TEORIAS EXPLICATIVAS TEORIA NEOFUNCIONALISTA

CARRETO GARCIA LIZETTE

EPISTEMOLOGIA VESPERTINO

RESUMEN

TEORIAS EXPLICATIVAS

TEORIA NEOFUNCIONALISTA

Del antiguo paradigma funcionalista, de la orientación idealista, formulado principalmente por Talcott Parsons y por su discípulo Robert Merton , poco queda de su versión original después de haber sido sometido a profundas criticas desde el punto de vista tanto teórico como ideológico. Subsiste el intento de retomar algunas orientaciones básicas de Parsons y la orientación sintética o multidimensional que éste habría abandonado para darle al sistema cultural preponderancia sobre los sistemas social y de la personalidad, considerados en conjunto en sus primeros trabajos. Unos de sus intentos corresponden a Jeffrey Alexander  junto con Paul Colomy.

Para estos autores, la sociedad es un sistema compuesto por diversas partes que interactúan entre sí, sin que exista en esta relación una determinación monocausual  de una de ellas sobre las otras.

La interpretación de los subsistemas sociales, cultural y de la personalidad, tomados en términos de Parsons, produce una constante tensión en los individuos y en las instituciones, que se traduce en cambios y en consecuentes expresiones de control social. Por lo tanto hay una diferenciación social.

Colomy señala que, sin prejuicios de los procesos de diferenciación, también se dan en forma permanente, también se dan en forma permanente procesos de des diferenciación que tienden a contrarrestar a los primeros en la dimensión de una mejor complejidad social.

Los neo funcionalistas llaman la atención sobre el papel que en dicho proceso desempeñan los diversos grupos y organizaciones concretas de la sociedad, uno para apoyarlos y otro para rechazarlo. Al entrar en conflicto unos con otros, la dirección y la forma de cambio se relacionan directamente con la distribución del poder dentro de la sociedad.

El neo funcionalista trata de integrar elementos micro sociales, ausentes en la versión clásica del funcionalismo de parsons.

TEORIA DE LOS SISTEMAS

Del teórico alemán Niklas Luhmann, es una ambiciosa propuesta para analizar la sociedad desde un nivel científico adecuado y que permita encontrar solución a los problemas que se presenten en ella.

Luhmann comienza con una crítica al estructural funcionalismo de Parsons en sus dimensiones metodológicas. Así, el concepto de función tiene que abandonar su pretensión casual y debe entendérselo como principio regulador para establecer comparaciones entre efectos equivalentes dentro del sistema. En términos teóricos es necesario distinguir entre sistema y mundo circundante o entorno.

El sistema social se va conformando, en términos de identidad y diferencia, en su relación con el entorno. Su análisis no necesita apelar, entre otros elementos parsonianos, a ningún prerrequisito funcional de la sociedad.

Según Luhmann, el sistema social es autorrefente, lo cual significa que se refiere a si mismo tanto en la construcción de sus elementos como en sus operaciones fundamentales. Los límites de un sistema social no son de naturaleza física, sino de sentido.

TEORÍAS NEOMARXISTAS

El fin de la guerra fría y la caída de los socialismos reales significo diversas formas de posicionamiento frente al antiguo paradigma marxista de Marx o de Marx y Lenin. Algunas de esas posiciones tomaron la forma de abandono de la teoría y de la practica del socialismo, mientras que otras se expresaron en diversos intentos de reformulación del paradigma, no todos confluentes en una nueva gran síntesis.

En todas estas propuestas, el neomarxismo, busca explicaciones de los sucesos que estudia.

Neomarxismo análitico

Es una propuesta para realizar una conjunción entre ciertos elementos de la teoría marxista y algunos métodos no marxistas. Esto significa en el fondo, abandonar el método dialectico para reemplazarlo por el método y técnicas que utiliza la actual investigación social, vale decir que los métodos inductivo y deductivo y las técnicas especificas empleadas en la recolección en análisis de los datos.

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