Teoria De Abraham Maslow

1. Visión de Maslow de la Psicología

Abraham Maslow desconfiaba de los métodos de la corriente principal de la psicología. Decía que, en lugar de iluminarnos, los métodos científicos tradicionales impiden el conocimiento pleno de la naturaleza humana. La teoría y la investigación psicológica no se centran en las áreas más importantes de la naturaleza humana, las funciones superiores que nos elevan por encima de los animales. Al igual que los animales, comemos, nos reproducimos y aprendemos. Sin embargo, las personas somos capaces de desarrollarnos más allá de esos procesos primitivos. Una teoría limitada a esos niveles no puede explicar lo que vemos en una pintura Picasso.

Además, Maslow criticó las teorías basadas en la experiencia clínica con individuos neuróticos que no habían alcanzado todo su potencial humano. La salud es más que la simple ausencia de enfermedad o trastorno. Maslow tenía una visión humanista y optimista de la personalidad. Se concentró en la salud psicológica más que en la enfermedad, en el crecimiento más que en el estancamiento, en las virtudes y potenciales más que en las debilidades y limitaciones. Tenía una gran confianza en la capacidad personal para dar forma a nuestras vidas y a nuestra sociedad.

La psicología se ha esforzado por el rigor científico y Maslow afirmaba que este esfuerzo ha socavado el propósito del trabajado psicológico. La ciencia rigurosa sólo podía estudiar ciertos fenómenos, dejando fuera muchos de interés. La metodología científica tradicional está centrada en el método. Las experiencias humanas que no pueden investigarse de la manera tradicional se descartan como “no científica”. Maslow recomendaba más bien una aproximación centrada en el problema, en la cual se diese mayor prioridad a los temas a ser investigados que a los métodos. Maslow expresaba su rechazo al enfoque centrado en el método sugiriendo que “lo que no vale la pena hacer, no vale la pena hacerlo bien”.

Maslow sugirió al existencialismo como filosofía alternativa por su énfasis en el conocimiento experiencial y la búsqueda de la identidad. Para que la psicología pueda entender el significado profundo de la vida, la “soledad ultima del individuo y la incertidumbre real del futuro, debe ir mas allá de las teorías deterministas más limitadas de las que se disponen en el conductismo y el psicoanálisis. Debe desarrollarse una psicología de la tercera fuerza influida por el existencialismo. A Maslow se le reconoce ampliamente como el padre espiritual del humanismo estadounidense de esta nueva tercera fuerza.

Para entender la personalidad normal deben construirse métodos innovadores, ya que la metodología tradicional es inadecuada. Maslow se esforzó para definir esa nueva aproximación. Describió su visión como una ciencia taoísta, a la cual contrastó con la “ciencia controladora”. La ciencia taoísta sería subjetiva y experiencial, no objetiva y abstracto. Seria interpersonal, verdaderamente comprometida en una interacción significativa con el objeto de estudio. Todas esas nociones violan las suposiciones tradicionales de los métodos que, según Maslow, no pueden estudiar adecuadamente las personalidades sanas.

2. Jerarquía de las Necesidades

Maslow postulo que la gente inicia su desarrollo con necesidades básicas (motivos) que no son perceptiblemente diferentes de la motivación animal. Conformen maduran y se satisfacen sus necesidades de orden inferior, las personas desarrollan motivaciones más exclusivamente humanas. Por tanto, la motivación cambia conforme ascendemos por una jerarquía de las necesidades, o motivos. Esta jerarquía consta de cinco niveles: cuatros niveles de motivación deficitaria y un último nivel altamente desarrollado a los que denominan motivación del ser o autorrealización

Maslow propuso una jerarquía de cinco necesidades innatas que activan y dirigen el comportamiento humano. Estas son las necesidades fisiológicas, de seguridad, de pertenencia y amor, de estima y autorrealización. Las necesidades instintoides termino empleando por Maslow para referirse a las necesidades innatas en su teoría de la jerarquía de necesidades

2.1 Motivación deficitaria

Los primeros cuatros niveles de la jerarquía de necesidades pueden entenderse como la motivación para superar el sentimiento de una deficiencia, y por eso se les conoce colectivamente como motivación deficitaria. En cualquiera de esos cuatros niveles, una necesidad básica que no se satisface da lugar a un deseo vehemente y dirige la acción para obtener su satisfacción. Esta satisfacción produce placer.

Necesidades Fisiológicas

En el nivel más bajo de la jerarquía de necesidades se encuentran las necesidades fisiológicas de comida, agua y sexo. Esas necesidades son esenciales para la supervivencia humana y animal. Si no se satisfacen, dominan la motivación, independientemente de que tampoco se hayan satisfecho otras necesidades de orden superior. “Para el hombre que está extremada y peligrosamente hambriento no existe más interés que la comida”, afirmó Maslow.

Los animales inferiores pueden vivir siempre en este nivel, pero los seres humanos, en condiciones normales, tienen sus necesidades fisiológicas predeciblemente satisfechas. Si esas necesidades se satisfacen en forma adecuada (aunque no necesariamente conduzcan a la satisfacción completa), se hace notar el siguiente nivel de necesidad. Si, después de avanzar, la persona se encuentra en una situación en que las necesidades fisiológicas dejan de

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