SÉPTIMA ACTIVIDAD

SÉPTIMA ACTIVIDAD

1- Indaga y luego explica cuáles son los planteamientos de Max Weber respecto a la riqueza, el poder y el prestigio. Incluir consideraciones personales acerca de casos dominicanos.

El importante sociólogo Max Weber indicó que la estratificaron social está ligada y sujeta a la riqueza (recurso económico), poder (recurso político) y prestigio (distinción social). Weber enseño que el alcance de uno de estos elementos no significa obligatoriamente logar los otros dos y que para subir, mantenerse o bajar de status es necesario alcanzar los tres.

A continuación explicare detalladamente lo que Weber postulo con ejemplos y consideraciones de casos dominicanos:

El líder barrial que se consolida en un partido político, lo eligen con funcionario público y adquiere poder político y riqueza pero cuando va a una reunión de clase alta no es aceptado en su totalidad, pues por su habilidad adquirió dos elementos de lo que señala Weder el poder y la riqueza, sin embargo no tiene el prestigio es decir no tiene el reconocimiento social de esta clase.

Otra situación oportuna de mencionar es de la familia acaudalada y prestigiosa, resultado de una herencia de gran respecto social desde su antepasado, cae en desgracia y se ve en la ruina, esta familia aunque no pierde el prestigio pero baja de status social pues ya no posee riqueza.

En licey al medio (municipio de la provincia de Santiago) una de la persona encargada de cuidar el cementerio, se vio agraciado por la lotería, dejo su trabajo, adquirió riqueza y en su comunidad era un hombre poderoso pero en poco tiempo perdió toda su riqueza y volvió a trabajar en el cementerio.

Max Weber encontró súper implicado el análisis de la estratificación social. Weber sostuvo que la estratificación social depender de tres recursos: riqueza (recursos económicos), poder (recursos políticos), y prestigio (recursos sociales). El alcanzar uno de estos status, recalco Weber, no necesariamente implica alcanzar los otros. Por ejemplo, alguien que gana la lotería, adquiere riqueza, pero probablemente no adquiere gran prestigio ni poder. Un miembro de la clerecía puede poseer considerable prestigio, pero comúnmente tiene poco poder o riqueza; un terrorista que secuestra un avión, puede tener poder, (al menos por cierto tiempo), pero no está relacionado ni con la riqueza ni con el prestigio. Aunque la riqueza, el poder y el prestigio son dimensiones sociales distintas de las categorías sociales, no son mutuamente excluyentes.

El estudio de la estratificación social conduce a la conclusión que el examen de la estratificación social no es un fenómeno simple, todo lo contrario, su determinación y análisis referido a cualquier país, a nivel mundial o a nivel micro social resulta muy complejo y difícil. Partiendo de esta explicación estudiaremos los elementos más relevantes de la estratificación social dominicana.

Weber estudió la moral que proponían algunas sectas calvinistas de los siglos XVI y XVII para mostrar que la reforma protestante habría creado en algunos países occidentales una cultura social más favorable al Desarrollo Económico capitalista que la predominante en los países católicos. En su estudio concluyó que ni el catolicismo ni el luteranismo desarrollaron una concepción del Trabajo como profesión, a diferencia del calvinismo y otras religiones protestantes, donde el éxito terrenal es una señal de salvación eterna.

Para Weber, el protestantismo es el motor del Capitalismo. Los católicos, dice, tienen un espíritu más alejado del mundo terrenal.

El economista llamó "espíritu del capitalismo" a la mentalidad o actitud que aspira sistemática y profesionalmente al lucro por el lucro mismo. El espíritu es, por lo tanto, una disposición psíquica del

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