgo cuando un resultado es seguro al cien por ciento.

El riesgo es la dinámica movilizadora de una sociedad volcada en el cambio que quiere determinar su propio futuro en lugar de dejarlo a la religión, la tradición o los caprichos de la naturaleza. (Giddens. A, 1999, p.36)

Giddens distingue dos tipos de riesgos: los exteriores y los manufacturados. El riesgo exterior son riesgos naturales que vienen del exterior y los riesgos manufacturados se tratan de situaciones nuevas en la historia o que causen daño a la naturaleza. El riesgo ecológico, por ejemplo, es causa del desarrollo industrial, es un riesgo manufacturado. Los riesgos tradicionales son aquellos que se han repetido a lo largo de la historia como epidemias o hambrunas.

Hoy en día existen nuevos riesgos provocados por el hombre. El hombre influye en la naturaleza. Las medidas para evitar el aumento del riesgo natural son el alarmismo, que consigue una conciencia rápida de las personas hacia un problema dado y puede reducir el riesgo.

Como se puede observar en la película “contigo” el hecho de que el hombre quiera alterar la naturaleza a su beneficio construyendo edificios a costa de destruir áreas naturales, fue lo que llevo en este caso al murciélago de cambiar de residencia, estableciéndose en el criadero de puercos y por consiguiente contamino a al puerco. Lo cual fue el inicio de un virus que término por ser mortal para la sociedad. En tiempos tan globalizados como los que actualmente vivimos, la sociedad está dejando de lado tomar en cuenta los riesgos que nuestras acciones pueden causar no solo a la vida natural sino también a la vida humana y su desarrollo.

Por otra parte el autor menciona el término de “tradición”. La palabra inglesa tiene su origen el termino latino tradere, que significaba trasmitir o dar algo a alguien para que lo guarde. (Giddens. A, 1999, p.52).

La idea de la tradición es en sí misma es una creación de la modernidad.

La tradición está cargada de poder y según Giddens todas las tradiciones son inventadas y todas cargan con un poder.

Siguiendo con el análisis de la película, vemos como en ella se explica la tradición de “dar la mano”, que según, con esta tradición, en la antigüedad durante la guerra era una forma de mostrarle al enemigo que estabas desarmado. Otra tradición que se puede observar es como la protagonista pide felicitar al chef, por la buena comida. Lo cual la lleva a darle la mano al chef, este anteriormente estuvo en contacto con el puerco contaminado. Y es aquí donde se da el primer contagio. Todo gracias a una serie de tradiciones que se utilizan a un en este mundo moderno.

Por otra parte la película muestra un claro ejemplo de cómo la sociedad está bajo el mando de los que tienen más información la cual se traduce a poder. Y como los menos afortunado, como lo son clases medias-bajas, están a expensas de lo que los gobernantes y mandatarios quieran dejarlos saber. La burocracia y el favoritismo se pagan a costa de los que menos tienen. Y el alarmismo que proveniente del riesgo se vuelve una ola de gente confundida y alterada, que solo lucha por la subsistencia del bienestar propio y de sus familias.

Por último y pasando a l tema de la

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