ÉTICA Y VALORES.

ALUMNA: HERRERA MEDINA IANNIA YUSSELL

PROFESIONISTA: TEMIX YEPEZ SAMUEL

CUESTIONARIO.

1.- ¿Qué es la conciencia moral?

R= Es un hecho de la vida humana tan real, tan efectivo e inconmovible, como el hecho del conocimiento y contiene ciertos principios por los cuales los hombres rigen su vida; estos principios son una base para formular juicios morales de sí mismos y de cuanto les rodea.

2.- Explique en qué consisten los imperativos categórico e hipotético y a cuál de ellos corresponde la moralidad y porque.

R= El imperativo hipotético sujeta al mandamiento a una condición; por ejemplo: “si quieres sanar, toma la medicina”; este imperativo está limitado por la condición y solamente es válido bajo la condición de que se quiera sanar. El imperativo categórico es el que no está bajo ninguna condición, es absoluto; por ejemplo: “honra a tus padres”, “respeta la vida del inocente”, etcétera. Y de estos dos el que corresponde a moralidad es el acto imperativo categórico porque se requiere a algo que sucede no en la acción misma, sino antes de la acción: en la voluntad del que la ejecuta.

3.- Diferencia entre moralidad y legalidad.

R= La legalidad es la conformidad de un acto con la ley, pero ello no es suficiente para la moralidad; para que un acto sea moral, se requiere algo que sucede no en la acción misma, sino antes de la acción: en la voluntad del que la ejecuta. Si una persona cumple con la ley por temor al castigo o por un deseo de recompensa, la voluntad intima no es moral.

4.- Formulación del imperativo categórico.

R= Una acción denota una voluntad pura y moral cuando se hace no por consideración a su contenido, sino solo por respeto al deber, es decir, por un imperativo categórico y no hipotético. Esta consideración a la forma pura le proporciona a Kant la conocida formula: “Obra de tal manera que puedas querer que el motivo que te ha llevado a obrar sea una ley universal”.

5.- ¿Cuál es la diferencia entre voluntad autónoma y voluntad heterónoma? Enunciar un ejemplo de cada una.

R= La voluntad es autónoma cuando se da a sí misma su propia ley: es heterónoma cuando recibe pasivamente la ley de algo o de alguien que no es ella misma. Según Kant, heterónomas: necesariamente presentan un tipo de acción para que el hombre ajuste la conducta a ella. ¿Por qué ajusta el hombre su conducta a ese tipo de acción? Por las consecuencias de acción. De tal manera que solo es autónoma la formulación de la ley moral que pone en la voluntad misma el origen de la propia ley: por ello, la ley que se origina en la voluntad es una ley puramente formal.

6.- ¿Cuál es la condición de posibilidad de la libertad?

R= La voluntad humana es libre y este mundo no está sujeto a las formas del mundo inteligible; por tanto, no está sujeto al espacio y al tiempo; el tiempo aquí no existe. También tiene que ser ajena al tiempo, por la libertad de la voluntad.

7.- ¿Se llega al mundo de realidades suprasensibles de dimensión moral por un acto de conocimiento? Explicar.

R= Dominar en la experiencia toda determinación moral originada en los fenómenos concretos, físicos, psicológicos o psíquicos, sujetándolos a la ley moral. Esta santidad es la realidad ideal en el mundo fenoménico, pero en el mundo metafísico de cosas “en sí mismas” el ideal se realiza.

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